《说岳全传》里有言：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。”

通常我们很难通过表面判断一个人的品性，因为摸不透，看不清他人心中的城府。

但孔子曾言：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

其实，若要想了解一个人，也并不太难。

若对照以下此法，大抵也会拨开层层谜团，看清许多人和事。

视其所以

唐玄宗李隆基在位时，大臣李林甫为了讨得皇帝的欢心，总喜欢收买皇帝身边的宫妃和太监，让他们替他打探消息。

皇帝喜欢什么，他就说什么；皇帝想干什么，他就做什么。唐玄宗认为他谦恭有礼、聪明能干，就让他做了宰相。

李林甫对比他有才能的人都十分嫉妒，甚至恨之入骨。

但李林甫表现出的却是和善而谦逊，满嘴甜言蜜语，所以一些人被他陷害后，并没有察觉，还觉得他是好人。

有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富，可惜皇上还不知道。”

李适之以为这是真心话，连忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议。

李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？

别人劝您开采，恐怕是不怀好意；我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”

玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐与他疏远了。

虽然李林甫的诡计最终被识破，但他居然凭着这种狡猾的伎俩，在官场霸行了19年。

《三国志》里有言：“察其言，观其行，而善恶彰焉。”

其实，我们了解一个人，除了听他说什么，更要看他怎么做。

有时，奸诈之辈，恰恰利用了花言巧语，去掩饰自己的别有所图和居心叵测。

有时，阴险之徒，恰恰利用了巧舌如簧，去掩盖自己的挑拨离间和无中生有。

所以切不可凭只言片语，轻易去信任一个人。

也不可混淆黑白，轻易被捏造的事实所欺骗。更不要麻痹大意，被他人的口蜜腹剑，蒙蔽了心智。

也许，言语可以欺骗他人，但行动却是最好的暴露。

所以，判断一个人的好坏，要少听他说了什么，多看他做了什么。

观其所由

《里仁》里有一句话说：“富与贵，是人之所欲。不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶，不以其道得之，不去也。”

其实，渴望得名得利，是人之常情。但若心术不正，违背道义，不择手段去骗取，这样的人，就不值得尊重和深交。

曹操，在历史上虽然取得了不少丰功伟绩，但在做人做事的方式和权术上，他确实有不少惹人诟病之处。

有一次，曹操带兵出征，和敌人相持很久。

当双方粮草都接济不上的时候，管粮食的王垕三天两头跑来禀报，曹操却一直说，没事。

后来眼看粮食更少了，曹操就说用小斛发放粮食。军士们一见，自然吵吵嚷嚷，几乎要酿成哗变。

曹操立刻把主管粮食的官员找来，说：我现在只有把你杀了，才能稳定军心，至于你的家小我会妥善照顾好的。

最后运粮官被曹操处决了，罪名就是“行小斛盗军粮”。士兵们一见找到了症结，便息事宁人，不再躁动。

在稳定军心上，曹操赢了。但在赢得人心上，曹操输了。

还有一次，曹操刺杀董卓事败逃跑，途中经过他父亲的结义吕伯奢住处，吕伯奢留曹操住一晚。

当夜，吕伯奢出去买酒，吩咐家人杀猪来款待曹操。曹操半夜听到磨刀声，并听到吕家人说“先绑了再杀”。

曹操生疑，以为吕伯奢要加害于他。于是持刀冲出，将吕全家杀光！后看到厨房里绑着一头猪准备宰杀，才知道误杀好人。

曹操离开吕家，途中碰见吕伯奢买酒回来，没想到曹操竟然举刀将吕伯奢杀掉。

同行的陈宫怪他非常没有义气。曹操说，宁可我辜负了天下的人，也不能让天下人辜负我。

在得天下上，曹操是胜者。但在守良心上，曹操是输家。

有一句古话说：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

一个人可以有求胜之心，但不可有强取之意。一个人可以有谨慎之虑，但不可有错害他人之行。

如果没有做到光明磊落，没有做到清白行事，那么即便最终得了名和利，也很难得到他人的尊重和认可。

察其所安

孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

越是正直之人，心里越是干干净净，即便身处险境，也能做到泰然自若。

越是邪恶之人，心里越是营营苟苟，哪怕风平浪静，依旧感到如坐针毡。

北宋大诗人苏轼曾因乌台诗案获罪。

他虽然心里很冤屈，但并没有太过忧郁。甚至在狱中时，也保持着一颗豁达开阔之心，日子还是照样过。

有一晚，一个年轻人拿着包袱走进苏轼的大牢，一言不发就坐下了。苏轼感到奇怪，但也懒得问，倒头就睡了。

天亮以后，年轻人推醒还在打鼾的苏轼，笑着对他说：“恭喜苏学士。”转身就走了。

原来那个人是皇帝派来的小太监，专门查看苏轼的精神状况。

小太监向皇帝报道说苏学士整夜酣眠，看得出心中没鬼，于是皇帝因此赦免了他。

在《围炉夜话》中有这么一句话：“处事有何定凭，但求此心过得去。”

一个人若心无尘埃，又何惧诽谤和怀疑。

湖南某巡抚，平时敬奉关老爷，有一天他求得 “十八滩头说与君”的签，引起了他的戒心，从此他无论如何也不走水路。

这一年的秋天，为了审理“侯七”的案子，皇上特派钦差大臣，按临湖南，途中要经过某湖。

钦差大臣要乘船走水路，而他却竭力主张走陆路，并把“十八滩头说与君”的签，背给钦差大臣听，于是后者只得同意。

不久，贵州铅厂贪污案发，有人揭发他在贵州巡抚任上受贿。而当时在贵州巡抚衙门看门的奴才李某，也牵进了这个案子。

当时李某已受了重刑，两腿瘫痪，并咬定银子是转交给这位巡抚老爷的。两人正争辩得面红耳赤。这时，钦差大臣指着巡抚，厉声喝道：“你不必争辩了！‘

你抽到的签，已经应验了！你这个奴才姓李，‘李’字的上半部，就是‘十八’，这个奴才双腿已经瘫痪，就是‘滩’；‘说与君’，就是这个奴才所说的银子，都给你了。”

巡抚听后，哑口无言，最终承认了受贿枉法之事。

有一句俗话说：“没做亏心事，不怕鬼敲门。”

在生活中，有太多的猜忌和顾虑，并非源于外在的威胁和试探，是自身行不正，做不端，所以才会感到惧怕和忐忑。

庄子曾言：“凡人心险于山川，难于知天。”

我们在判断一个人时，切不可疏忽，亦不可草率。

有时，我们除了听其言，更要观其行。孔子曾以言取人，失之宰予，也曾以貌取人，失之子羽。

有时，我们除了视其果，更要观其由。荀子曾告诫世人，要先义而后利者荣，先利而后义者辱。

有时，我们除了看其表，还要察其安。唯有守正义，走正道，方能随时保持身心的澄明，不畏亦不惧，不惮亦不恐。

你我共鉴。

作者：李思圆，新书《生活需要孤独感》正在热销中。微信公众号：温暖的女子（ID：wennuan-312），新浪微博：@饮水-思圆，专栏作者，做自省的人，写反思的文。图源自网络。

编辑/韩世容