夏至，是古代24节气中，最早确定的一个节气，没有之一。

公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

到了夏至，才刚刚进入炎热的季节，正如人们常说的“不过夏至不热”。夏至节后，气温继续升高，并在夏至后的第3庚日就进入伏天。此时养生正当时！

夏至养生，“三避”为先

夏至已至，由此正式进入了盛夏时节。此时温度高，对人体会造成某些负面影响，容易造成损伤。夏至养生应遵循“三避”原则，即避暑、避湿、避寒，使身体保持在健康稳定的状态。

一、要注意避暑

高温环境下，人容易发生体温调节机制紊乱而引起“中暑”，若不及时处理，还会导致中枢神经系统机能紊乱，如意识混浊、狂躁不安、昏迷等症状。

避暑应当注意采取的主要措施：

1、中午前后不要外出，尤其要避免暴晒；

2、避免剧烈运动和强体力消耗；

3、保证汗腺功能正常，不要损伤汗腺；

4、借助自然风、风扇、空调等降温。

二、要注意避湿

高温是使人中暑的主要因素，但在一定条件下空气中的湿度也与中暑有一定的关联，因此在夏季不仅要注意避暑，还要注意避湿。

避湿的主要方法：

1、远离潮湿环境；

2、借助饮食利湿（具有去湿作用的食物主要有：鲤鱼、赤小豆、金针菜、莴苣、薏仁米、扁豆、冬瓜等）；

3、空调设备除湿；

4、药物去湿。

三、要注意避寒

中医认为，夏季为了散热，人的皮肤毛孔开泄，最易感受风寒、风湿及湿热之邪，罹患疾病。

避寒主要包括：

1、防腹中寒

一是要注意尽量进食温热饮食，不贪吃冷饮、冷食；

二是睡觉时一定要盖“肚子”；

三是早餐时适当吃点生姜，民间所说的“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”是有一定道理的。

2、防躯体寒

防止躯体受寒主要是要正确使用电扇和空调。

3、防头、脚之寒

夏季不要用冷水洗头、冲脚，易导致各种疾病。

夏至养生这四点要谨记：

在中医养生理论中，夏季阳气盛于外。从夏至开始，阳极阴生，阴气居于内。

这一时节的养生保健，一方面要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，顺应中医“春夏养阳”的特点；另一方面，夏至也是所谓“阴阳争死生分”的时节，俗话说“夏至一阴长”，尽管天气炎热，可阴气已开始生长，因此必须结合时令特点调整养生方式以保护阳气。

——宜晚睡早起，不宜夜晚露宿

夏至时节，起居调养，以顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起。此时，天气炎热，“暑易伤气”若汗泄太过，令人头昏胸闷，心悸口渴，恶心甚至昏迷。在安排室外工作和体育锻炼时，应避开烈日炽热之时，加强防护。合理安排午休时间，一为避免炎热之势，二可恢复疲劳之感。

夏日炎热，腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜风扇直吹，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿。

二、运动

——宜在清晨或傍晚

夏季运动最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行，场地宜选择在河湖水边，公园庭院等空气新鲜的地方。

锻炼的项目以散步、慢跑、太极拳、广播操为好，不宜做过分剧烈的活动，若运动过激，可导致大汗淋漓，汗泄太多，不但伤阴气，也宜损阳气。

在运动锻炼过程中，出汗过多时，可适当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤，切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴，否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。

三、精神

——宜调息静心，神清气和

《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。

与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。

嵇康《养生论》中认为，夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”也就是通常所说的“心静自然凉”。

四、饮食

——宜清淡不宜肥甘厚味

夏至时节气候炎热，人的胃肠功能因受暑热刺激，人的消化功能相对较弱，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食杂粮以寒其体，不可过食热性食物，以免助热；冷食瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃；厚味肥腻之品宜少勿多，以免化热生风，激发疔疮之疾。

夏时心火当令，心火过旺则克肺金之说（五行的观点），故《金匮要略》有“夏不食心”的说法。根据五脏、五味的相互关系，味苦之物能助心气而制肺气。夏季又是多汗的季节，中医认为此时宜多食酸味以固表。同时多食咸味以补心，因咸入肾，补养肾水，肾水上行以敛心火，不致心火过旺。

编辑/王静