研究中国近代史、中国思想史、中国政党史，尤其研究中共革命史，自然关注书生革命家、中共建党第一人陈独秀。陈独秀研究会始创于一九八八年，会员最多时达千余人。一九九七年五月，研究会在上海召开会员代表大会。林茂生教授请辞研究会长职务，推荐在下接任。在下忝列会长七年，结识不少学者，其中就有石钟扬君。二零零三年十一月，研究会无端被一通电话叫停。众多研究者的学术研究却未停顿，石钟扬先后著书五六本，同时致力于收集陈独秀手迹。二十年间所得六百六十幅，几乎与已知存世藏量相等。

手迹出版成本昂贵，又不无风险。出版家口赞者众，实助者渺；即使热心响应者，也因经费不足，报批困难，往往始诺而终弃。石钟扬挫而不馁，周密运作，终得北京荣宝斋出版社慧眼识珠，拍板接纳，做成至精至美之作，且分文不取。足证今日域中仁者智者仍不乏人，此真学界之幸，国人之幸。

独秀先生手迹，尽显其人喜、怒、哀、乐、狂、直、耿介、率真的人格魅力。其书各体皆备，不攀门户，奇崛雄健，风骨充溢，而毫无甜媚、浮滑、做作与匠气。人们酷爱先生书法，更崇敬先生思想。先生手迹是他深厚学养与书生本色聚合的书艺珍品；是他早年启蒙、中途歧路、晚岁彻悟的人生展示；是他永远“新青年”“终身反对派”的真切记录；更是中国近代学术史重要节点上不可忽视的宝贵文献。它以原色原貌集中刊布，必将传诸后世，嘉惠后人。

独秀先生一生兼具政治领袖与文化领袖两种角色，前者终成悲剧，后者则具永恒意义。蔡元培说：“近代学者人格之美，莫遇于陈独秀”。诚哉斯言，信哉斯言。

是为序。

壬寅惊蛰书于琼州五指山房

陈铁健八十又八

编辑/韩世容 李喆