“今天，人类更有安全感了吗？”

载人航天副总设计师陈善广的灵魂之问，似乎戳中了每一个人的心。

ChatGPT无疑引起了人类极大的不安全感。

妈妈们担心，它导致的知识巨量迭代，孩子如何教育？职场人担心被无情替代，饭碗不保。而科幻迷则更坚信电影《流浪地球2》，预演了今年ChatGPT带来的恐慌，MOSS有一天确实会发展成像上帝一样存在。

它做的诗、画的画、合成的音乐、甚至每一个回答都能在舆论场卷起旋风。可以说，在恐惧了外星人上百年后，人类突然发现先要恐惧自己制造出来的高级人工智能，并把它看作潘多拉魔盒里放出的魔鬼。

有人抑郁，坚信人类必败。有人狂躁，要关掉ChatGPT。

如此氛围下，第七届中国人因工程高峰论坛举办了，探讨“人”如何作为高科技的核心？“人”如何让人工智能成为最好的助手？

人因工程就是探讨人的因素，在人、机器与环境之间的关系和主体地位。在2016年首届大会举办的时候，大会就提出了助力中国智造2025的目标，也提出人与人工智能的关系问题。

7年过去，在大国角力背景下，2025就在眼前。中国智造的智，是智慧的智，还是智能的智？中国式现代化，给过去100多年的现代化赋予的最核心的内容是什么？

中国的超强大脑们，必须给出答案了。

“人因工程不仅能够大大地提高系统的性能，而且可以大大缩短研制周期，大大节省研制成本，大大降低系统的安全风险，体现了以人为本的理念。”陈善广对人因工程的解释——科技以人为本，应和了《流浪地球2》里那句经典台词：“没有人的文明毫无意义。”

这非常中国。

他们对科技的定义是，机器可以解放“人”，但不能替代人。

当年，卓别林的《摩登时代》体现的是人在以机器为中心，异化为生产劳动的一颗螺丝钉。如今，工业和人工智能的发展，让现代化含义更丰富。人是复杂的，会有不确定性的行为，会受各种因素的影响。在干活这方面，人可没有机器精密准确不知疲倦。像飞船、空间站、飞机、舰船都是复杂的人机紧耦合系统。一个处理不当，就会有灾难发生。

当亿万观众看到中国航天员站上机械臂的动作，都不禁替他们捏把汗，他们站在400多公里高的一个支点往下看，到底怕不怕？一个误操作就万劫不复了。

AI会怕吗？回答是不会的。所以在这么复杂危险的环境下，让机器解放我们，是符合社会进步方向的。

从功能上来说，人类完全不用冒险征战宇宙。只要派出各种卫星和巡航器飞向深空，而我们，就躲在家里玩游戏不就行了？为什么还要聂海胜、刘伯明他们甘冒奇险、克服恐惧，用人类的肉眼，在这么高的位置纵览宇宙之美？

因为，我们人类，需要亲身去征服太空，这样才意义非凡。

所以当以人为中心思考问题的时候，我们会点击这种令人心潮澎湃的选项。

可同时，人性的弱点也很明显。如今的机器人和AI就是在迎合人类的好逸恶劳。

但，这就好吗？

当工作的权利、劳动的快感被替代或剥夺的时候，人类会怎样？

我们从体力劳动中被解放，工作大量地被机器人替代之后，奋斗精神在富足和优越的生活里消解。人类的身体会适应新的生活方式，人类的大脑逐渐退化。此时，人还是人吗？那么此次峰会上青年论坛里探讨的话题就会实现，“团体中，人工智能会成为领导者”。

如果是这样，科技的发展让人类能活150岁甚至更长，我们要用这具退化了的肉体凡胎在这个世界上做什么？

脑科学家郭爱克院士喜欢凝视大麦哲伦星系的图。为什么？因为这个星系有100亿颗恒星璀璨生辉，正如我们的大脑，那里的神经元可不止有100亿个。看着这张图就像在看人类伟大的大脑。

而事实上，我们自己的大脑中有10倍于整个银河系的1000亿个神经胶质细胞, 100万亿突触连接，脑神经纤维总长度18万公里，绕地球4周！

同时，蒲慕明院士对人大脑的研究也显示：人在婴儿阶段，大脑神经元就是稀疏的几个线段，后来通过爬行、自己吃饭、与人交流，不断学习不断修正，大脑的神经元才密密麻麻灿若繁星。

这说明，在硅基时代，盲目崇拜AI，而对碳基的血肉之躯感到自卑，是人类对自身的无知导致。

人确实有缺点也弱小，但在物竞天择中，也是有行之有效的生存发展方法的。

在本次会场的隔壁，是上海交通大学，钱学森的母校。

钱学森留给中国航天两大财富：系统工程和技术民主。所谓技术民主，就是技术方面无职位大小，谁都可以发表不同意见。在这种氛围下，新人大致需要经历一到两个型号的高强度研制工作，基本能成熟起来。

朱超就是与机械臂一起成长的例子。

90后朱超作为航天五院的科技人员，是第四次参加这个大会。多年前，他在各个会场跑来跑去，是一个倾听者。不久后，当机械臂与核心舱一起被天舟发射入轨，我国成为世界上继加拿大、日本之后第三个独立掌握大型空间机械臂研制技术的国家，一身白色工作服的朱超接受了央视采访。如今，第七次峰会，朱超站上了讲台，面对着大国重器最核心的总师们，讲解他对机械臂发展的思考和探索过程。

每一次出舱活动，机械臂都在解锁新的功能，而朱超也在不断突破自我。这种摸爬滚打中的酸甜苦辣，转化成动力走向成功再自我激励的愉悦，也是人工智能无法达成的。

在郭爱克院士提到的公式里，心智=大脑×行为的三次方。无论是朱超也好，航天员们也好，他们完成高强度任务的这个行为，无疑促成了他们心智和大脑的提升。

“脑比天恢弘，宇宙在其中”，不少院士在7次的人因工程论坛上多次提到了中国天人合一的理念。中国式的现代化既要向外求，通过探索宇宙提升人类的眼界与思想高度，也要向内求，通过探索人体奥秘来完善人类自身。

在陈善广牵头的人因工程重点实验室，目前正在深化对复杂人机系统人因安全理论研究，试图从人机冲突的角度探讨复杂系统灾难性事故发生的规律与机制。最难的还是人的问题，在发生事故的时候，这个人身上究竟发生了什么？为什么会发生这种错误，我们有没有可能对他进行检测，检测以后能不能及时止损？第一能够预防，第二能够预测，当然预测过程中还有运行当中能不能让它及时地止损的问题。研究人，有时候比研发机器难度更大。

认识人了解人，虽不易，但人，还是要不断向前的。

打开潘多拉魔盒级别的灾难，地球上经历过，但因为智慧和勇敢，人类没有灭绝。正所谓魔高一尺道高一丈，在与AI互动交手中，人类也会成长。

机器能解放人，但永远不能替代人。除非人类幼崽以AI抑郁症的名义躺平。“为天地立心、为生民立命”是中国读书人的一大追求。东方哲学、中国式现代化，是时候给人类科技发展“立心”了。

文/堵力

编辑/倪家宁