1月13日，国家文物局在京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会，会上通报的“切热遗址、玛不错遗址、格布赛鲁遗址、当雄墓地”4项考古成果，揭示了青藏高原史前文化发展的复杂进程，实证了西藏地区民族交往交流交融的历史。

噶尔县切热遗址，是一处全新世早期旧石器时代旷野遗址，考古发现连续的文化层堆积，出土石制品为主的遗物5000余件，发现火塘、灰坑等人类活动遗迹。一处石制品密集分布区出土遗物超过2000件，推测为古人制作石器并原地埋藏的遗迹，发现石片工业、细石叶工业两种石器技术类型，推测为两个不同时期人类活动的遗存，显示古人类在此地至少经历了两次反复的占领过程，填补了青藏高原腹地距今8000年至10000年史前考古学文化的空白。

康马县玛不错遗址（海拔4410米），是一处距今约4000年的史前聚落遗址，考古发现火塘、墓葬等人类生活遗迹，出土石器、陶器、骨器、蚌饰品、滑石珠、玉管珠等遗物。墓葬形制有石棺墓、竖穴土坑墓两类，陶器装饰纹样以刻划纹为主，技术风格与横断山区同期遗存类似。玛不错遗址代表了一种新的考古学文化类型，对建立西藏史前考古学文化的序列、探索人类适应高寒缺氧的极端环境过程及策略等问题具有重大意义。

札达县格布赛鲁遗址，是一处青铜时代晚期至铁器时代早期的遗址。发现早、晚两期墓葬，第一期距今3600年至3000年，以石室墓为主，反映出畜牧、狩猎的经济特征。第二期距今2700年至2100年，以洞室墓为主，出土陶器以夹砂红褐圜底器为主，多装饰粗绳纹和刻划纹、戳印纹，该类型遗存广泛见于象泉河中游地区。格布赛鲁遗址对研究象泉河流域人群的交流与迁徙、区域文化的形成与发展具有重要价值。

当雄县当雄墓地，是一处吐蕃时期的墓地，年代为公元7至9世纪。考古发现封土墓52座，包括石室墓和土坑墓两大类，墓室外围有茔墙，葬式主要为拣骨二次葬，动物殉牲较为普遍。出土金银器、珠饰、陶器、围棋子等各类器物300余件（套）。当雄墓地的考古工作进一步揭示了吐蕃文化的丧葬习俗与制度，出土石质黑白围棋子、漆器残片、纺织物等表现出与中原文化的密切联系，是各民族交往交流交融的重要实证。

文/北京青年报记者 崔毅飞
编辑/谭卫平