铭文与岳家军十二路军名吻合 900年前“岳家军城砖”驻守武汉民间
武汉晚报 2023-07-10 14:08

“撼山易,撼岳家军难”,由岳飞坐镇武昌指挥操练的岳家军曾令金军闻风丧胆,这支“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的威武之师分背嵬军、前军、右军等十二路大军。日前,烧制有“前军”“踏白”“中军”“右军”“水军”字样的五块城砖出现在武汉古城砖收藏家张亮的工作室。

7月8日上午,记者前往汉口常青五路张亮的工作室,见到这五块摆在靠墙“书架”上的古城砖,有字的是灰黑色长方体大青砖的最小侧面,在凹进去的长方形里阳刻有楷体字。和这五块砖摆在一起的,还有“作院”“报恩寺”等城砖。张亮说,到目前为止,与岳家军和岳飞有关的城砖,他共收藏了九块。

城砖铭文与岳家军十二路军名吻合

张亮是非遗清水湿墨传拓代表性传承人,目前收藏有5000多块武昌古城砖。他回忆,2019年夏天,他在武昌圣米迦教堂门口5号地铁线复兴路站工地附近找古瓷片,当时下着雨。等他回到家,一名线人打来电话,说在他找瓷片的地方发现了一块古砖,有兴趣的话,可以去取。第二天,张亮到线人说的地方,没找到砖,打电话询问,原来线人将砖沉到一边的水坑里了。到水里摸索,果然找出了一块青砖,它的一侧烧有“中军”两字,当场判断此砖有来头。

“其他几块岳家军砖,也都是在武昌发现的。”张亮说,“水军”和“作院”砖是在昙华林后面的武胜门菜市场,一栋老房子墙砖上拆下来的;“踏白”砖,是2017年在首义广场西边人民医院附近的工地上发现的;“前军”“汉阳任六”砖,是在收集其他武昌城墙砖时发现的;“报恩寺”砖,是2010年在建设辛亥革命博物馆期间发现的,为此曾写过文章发在自己的公众号上。

张亮说,2013年以来,他一直在湖北省博物馆做志愿者,向考古、文博专家学了不少文物知识,也翻阅文献,获知岳家军的十多万军队由12支大军组成,包括背嵬(wéi)军、前军、右军、中军、左军、后军、游奕军、踏白军、选锋军、胜捷军、破敌军、水军。其中背嵬军、踏白军、游奕军为岳飞亲军,皆有长戟硬弩兵车数千和骑兵、步兵数千。背嵬军是岳家军主力中的主力,编制是仿照韩家军(韩世忠)编制而来。游奕是巡回的意思,踏白是武装侦察的意思。岳飞在平定农民军杨幺以后,水军获得大幅度扩充。其他军名都是增长士气的军号。

到绍兴九年(1139年),这十二军共由22名统制、5名统领和252名将官分别率领,其中有正将、副将和准备将各84名。王贵任中军统制,张宪任前军统制,这二人是岳飞的副手,岳飞不在时可代替岳飞指挥其他统制,主持岳家军全军的事务;其他重要将领中,徐庆、牛皋和董先三人最为善战。此五人是岳家军的中坚人物。

9日上午,记者前往张亮在金银湖的家中采访,在他家的后院和书房,也见到一批武昌古城砖。

为何判断这些砖与岳家军有关?张亮说,首先可以确定这些砖是宋砖,这些古砖当时出来的伴生瓷片是宋代的,有的土层是宋代;各朝的砖大小、形制是不同的,这些砖大小、形制、字体都是宋代的,他收藏有明代的“右军”古砖,外观、字体和宋砖就是不一样。

“报恩寺”“作院”“汉阳任六”砖,为何也与岳家军或岳飞有关?张亮说,南宋诗人宋庆之曾写过一首诗《寓武昌报恩寺》,最后一句是“家信不来心欲断,明朝又买汉阳船”。还写过一首《武昌怀古》,最后一句是“神州北望知何处,父老犹能话岳飞”。说明宋庆之曾寓居武昌报恩寺,同时也在武昌城缅怀岳飞。

“作院”指古代作坊,工场,在宋代指制造兵器和其他战略物资的工场,“作院”砖与岳家军砖形制一致,所以推测是岳家军的武器制作作坊。“汉阳任六”砖的砖形,与岳家军砖高度一致,也与张亮收集到的另一块“汉阳军任六”砖形制高度一致,张亮推断,岳家军曾大量在汉阳驻扎,南宋时汉阳的建制也正是汉阳军,因此“汉阳任六”砖很可能也与岳家军有关。

通过古城砖等文物信息,把鄂王岳飞给找回来

为何要把这些岳家军的军名烧制成砖?知名岳飞研究专家、华中师范大学历史文化学院教授张全民8日晚在接受记者采访时表示,宋代的修城制度,要把实施、监修城墙的机构和官员的名称烧在砖上,以便追查责任,保证城墙修筑质量。他推测岳家军十二军中的一部分或全部,曾受命修筑、维修过武昌城墙,是哪个军负责的城墙段落,烧制的城砖就会在砖上留下军名。如江西赣州至今保留了一段宋代城墙,其上的砖铭文不仅留下有负责修城的官名名称,还有工匠人名、“嘉定”等当时的南宋年号。

不过张全民教授也表示,仅有前军、右军、中军铭刻砖等还难说一定就是岳家军,明代军制也是每卫中分为左、右、前、后、中五军,而踏白军,唐、五代、两宋均有建制,即侦察兵。只有如背嵬军,专属于岳家军。目前收藏者张亮收集的水军、前军、中军、右军、踏白砖,这几块砖的形制基本是一样的,且均在武昌古城周边发现,他们同时出自岳家军的可能性是有的。

记者了解到,几周前,湖北经济学院学术委员会秘书长、教授张军,带领研究团队到张亮的工作室调研武昌城砖,他的团队承担了“砖‘说’武昌”的研究项目。张军告诉记者,就目前研究的情况来看,武昌开始以砖筑城,是在唐代牛僧孺825年赴任鄂州节度使时。唐代的侦察兵也称踏白,但唐代军制中没有前军、中军、右军等称谓。

团队目前见到铭文为“武昌右护卫 周□”“武昌中护卫 李军”“武昌左护卫”等明代城砖,但这些砖的形制、大小不同于张亮收集的“前军”“踏白”“中军”“右军”“水军”等古城砖。张亮收集的这些古城砖非明代所制,是可以肯定的。

张军表示,无论如何,岳飞和岳家军在武昌7年,为南宋抗金留下浓墨重彩的一笔,而岳飞和岳家军在武汉除留下遗迹和地名,几乎没有见到过与之相关的文物实物,若这批城砖确定为岳家军所制,那将是岳飞在武昌活生生的文物见证,其文物价值是不可估量的,将增加武汉作为中国历史文化名城的美誉度。

收藏家张亮也向记者表示:“我将继续拾遗武昌古城砖,为学者研究1800年武昌城提供依据;目前岳飞在武昌的信息有限,面目模糊,相信总有一天,我们一定能把立体、完整的鄂王岳飞给找回来!”

文/万建辉

编辑/倪家宁

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