【内容简介】

中国思想从一开始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂开来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。

对于中国思想来说，至关重要的不是有着绝对开始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。

过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。

韩炳哲作品（第2辑）

《山寨：中国式解构》

Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.

《超文化：文化与全球化》

Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.

《妥协社会：今日之痛》

Palliativgesellschaft. Schmerz heute.

《不在场：东亚文化与哲学》

Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.

《禅宗哲学》

Philosophie des Zen-Buddhismus.

《什么是权力》

Was ist Macht.

《仪式的消失：当下的世界》

Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.

《资本主义与死亡驱力》

Kapitalismus und Todestrieb.

《大地颂歌：园艺之旅》

Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.

《沉思的生活，或无所事事》

Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit.

《时间的香气：逗留的艺术》

Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.

【作者简介】

韩炳哲（Byung-Chul Han）

德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、文学和天主教神学。1994年，以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年任教于德国柏林艺术大学。

西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。作品被译成十几种语言，在世界范围内引起广泛关注。

清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，让韩炳哲对于数字时代人类精神状况的批判，显得尤为重要且富于启发。

来源：中信

编辑/韩世容