朋友老邓给我讲了这样一次经历。

大前年，我们这一带大旱，老邓扶贫的云窟村和周边几个村都遭了大劫，井泉、溪沟都断了流，群众吃水用水要用汽车从外面送去。老邓听说云窟村所辖的一座山上有个岩洞，雨水充沛的年景会流出水来，一般的年景，洞底也蓄着水；据说岩洞连着一条阴河。于是他就和两个村干部去探寻。

那个岩洞，只见洞口被茅草拦遮着，但又看得出有一条倒伏的草形成的小路，

那应该是什么动物踏出来的；说明有小动物出进！他们很兴奋，里面说不定有水！于是披开茅草，打着手电，进去。洞成大约四十度的角度往下倾斜，走了几米，渐渐感觉到空气湿润一些了，脚下的泥土也是潮润的了。再走几米，打先锋的村主任还突然惊喜地说：“那是什么？竹鼠！几个竹鼠！……还有一个什么东西！”

他们三个都站住了。

手电光下，只见前头米把远的地方，有几个小动物趴在那里——是竹鼠，其中一个大一点，几个小一点。它们应该是一窝儿，那个大的是竹鼠娘。

大竹鼠的旁边，还趴着一个大得多的黑灰色动物。

另一个村干部说：“那是一个狗獾子，有十来斤！”他可是一个猎人。

奇怪的是，它们都不逃跑。那竹鼠娘只是身子动了动，几个小竹鼠动都没动。那狗獾子也只是尾巴动了动。

老邓注意到，小生灵们趴在两尺见方的凼子里，看得出，凼子里是湿泥。那也许那就是岩洞的“底”了，也说明，岩洞前面已经没有“路”了。

老邓是这样想的：竹鼠和狗獾子也是渴得难耐来找水喝的，洞底没有水，只好趴在泥地上，让身体得点滋润。竹鼠，知道狗獾子是自己的天敌的，但在这种情况下，它们也不避它，或许是这样想，洞外实在太难受，你要咬了吃就吃吧！而面对着突然闯进的人，其想法应该也是，你们捉了去就捉了去吧。狗獾子，不侵害竹鼠了，也应该是起了怜悯之心，同是山中干渴者，相逢何必动利齿；而面对着人，其想法和竹鼠一样吧。

村主任说：“这样的事，我活了三十多岁，可还没见过！”

猎人说：“野物见了我不逃跑，我活了四十多岁，也是第一次！”

老邓没有说话，神情转为庄肃。他觉得作为万物之灵的“人”，和这些小生灵是休戚与共了；还觉得它们的干渴，“人”，有某种责任，“人”，对不住它们。由此他又进一步得出感受：从根本上来说，人与世间一切都是休戚与共的。

接着他们又有新的发现，狗獾子旁边的岩壁下，有两个茶杯大的斜洞，如果有水，应该就是从那里流出来的。

村主任说：“去勘探一下，看好不好扩开，继续往前找水。”

但老邓说：“先到外面去呆一呆，再来吧！”

村主任说：”在理！“

离开前，老邓把手里的纯净水倒在凼子里。村主任也跟了样。猎人拧开自己手里的瓶子猛灌了几口，也跟了样，但还是留下一些。凼子里居然漾起浅浅的水。

到了岩洞外，老邓接到电话，村里有急事，要他和村主任马上回去。两个人就急急走了。

那个猎人并没有跟着走。

后来那个猎人向老邓“交代”了：他们走了之后他又进了岩洞。那几个竹鼠、那个狗獾子，还在那里。他起了歹心，脱下长裤，把两只裤脚都扎起来，然后把竹鼠和麂子都抓起来放进“裤袋”里，再提起来往外面走。没想到的是，出了岩洞一看，两只“裤袋”都被啮破了，那些俘虏都逃走了。大概一次逃走一只，“裤袋”是渐渐变轻的，所以一路上他也不觉得。

他哭笑不得。

再返回岩洞，那些竹鼠和那个麂子又到了那里。

他良心发现，没有再抓它们了。想，强梁一点的动物都不会乘弱小动物之危，自己作为“人”，还乘动物之危，那就连动物都不如了；那时竹鼠和狗獾子被装进“裤袋，一定特别瞧不起他这个“最高等动物”的。

他说了声对不起，把瓶子里的水都倒在那凼子里。

那以后，猎人也没有再打猎。

编辑/王静