日语为何混杂汉字？韩剧中为何出现汉文书简？汉文是超越时空的书写，正因如此，才能够成为东亚的共通语言。尽管东亚世界看似“同文”，但是各国却有不同的精彩生发。因此，汉字文化圈背后的东亚世界实则各有千秋、复杂多元。近日，新经典文化出版了学者金文京的著作《汉文与东亚世界》。

这是中国大陆引进的第一本介绍汉文训读的学术普及著作，因而受到海内外众多学者的关注。《汉文与东亚世界》的作者金文京，生于1952年，曾任日本京都大学人文科学研究所教授兼所长、日本中国学会理事长，研究中国古典戏曲、小说，近年来也关心东亚汉字文化圈交流史。身为在日韩国人，他专攻中国古典文学，也关心张爱玲与金庸，曾将金庸小说译为日文。他精通中日韩三国语言，一口流利的中文令读者惊讶不已。在《汉文与东亚世界》这本书中，他便是从独特的东亚全局视角出发，试图重新建立汉字文化圈的坐标体系。

《汉文与东亚世界》的中文版，也是由金文京本人亲自由日语翻译为中文，说是翻译，其实相当于新书，中文版针对中文读者改写，并增补了学界最新成果。在该书中，作者着重讲解了一个叫做“训读”的概念。训读就是用自己的语言来读汉字的意思。

按照书中的观点，汉字字数很多，对于日韩外乡人来说，要记字形字义已经够麻烦了，还要记发音，那就更麻烦了。对他们来讲，要读汉字写的书，或者用汉字来写文章，只要知道字形字义就行了，至于汉字的字音，就不一定要知道了，用自己的语言来读也可以。由此发展出来的文化，甚至观念都跟中国人有不小的区别。这就是很多中国人恐怕不太熟悉的东亚汉字文化圈的历史。

文/路艳霞

来源/北京晚报  

编辑/贺梦禹