中国电视文艺最高奖“星光奖”、白玉兰奖获奖纪录片《何以中国》官方图书。120位一线考古历史学家，33支考古“国家队”，珍贵的一手资料，立足中华文明探源、“考古中国”两大考古工程前沿成果，从考古实物资料出发，深度复原万年中国史。

干超导演的纪录片《何以中国》，凭借由中国考古学泰斗严文明担任学术总顾问、近百位中国考古学家组成的顾问专家团，用700多个日夜的田野追寻与4万多公里的山河跋涉，以及优秀的文案、运镜、演员表演和叙事能力，将大量的考古材料转化为可感的文明温度，摘取了第29届上海白玉兰电视节最佳纪录片奖等奖项。

时隔两年，纪录片的官方衍生图书《何以中国：考古里的万年中国史》也出版了。作为上海广播电视台“看东方”书系的首部作品，这本书不是影像脚本的简单复刻，而是一场基于考古实证的系统性再创作，它以书籍特有的图文质感与思想深度，为“何以中国”这一历史命题提供了更立体的解答。

创作团队打破线性叙事常规，以秦汉统一为起点逆流而上，直至史前文明的晨曦，再溯流而下，揭示从远古到秦朝统一六国“天下”观的形成，构造独特的“回旋式”叙事张力。这个过程既勾勒“多元一体”的文明演进脉络，又通过“点面结合”的方式，让宏大历史落地为具体场景，让观众和读者在长时段的时空穿梭中直观感受中华文明“持续发展”的内在特质。

全书分上、下两编。上编正文八章，对应纪录片八集内容，图文并茂，展现“纸上纪录片”的风采。《秦汉》开篇，呈现统一多民族国家的成熟形态，再层层回溯至文明的源头，在我们心中先刻下了一个中华文明的长尺度。从《摇篮》中江西仙人洞的世界最早陶器、湖南玉蟾岩的稻作遗存，见证农业萌芽与定居文明的诞生；到《星斗》时代红山玉猪龙、凌家滩玉版的璀璨，勾勒出各区域文化交流互鉴的“文化中国”雏形；再到《古国》中良渚水利系统与神权网络的恢弘，解码早期中国形态的治理智慧，每一章都以考古实物为锚点，将先民的生活图景、信仰世界与社会变迁娓娓道来。

下编《幕后》的学术对谈与创作手记，为纪录片拓展了更广阔深刻的思想疆域，增添了别样的维度。严文明、赵辉等考古学家与主创团队的对话，直面文明断代、古国划分等学术争议，还原了观点碰撞与共识达成的过程；十余位主创的手记，则解锁了诸多鲜为人知的创作细节，或许是20秒镜头背后三个月的史料考证，或许是原始聚落场景复建的匠心打磨，这些“幕后”揭示了，每一段文明叙事的背后，都是考古人与创作者对历史本真的执着追求。

纪录片的成功，离不开考古学家的集体助力，书籍的成书同样汇聚了中国考古学界的“现役主力”智慧。从大纲设计到细节考订，从资料整理到观点把关，120位学者的心血让全书每一句话都具备有力的支撑，既保证了学术严谨性，又避免了研究报告的晦涩难懂。北京大学秦岭老师撰写的万余字长文导读，为全书搭建起坚实的学术骨架，不仅解析了“为何要突破五千年框架”“南稻北粟如何影响文明进程”等重要命题，更披露了创作幕后的考量，诸如为何选择回旋结构、如何平衡三星堆的独特性与整体文明逻辑等，这些话题让我们得以理解每一处叙事选择所隐藏的学术深思。

这部作品的成功，还因为创作团队秉持“考古见史、透物见人”的理念，关怀宏大叙事里的人物命运。胡歌、黄尧等知名演员化身剧中人，他们或是鸿雁往来的秦军士兵黑夫，在家书中寄托亲情与乡思；或是汉代基层官吏啬夫弘，坚守着自己在邮驿的日常工作；或是和亲远嫁的解忧公主，在半个世纪里逐步掌握乌孙的权力；或是勇武善战又擅妆爱美的女将军妇好，为后世留下大量的玉器……这些历史故事场景的构建，见证着远古先民的情感与生活，他们的悲欢与今人共鸣，我们的血脉里依然回响着他们的声音。

如果说纪录片以影视化手段实现了“让历史有温度”，那么书籍则以“图文互证+学术深耕”的方式，进行了更深层次的精神对话。中华文明的连续性，不仅在于器物的传承，更在于文化内核的赓续。从“家国同构”到“天下一体”，从农业萌芽到制度创新，那些沉淀在历史深处的文明基因，就这样潜移默化地塑造着今日中国的模样。

文/林颐

编辑/李涛