李白曾有诗云：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”
站在岁月的长河，才发觉人生短暂，得失不过一瞬，浮沉只在一时。
只有一颗干净、清澈的心灵，生活才能多一份淡然，少一些烦恼，多一分简单，少一份浮躁。
正所谓，心不染尘埃，清风自然来。
1
世界上最痛苦的，不是得到后再失去，而是心中有着放不下的执念。
执着如渊，心中执着于一念，人生就会受困于这一念。
这个世间所有的放不下，皆因不甘心。
但有些人不会停留在原地，有些事亦不会再重来。
过度的执着，不过是一场自我感动，到最后，难过是你，痛苦是你，皆与岁月无关。
“若能一切随它去，便是世间自在人”。
当你决定放下，那失去的不过是恼人的愁思；当你决定放下，那吹来的风，都会变得清透。
就像作家白落梅说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”
苦非苦，乐非乐，一切皆由心起。
放下心中执念，不执着于过往的遗憾，不执拗于眼前的失意，终会迎来欢喜的清风。
天地万物之所以拥有令人屏息的美，只因“简单”二字。
人生旅途之所以拥有身心俱疲的乏，只因“繁杂”二字。
生活中很多事本没有那么复杂，只是我们把它想的太复杂了。
正如庄子曾言：“虚室生白，吉祥止止。”
房间空出来，才能让光照进来；人心简单了，清澈的风才会吹进来。
庄子一生穷困，但依然保持内心的清明，听从内心的声音，不因世俗红尘，让生活混沌。
楚王曾派人去请庄子出山为相，庄子说：“我听说楚国有一只神龟，已死去三千年，它的骨甲却依然被楚王供奉在庙堂之上。对于这只龟来说，是愿意死后尊贵，还是自由地活在泥里呢？”
功名利禄，自有人追逐，志不在朝堂，又何必违背本心。
写下《瓦尔登湖》的梭罗说：“每个人都是自己王国的国王。”
你心中装着什么，生活便会赐予你什么。
清透的人，大多都明白，从简单到复杂，那是成长，从复杂到简单，才是成熟：
遇到事情，学会抽丝剥茧，让它简单化，这是本事；
遇到问题，学会改变视角，让思维开拓，这是格局。
再难的题，也能用最简单的方式解决，再曲折的路，也能用最简单的方式坚守。
心简单了，生活便简单了，生活简单了，灵魂才不会兵荒马乱。
2
人生多变化，时而风平浪静，时而疾风暴雨。
心态安然，遇事冷静，便成了一种顶级的能力。
正如狄更斯在《荒凉山庄》中说：“不管发生什么事，都冷静、沉着。”
只有让心态平稳，才能在遇到事情时，三思而行，收获更完满的结果。
古时候，有一个人得到了一把罕见的紫砂壶，他很珍惜，闲来无事便拿出来端详一番，晚上睡觉也会放在床头。
一天夜里，他不小心将放在床头的紫砂壶盖打落在地。
气恼至极的他，抓起壶身朝窗外扔去：没有了壶盖，留着壶身又有什么用呢？
没想到的是，等天亮后，他才看清，那掉落在地的壶盖竟完好无损。
失而复得的欣喜后，又是一阵恼怒，他忿忿一脚，踩碎壶盖：壶身已不在，何必独留壶盖，徒增烦恼。
却不想，昨晚扔出去的紫砂壶，正堪堪挂在树枝上，完完整整……
不为错过昨夜的星辰流泪，是一种境界。
但前提是，在事情明朗之前，放淡心态，保持冷静。不然，便会产生“踢猫效应”，徒留惋惜。
一个心态平和、宠辱不惊的人，往往能够让人另眼相待。
世事纷扰，只有让心安然，才能遇事不慌不忙，冷静思考。
这样的状态，往往会得到生活的青睐，事事顺利，这样的人生，方获安然。
3
林清玄说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”
其实，只要转变心境，便会发现，山谷还是那个山谷，却是令人期待的开始。
与其抱怨世事无常，埋怨环境冷清，不如转换自己的心境。
毕竟，先改变自己，才能改变生活。
一如“皮鞋”的传说中所讲：
在一个偏远的国度，那里的人们都是赤脚走路。
当他们走在崎岖之路时，脚会又痛又麻，当他们走在落满碎石子的路上时，脚还会被划破受伤。
有一天，国王在巡视领土时，不小心被石子划破了脚，他决定要改变环境，便下令臣民们用牛皮，铺满所有的道路。
民众们却慌了，即使杀光所有的牛，也得不到如此之多的牛皮啊！
一位聪明的大臣便对国王说：“尊敬的国王，您的领土实在太大了，与其花费很多金钱和人力在路上铺上牛皮，不如用小片的牛皮包住脚，一样可以造福百姓啊！”
国王一听，顿时领悟，和改变环境相比，改变自己，更省时省力。
于是，“皮鞋”便诞生了。
在海面翱翔的海燕，从不企图改变大海的风浪；在冬日盛开的腊梅，也从不会妄图改变冬季的严寒。
聪明的人也是如此，与其费力左右恒古的环境，不如先改变自己的心境。
心态对了，春天的灿若花，秋天的飘零叶，都是极致的美。
心态对了，夏天的磅礴雨，冬天的鹅毛雪，都是非凡的景。
愿我们在这浮生流年中，一程山，一程水，待到生命转身，看到它另一面的美。
文 | 有书问心浅笑
来源：有书
编辑/韩世容
