文学 | 文天祥:过零丁洋
思想与理想 2022-02-10 08:00

过零丁洋

〔宋〕文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(《文山先生全集》卷一四《指南后录》卷一上)

【品读】

《过零丁洋》是文天祥被俘后经珠江口时写就的。试想,面对茫茫大海,自己身囚一处,焉能不生出感慨?且来看。首联一上来便叹生平,忧国事。“辛苦”一句,是自叹进士及第后起起落落的仕途。“干戈”一句,是忧动荡四起的国势。颔联又复忧国,又复叹己。彼时,国之将亡,山河不保;自己则老母与幼子病逝,妻妾被囚。此情此境,怕唯“风抛絮”“雨打萍”可拟,且拟来真切,凄苦袭人。首、颔二联,文天祥从自己想到国家,又从国家想到自己,如此反反复复思忧间,将国破家亡的悲感,推到极点。颈联则讲述他的苦战与被俘。其中的“皇恐滩”是指黄公滩,赣江十八滩的最后一滩,也是最险的一滩。据说,滩中多石,有的像狗,有的像马,有的像飞龙走蛇,有的像巨猿张臂。文天祥曾率众于此处与元军激战,死伤惨重。“零丁洋”即伶仃洋,珠江口外一喇叭形的洋湾,正是文天祥作此诗时的所在地。总之,首、颔二联的意味,读来是凄苦的。“皇恐”一联的意味,读来则是悲痛的。尾一联,又由先前几番的忧国事、思家事、度己事转而想到了身后事,且暗自抱定了为国捐躯、视死如归的决心,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,如擂重鼓,成为千古磅礴之绝唱。

《过零丁洋》是真正的绝唱,是宋朝的,也是文天祥自己的。

文天祥的父亲博学,且是个书痴,家中藏书充栋。文天祥在这样的环境中成长起来,又加聪慧,二十一岁便中了状元。皇帝很喜欢他,赐名“宋瑞”,即宋之祥瑞。其父病逝,他守丧三年。三年后初授官,又因反对投降迁都的事,愤然辞职。之后,又是起起落落的好几遭,仕途走得很不顺意。再后来,元军大肆南侵,宋将亡,征天下之兵欲图存,然无一人一骑响应。文天祥则尽出家资,号召兵众万人,投入到救国救亡的战事中。他率兵从平江至临安又转战到岭南,最后不幸被俘。彼时,流亡中的南宋朝廷已撤至广东崖山。元人派汉官游说文天祥写招降书给守将,文天祥不从,出示所书《过零丁洋》以明己志。未几,宋、元决战崖山,宋亡。文天祥拒降元,在狱中就义。

《宋史》载:“天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:‘吾事毕矣。’南乡拜而死。”死前,曾留一绝笔书于衣带中:“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣。顷被执以来,欲引决而无间。今天与之机,谨南向百拜以死。”并有一《自赞》云:“孔曰成仁,孟云取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。宋丞相文天祥绝笔。”

一介书生,临危受命,抛头颅,洒热血,做完自认为该做的,面对家国方向,百拜后而亡,文天祥的一颗丹心,终究得偿所愿,“而今而后,庶几无愧”了。

文天祥死了,幸运的是他的“留取丹心照汗青”留了下来。

“留取丹心照汗青”,我常常会琢磨这几个字。难道文天祥抱定以死殉国的决心就只是为了青史留名吗?如果只是这样理解,那就错了。想当初,他拿出所有家资招兵买马,欲救国于危难之中时,有人就劝止说,以你所率之众与强势的元军抵抗,那就是带着群羊入虎口。文天祥回答说,我知道,我就是要以身殉国,就是要用死来唤醒天下人保家卫国的士气,且为这个濒危的国家争取最后的一点希望。细细揣摩,文天祥的这种明知不可为而为之、明知是以卵击石也要去击的行为,背后所透露出的那种东西,就是气节。而他所谓的“留取丹心照汗青”,就是想用自己的死,将这种气节播种下去。(杨蓉)图片

本文来源:《月读》2018年第12期。版权归原作者所有,如有侵权,请与我们联系,我们将及时处理。

编辑/王静

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