上个周末，前媒体人马金瑜实名发布文章，称其在婚姻中长期遭受丈夫家暴，因不堪忍受，选择带着3个孩子从家庭中逃离。文章很快在社交平台“刷屏”，引起外界关注。

马金瑜此前为人所知的，是她的“神仙爱情故事”——在一次赴青海的采访中，她认识了蜂农扎西（本名谢德成），两人在47天后闪婚，马金瑜为此辞去大城市中主流媒体的工作，远赴青藏高原，与谢德成一起收购当地特色农产品通过网店销售。

此番有关家暴的事情传开后，两位当事人各执一词。谢德成表示家暴“是没有的事”，并称马金瑜曾家暴他。2月7日，马金瑜再次发声，说自己鼓足勇气曝光，只是为了重新爬起来。目前，青海省贵德县相关部门已就此事展开调查。

曾经的“神仙爱情”结局并不美好，让“家暴”这一话题再次被推上风口浪尖。2016年反家庭暴力法施行以来，此前一度被认为是“家务事”的家暴终于有了明确的法律规范，但有个怪现象似乎一直存在，即家庭中的暴力行为，往往会存续相当长一段时间后才会被公之于众。而这种“公开”，有的是因被施暴者终于鼓起勇气，比如2019年底美妆博主宇芽自述被当时的男友持续家暴半年多；有的是被施暴者的极端反抗引来舆论关注，比如河南那位不堪暴力从二楼跳下的刘女士；还有的甚至要等到付出生命的代价，比如被前夫烧死的网红拉姆。

每当类似新闻出现，在同情和愤怒之外，总会有人怒其不争，“为什么一开始被家暴时不逃脱”；还会有人指责受害人眼光不行。在马金瑜文章发布后，“高知女性闪婚蜂农”的桥段更让一些人觉得不可理解。

让被施暴者甘愿长期忍受凌虐的因素有很多，比如，施暴者的威胁，数次受虐后心理上的无助，最初的求助对象未能给予及时支持……当法律已在为被凌虐者搭建庇护所时，社会的观念、意识更应努力帮助这一群体发声，而非堵上她们的嘴。相应地，当家暴发生时，人们更应多去关注“为什么那个人会施暴”，而非“为什么被施暴的是你”。

从这个意义上看，反家暴更是一场观念的战争，当人们有意无意地只愿意接受“完美受害者”时，那些想要从家暴泥泞中挣脱出来的人会发现，外面照样有无数的困难在等着自己。

网红博主宇芽和此前遭受家暴的个别女演员，都算是有发声渠道的人，即便如此，说出真相前她们也经过了长时间的挣扎。由此可以想象，那些被施暴的“素人”女性在社会中处于何等弱势的位置——如果不是那段“跳楼视频”引发全网关注，刘女士能像现在这样离婚、获得孩子抚养权，有力量将前夫告上法庭吗？

如何选择恋爱、结婚对象，婚后选择怎样的生活，如人饮水冷暖自知，这些绝不应成为家暴行为的理由和借口。曾采访过家暴话题的一位央视女记者曾说，“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”在法律长出牙齿后，要让被家暴者不再沉默，还需要更包容的社会观念和更强大的舆论力量为她们撑腰。

文/罗筱晓

图源/视觉中国 

编辑/王涵