我发现50岁靠上人，脊背有弧度者，或是后天性罗圈腿者，几乎都从事过繁重体力劳动，下过大力气人，与笔挺身材无缘。

奶奶80岁那年，身体弯曲成月牙形状，只有举颈视物光景，她才能稍稍舒张一下躯干。如果是阴雨天，她腰疼愈甚，有时疼得扯下头上裹的蓝土布巾，攥在手里减压。听村上有阅历人说，无论男女，头前伸超过脚尖，命不长久。

我在心里默祝奶奶躲过坎，多享几年福。但她没能打破这个魔咒，在她84岁那年秋天，突然晕倒于老宅院子里，胸口憋闷，气息微弱，幸而被下地干活回来的三叔发现，得以救治，保全了性命。之后，姑姑把她接到自己家调养。

有一次，回家探望奶奶，路过叶县城，想起她用吊针瓶装热水暖脚，打算买两个热水袋捎回去，怎奈跑遍半条街的药店，也没有购到，以至于多年后我仍纠结于此。

几个月后，奶奶病情好转，执意回老屋独居，姑姑只得奔走于她家与老屋之间，直到她去世。

出殡当日，正值隆冬，冷冽气流里裹着零星雪糁，嚓响着树木、麦田和农舍，仿佛加深对它的记忆。

亲戚邻里闻悉而来，小院顿时弥漫肃穆气氛。忽然间，有吊唁者指着院一角花坛嚷道：“月季这时候咋开花了？”据说，室外月季，冬天很难开花，温度决定花期。诧异之际，我数了一下，一株月季上开花三朵，另有花蕾缀枝，或许应了乡人那句“你奶奶人好”的评语吧。

奶奶经历了太多苦难，不是一本书能够装下，但我几乎没有听到她抱怨生活的话，也很少见她唉声叹气，并非她有什么超人地方，而是善于与生活和解，老把自己当作一枚刺绣针，不管手里是粗布亦或是绸缎，她只是针织而已。

《圣经》故事说，一棵无花果树栽在葡萄园里，园主见连续三年不结果实，嫌它白占土地，要园丁伐掉。园丁恳请再留无花果树一年，掘开周围新土施肥，若仍然不结果子，砍去未迟。

故事透示出两种思维状态，老板只看重眼前利益，员工注重于终极目标，把劳役当成修筑福祉的铲子——上帝不乐意坐电梯上天堂的人。

阳台贴瓷片时，我把每箱拆零搬上6楼，之后几天，两臂酸沉，上楼时双腿打颤，犹似挂一副铅袋。及至水泥拉到，我干脆对民工说，扛上楼吧，按你们行规，每上一层楼，在基数上加钱一元。

民工面相憨厚，肩上搭块紫色帆布，遮了大半身体，眉毛、胡须粘满粉屑，汗湿衣衫。开初，他驮水泥踩梯如无负荷，楼下楼上几个来回，步履匆匆。

歇脚拐角处的宋大妈，一边问我施工规划，一边使劲擦汗，抱棵大白菜回家，就把她折腾成这样。

聊闲间，楼道又响起踩梯闷响，一声比一声重，等那民工扛水泥上来，我连忙递上纸烟，要他喘口气再干。

不料，他指了指身上粉尘，意思是不能中途泄劲。后来得知，为照顾读高中的女儿，他从乡下来市区打零工。于是，我眼前浮出一棵被风雨剥蚀的槐，绿叶稀疏，依旧撑起自己的天。

在女性世界里，也不乏沉重的脚步声响起，也许为了一枚小愿望，她们跋步于四季的泥沼中，穿行在大街小巷的闹嚷里，给自己一个定位。

老厂坐落在市郊九里山北麓，大门朝北，穿过门前姚电大道与铁路道口，向北便是通往市区马路，呈坡状延伸下去，在蹬自行车上下班年月，到了这段路上，要么提气爬坡，要么一溜烟赶回家，有劳有逸。

有一天，浓云无雨，经过铁路道口时，瞥见一辆载满废品人力三轮，陷在了道轨之间。再看蹬车女人，装束邋遢，身体呈弓状前倾，车顶坐一个小女孩，往口里送着零食，一条马尾辫在她脑后跳来跳去。

出站火车已拉响警笛，我分明感到路面颤动，出于本能反应，连忙骑自行车窜过铁路。之后，又频频回首道口......

许是拾荒女人慌了神，一个跨腿动作，蹦下三轮车，以手拽其前行，蛮劲尽出。就在她额头冒汗当儿，从铁路岗亭走出一个着蓝制服男子，用力在车后推了几把，旋而放下栏杆，迎火车打起安全旗语。

车上小女孩，处在浑然不知母亲辛苦年纪，谁又有资格责怪呢。而于我来说，后悔没有帮上一把，究竟于实际有多大裨益？所谓恶，并非操刀相向一款，善念缩化在熟视无睹中，无疑催生冷漠的萌芽，固牢为虐的莠草。

我们不觉察的沉重，更在于渐渐丧失内心强大——现代化工具的应用，快捷而省力，同时，也嬗变新一代劳作理念，汉字失忆不是一个明证？不由人不想到电脑按键上的芒刺。

有科学家预言，人类再进化若干年后，将蜕变为头大身小的矮人，世界如同传说里的古代侏儒国。这样一来，穿衣节省布料，住宿无须高楣，造瓷匠得改版餐饮模具，连轿车因缩个头而不再塞满小巷大街了。

美女的标志呢？当然有适时定规，再现三寸金莲版型，不是不可能，倘若以此为美，美何以堪？相反，若一味拒绝现代文明的鼙鼓，势必积弱失道，引来嘲弄的箭镞，更不堪阳光焦聚投矢。

走向生态文明，是从因袭到扬弃的过程，是接纳与抵牾搅拌后的吐新。

舍弃，也是为了拯救，有时候拯救，是为了救赎自己，天堂不在天上，在我们人间筑造。

编辑/王静