科普|鲁迅小名阿张,竟因与灶王爷“同日生”
北京青年报客户端 2022-01-27 17:00

“送灶”是我国传统习俗,也称“祭灶”。民间传说灶王爷是玉皇大帝派至各家各户的监察之神,农历腊月二十四这天,他要上天报告这户人家一年来的善恶是非,作为上界赐福降祸的依据。因此腊月二十三或二十四,家家户户就要点上香火、摆下祭品、放起鞭炮来“送灶”,以求灶王爷在玉帝面前多多美言,“好话传上天,坏话丢一边”。鲁迅在小说《祝福》中曾述及送灶的情形:“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹……”

鲁迅的二弟周作人后来也在《祭灶》一文中回忆:“那一天晚上,一家老小都来礼拜,显得很是郑重,除夕也还要接灶,同样的要拜一回,但那是夹在拜像辞岁的中间,所以不觉得什么了。”

相传“一家之主”灶王爷姓张名单字子郭,农历八月初三出生。有民谣传唱:“灶王爷,本姓张,骑着马,挎着枪,上天言好事,下界降吉祥。”各地版本不一,内容大同小异。灶王爷是和人间百姓最亲近的神之一,关于他的种种传说明显带着凡俗化的色彩。

1881年9月25日,鲁迅生于绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家。周家是一个书香门第,鲁迅的祖父周介孚进士出身,钦点翰林院庶吉士;父亲周伯宜则中过秀才。鲁迅的生日,按农历算正好与灶王爷的生日是同一天。鲁迅小名叫“阿张”,又因其在家谱上是寿字辈,祖父给他取大名为樟寿。“樟”与“张”谐音,这和他与灶王爷同日出生有关。祖父的用意也很明确,就是祈求“九天司命东厨灶王府君”佑护长孙辟邪除灾、平安成长。

1901年2月11日,即农历庚子年腊月二十三,在南京求学的鲁迅放寒假回到绍兴,其时距父亲病故已5年,而祖父因科场舞弊案仍身陷囹圄。是夜大雪纷飞,天寒地冻,身为长兄的鲁迅率二弟、三弟一起送灶(祭灶王爷一般只限于男子——所谓“男不拜月,女不祭灶”)。绍兴沿袭黄羊祭灶的习俗,据《后汉书》记载,汉宣帝时,有个叫阴子方的人用黄羊祭灶神,因此而暴富,故后世多效此法。然而鲁迅少年时即家道中落,坠入困顿,送灶的供品仅一只鸡和一盘胶牙糖,至于香烛之类还须典当衣服来置办,更不要说拿黄羊来供奉了。于是鲁迅心生感慨,写下一首《庚子送灶即事》:“只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊!”

这首即事诗,真实记录了当时鲁迅家里的经济状况,在轻松诙谐中抒发了愤懑不平。鲁迅对封建迷信是坚决摒弃的,但他并不反对传统习俗,因为其中包含了下层民众对美好生活的向往。

正因如此,1926年2月5日,又逢民间送灶的日子,鲁迅远离故土,身在北京,虽未备下供品祭祀,却写了一篇《送灶日漫笔》。他回想起青少年时代在老家送灶的情景,回想起麦芽熬成、竹叶包着的胶牙糖:“灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。”

鲁迅认为,鬼神也分善恶,灶神就和瘟神、火神不一样,是相对老实厚道的,但灶神也常被贿赂甚或捉弄,他享受了祭品就得拣好话说。鲁迅写道:“坐听着远远近近的爆竹声,知道灶君先生们都在陆续上天,向玉皇大帝讲他的东家的坏话去了,但是他大概终于没有讲,否则,中国人一定比现在要更倒楣。”文中还幽默地带了一笔:人们如此捉弄灶王爷,“但说起来也奇怪,灶君竟至于到了现在,还仿佛没有省悟似的。”

送灶是民间习以为常的一种祈福活动,而鲁迅关于送灶的诗文,则反映了他不同时期的复杂心境,亦透射出他对社会人生的深刻思索。

文/成健

编辑/韩世容

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