国学|天蓬元帅原本是正经的道教神仙,怎么变成了猪?
北京青年报客户端 2024-05-23 18:00

这个标题可能会让很多朋友觉得莫名其妙:猪八戒难道不姓猪吗?他不是一口一个俺老猪吗?其实,如果按照道教神话,猪八戒应该是我的本家,姓卞。

猪八戒的前身是天蓬元帅。在道教神话里面,天蓬元帅是紫微大帝的部下,名叫卞庄。而且卞庄是一个真实的历史人物,他是春秋时期鲁国卞邑的大夫,一般被称为卞庄子。当然,卞其实是卞庄子的氏,不是姓。春秋时期,姓和氏还是分开的。

卞庄子最有名的故事就是刺死老虎,这个故事在《史记》中有记载,说卞庄子看到两头老虎在吃一头牛,想上去杀掉这两头老虎。有人劝他,说你应该再等等,这两头老虎吃得正香,待会肯定会为了争夺牛肉打起来。你等它们两败俱伤,再冲上去,就可以一举获得杀死两头老虎的美名了。卞庄子依计行事,果然成功。后来,卞庄子就成为勇猛的代名词,《荀子》里面就曾经说过,齐国想要征讨鲁国,但畏惧卞庄子的威名,所以不敢经过卞庄子的住处卞邑。

重庆大足石刻石门山三星洞天蓬元帅造像

历史上的猛将卞庄子,怎么就变成神话里的天蓬元帅了呢?首先我们要知道,什么是“天蓬”?天蓬其实是一颗星的名字,是北斗九星之一。我们都知道北斗七星,其实中国还有过北斗九星的说法,因为七星之外,还有左辅右弼两颗星,古人说这两颗星只是经常隐藏起来看不到罢了。道教典籍《道法会元》里面就说,北斗九星又被称为九神,九神者:天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽。

所以天蓬元帅,其实就是北斗九星之一。他的上级是紫微大帝,紫微星就是北极星,北斗九星都是围绕着北极星旋转的。所以在神话中,天蓬元帅就是紫微大帝手下的第一猛将。既然是猛将,那就得有点厉害的来历。所以神话就借用了卞庄子的形象,来给天蓬元帅做好加持。这也是中国文化的一个特点:人和神的世界是打通的,一些猛人死了就会成神。

接下来要说的,可能和你以前的认识不太一样。我们一般以为,天蓬元帅下凡错投猪胎,变成了猪八戒,这是《西游记》的原创情节。那我们来看山西芮城永乐宫一幅壁画的局部,画的就是天蓬元帅。你看,是不是猪头猪脸的?

我们知道,《西游记》是明朝的小说,比永乐宫壁画出现要晚。当然,元朝还有个叫杨景贤的人,写过《西游记》的杂剧,里面已经出现了猪八戒的雏形。不过杨景贤是元末明初的人,还是比永乐宫壁画要晚。

而且,明朝的《西游记》里面也暗示了,天蓬元帅并不是下凡前才变成猪,他本来就是猪。原著里猪八戒曾经有这么一段自述:

巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。

掌管天河八万兵,天宫快乐多自在。

只因酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。

一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。

这段说的还是猪八戒当天蓬元帅的时候,巨口獠牙神力大,一嘴拱倒斗牛宫,这些都是猪的特征。最后是吃了王母灵芝菜,这就更像猪了。这些蛛丝马迹,其实是因为在《西游记》小说诞生之前,天蓬元帅的形象就已经是头猪了。

但在一开始,天蓬元帅非但不是猪,长得还挺帅。你看,这是重庆大足石刻里面的石门山三星洞天蓬元帅造像,修建于南宋年间,是不是还挺威武的?

那在宋元之际到底发生了什么事,让天蓬元帅变成了猪呢?

山西芮城永乐宫壁画(局部)

天蓬元帅变成猪的根源,来自佛教的摩利支天。摩利支天是一位女神,手下还有一群猪帮她拉车。这群猪都被称为御车将军,就是帮助摩利支天拉车的将军。

后来,全真教兴起,推崇三教合一,把佛道两家的神话都给糅合到一块了。佛教的摩利支天,就跟道教的斗姆元君合二为一了。今天你去佛寺或道观,都可能看到一尊女神,旁边标注是“摩利支天(斗姆元君)”,或者“斗姆元君(摩利支天)”。这就是佛道两家形象的合流。

斗姆元君又是何方神圣呢?她是前面提到的紫微大帝的母亲。摩利支天享受猪拉车的待遇,现在摩利支天和斗姆元君合流,于是斗姆元君也坐上了猪拉的车。不过,斗姆元君手下的猪有固定的数字:一定是七头猪。因为当时北斗九星的传说已经被北斗七星取代了,这七头猪就是北斗七星,是斗姆元君的儿子紫微大帝手下的七位大将。他们不但要保护紫微大帝这个领导,还得要给领导的母亲开车。于是,天蓬元帅,也就变成了猪面人身的形象。这个形象在《西游记》小说里面,就最终定型成了猪八戒。所以,天蓬元帅并不是下凡才变成猪,他本来就是猪。

最后总结一下:天蓬元帅原本是正经的道教神仙,而且有大名叫卞庄,也就是先秦时期的卞庄子。天蓬元帅变成猪,这也并不是《西游记》的原创,早在元代就已经出现了天蓬元帅的猪面形象。这一形象的根源在于,佛教的摩利支天和道教的斗姆元君合流,摩利支天手下拉车的猪也和斗姆元君儿子手下的北斗七星合流。天蓬本是北斗七星之一,于是就变成了猪。

《西游记》在此基础上,设计了天蓬元帅调戏嫦娥因此被贬、错投猪胎等情节,这些都是对以上传说故事的化用了。

文并供图/卞恒沁

编辑/王静

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