天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子·齐物论》

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。——《风俗通义》

有天地，然后有万物；有万物，然后有男女。——《周易·序卦》

这些中国古代圣贤和典籍所记录的具有高度相似性的内容值得我们注意。

孔子认为，在中国，国家的历史要追溯到远古的伏羲时代。公元前24世纪，帝尧爱民如子，德高望重，民间流传着这样的话：如果有人受冻、挨饿，甚至犯罪，帝尧肯定会说“是我的过错，是我做得还不够好”。而彼时，在世界其他地方，统治者和被统治者之间的关系则是由武力和暴政操控着。

朝代更迭不断，直到公元前17世纪，成汤之后才出现了相对稳定的统治周期。在接下来的两千多年中，统治者通过武力征服、权谋暗杀等各种手段上位。公元907年，后梁朱温登上王位，朱温的儿子朱友珪弑父篡位，而后朱友珪又因其兄朱友贞的讨伐而自杀。后唐围城，后梁末帝朱友贞命其心腹将他杀死 ；李存勖在灭梁后心满志骄，又死于兴教门之变。

在接下来的3个世纪里，周边的游牧民族取得了稳步的进步。1211年，成吉思汗进军中原，这时的中国由金、宋分据，金中都在今天的北京，宋都在临安（今浙江杭州）。成吉思汗儿子窝阔台率五十万蒙古精兵南下征战，征服大业由其继任者贵由、蒙哥和忽必烈完成。忽必烈统治期间，马可波罗进行了他的著名航行。航行给中国带来了纸币、邮递服务和警察制度，与此同时马可波罗也完成了他对大运河的游记。1294年忽必烈去世后，马可波罗离开了这个东方最伟大的帝国，去继续他的航行，从北冰洋延伸到马六甲海峡，从日本海延伸到里海。

公元1352年，南方奋起反抗，蒙古人很快就被驱逐出长城以外。明成祖朱棣北伐，蒙古成了中国的一个省份，北京重新成为中国的首都。

过去二十年，中国的政治、经济和教育发生了巨大变化。1900年，义和团起义，主张扶清灭洋，后起义失败，李鸿章用铁血手腕恢复了秩序。

中国的未来该走向何处？答案日趋明朗。共和政府的孕育，预示着中国人民的普遍觉醒和物质经济的快速发展。

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