5月20日下午，由中国作家协会主办的纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年研讨会在中国现代文学馆举行。与会专家学者回顾历史，就《讲话》的核心观点“文艺为最广大的人民大众”服务进行了多方面的分析与交流，并探讨新时代如何发扬《讲话》精神，书写乡村振兴和城市建设等大时代主题，刻画当下人民群众的精神面貌。

文艺为什么人服务？

研讨会上，中国作协党组书记、副主席、书记处书记张宏森在讲话中指出，《在延安文艺座谈会上的讲话》中，一个最核心的观点，就是文艺为人民大众服务。毛泽东同志提出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”我们的文艺，是为“中华民族的最大部分”、为“最广大的人民大众”服务的。

“在《讲话》精神的指引下，‘人民性’成为了中国文艺的关键词，源于人民、服务人民成为广大文艺工作者的共识。”张宏森称，80年来，人民始终是文艺创作的力量之源、落脚所在，始终在中国社会主义文艺的舞台上占有中心位置。

张宏森讲话后，中国当代文学研究会会长白烨进一步阐释了毛泽东提出的“人民大众”这一概念。“那就是‘最广大的人民群众’，即‘占全国人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市资产阶级。’这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民群众。”

白烨称，在毛泽东此后的论述中，“最广大的人民群众“的全称提法常与“工农兵群众”的简称概念交叉使用。在这样的基础上，毛泽东向文艺工作者提出在“与工农兵群众相结合”的过程中转移“立足点”的问题，并充分认识“社会生活是文艺的唯一源泉”，要求“有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去。”……这些对于促进延安文艺运动的大众化，包括后来的新民主主义文化建设和社会主义文艺发展，都起了不可估量的指导作用与引领效用。

新时代文艺要突破“有高原缺高峰”瓶颈

当天的研讨会上，中国作协副主席阎晶明谈了他个人的学习体会。“从延安《讲话》到习近平总书记关于文艺工作的一系列论述，既有一脉相承的理论坚持，又有着根据时代发展、社会变迁以及文艺实践需要应运而生的理论创新。这种坚持中的创新，正是中国化马克思主义在文艺理论上的体现。”

阎晶明称，1942年5月的延安《讲话》强调人民群众的生活对文艺的重要性，对于当时文艺家们来说，他们怀揣着理想与热情从全国各地奔赴延安，面对的是艰苦的生活条件，迎接的是残酷的战争环境，能否把个人的文艺理想同为民族独立、人民解放事业结合起来，这是必须要解决好的问题。

2014年10月15日的文艺工作座谈会，则直指当前文艺存在的突出问题。如“有数量缺质量”“有高原缺高峰”，以及“浮躁”等一系列问题，在文艺界及至全社会引起热烈反响。文艺界对这些问题和现象平时也有议论，但如此高度的概括，直指问题的要害，确有振聋发聩的作用。此后很长一段时间，大家都在探讨、寻找突破这些问题的路径。“高原”“高峰”一时成为文艺评论的新名词、新概念。

 “新时代新征程，我们要清醒分析文艺思潮和创作中存在的问题，清醒分析创作现状，通过推出大批精品力作、涌现更多创作人才，回答和呼应新时代的要求和希望。”阎晶明坦言道。

今天大多数作家仍深入社会搞创作

在中国作协创研部研究员胡平看来，毛泽东关于有出息的文学家艺术家必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去深入生活的思想，在今天也得到大规模的实行。我们看到，绝大多数作家是愿意有更多机会接触社会，到不断发展的现实生活中去亲身体验，获得灵感的，《讲话》精神已化为作家们的自觉行动。

当家乡西海固发生改天换地变化时，作家季栋梁十分激动，自2018年起由儿子开车重走旧地，往返三四十趟自发采访，后写出《西海固笔记》；作家徐剑曾20次入藏，《金青稞》描绘了最后一批退出贫困县地区，为一个雪山环绕的莲花圣地的发现欢呼；作家们写照的是广大乡镇最新状况，并非来自过去印象或想象，温燕霞的《琵琶围》里，贫困户们都拥有手机，及时通讯，“钉子户”石浩财甚至熟稔于录像直播，在平台上拥有自己的粉丝，数次借此挑起事端，这些情节带来了作品别样的趣味和现实感。

“上述这些创作，形成了《讲话》精神在新的历史时期的发扬光大，也再次以文艺实践验证了《讲话》所提出的重要文艺原理。”胡平如是说。

文/北京青年报记者 张恩杰
摄影/北京青年报记者 王晓溪
编辑/乔颖