方志文化，是中华文明的精神标识和文化精髓。近日，历时两年打造的“方志北京”“年鉴北京”“志说‘一城三带’”主题展已于2023年2月21日起，在北京市方志馆精彩亮相，欢迎市民前去参观。其中，“方志北京”展重点展示百种旧志、万册新志，使观众在浩如烟海的历史文献中感知北京；“年鉴北京”展立足北京市各级各类年鉴340余种，回望年鉴事业发展进程，汲取历史智慧；“志说‘一城三带’”展分四个单元展示北京的老城和大运河、长城、西山永定河三条文化带，领略北京的历史变迁、深厚底蕴。

三大展上，体现了北京方志文化的哪些亮点和有趣“冷知识”呢？一起来看看吧。

现存最早的北京地方志

《析津志》是现存最早的北京地方志，在北京地方文献中占有重要地位。古代把星空分为十二个区域，分别对应地上的十二个州国。以析木次（也称析津）区域为燕的分野，幽燕之地析木,“析津”的代称也由此而来。辽代以析津为府名，直至元代，大都路所在地域仍被称为析津。

中轴线最早叫什么？

元世祖忽必烈建元大都宫殿时，向刘秉忠询问“大内方向”，刘秉忠“以丽正门外第三桥南一树为向以对”，以此树为基点，向北延伸作为大内。“大内方向”就是对北京中轴线的最早称谓。

最早的北京方志权威汇总

《顺天事之书》是对北京地方志书最早的、最权威的整理汇总，出自光绪《顺天府志》中的《艺文志》，汇总北京地方志书200余种，具有很高的文献价值。

《日下旧闻》与《日下旧闻考》

在北京文化史上，有两位清代姓朱的大学者，前后相继编纂北京都邑志。一位是康熙年间的朱彝尊，编订《日下旧闻》24卷，另一位是乾隆年间的朱筠，他和窦光鼐奉乾隆皇帝命令，总纂《日下旧闻考》160卷，是清代官修规模最大、内容最丰富的北京史志文献。《三山五园外三营地理全图》绘制于清光绪二十三年（1897），集中展示了《日下旧闻考》中北京西郊园林盛况。

最早的北京方言记载

明代的《宛署杂记》是宛平县最早的志书。该书“详于内政、贡赋”，被戏称为明朝知府的“流水账”。书中单列方言，是迄今所存最早的北京方言记载。

最有名的老北京风俗志

以《帝京岁时纪胜》和《燕京岁时记》为代表的风俗志，记录了老北京大量的岁时风物民俗。其中富察敦崇的《燕京岁时记》在1936年被美国学者卜德译为英文出版。

谁定的“燕京八景”叫法？

在专志类展区，有八面屏风格外抢眼。上面绘制有精美的燕京八景图，分别为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。燕京八景又称“燕山八景”或“燕台八景”，是老北京著名的八处景点，八景的叫法，有七八个版本，到了清乾隆十六年(1751)，这才由乾隆皇帝主持最终更定了景名。

北京雨燕的见证

1870年，英国人罗伯特·斯温侯在北京采集到一种飞鸟标本，命名为“北京雨燕”。这些栖息在古建筑物或横梁缝隙中的精灵，见证了王朝更替和城市变迁。北京奥运会福娃“妮妮”是一只展翅飞翔的燕子，它的创意来自北京传统的沙燕风筝，也与北京雨燕关系密切。作为候鸟，北京雨燕每年跨越千山万水往返于北京和非洲之间。奇妙的是，它的迁徙路线与“丝绸之路经济带”部分重合，被誉为“一带一路”上的生态合作大使。今天，敏捷的小雨燕有了新身份，作为北京中轴线的活态遗产，它成为“数字中轴”的首个形象，正在向世界传递着北京中轴线故事。

颐和园何时对市民开放参观？

1912年清帝退位，开启了中华民国的历史。但是，民国初期，颐和园仍被前清皇室占有。1913年，在各界要求下，颐和园有限制开放游览。民国政府外交部批准，持门照（准入证）的个人和团体准许入园参观。

最早称作“年鉴”的书籍

现珍藏于国图古籍库，明代佚名撰、清咸丰元年（1851）成书的《明四代年鉴抄本》（1函4册，抄本），是目前已知中国最早冠以“年鉴”的书籍。该书收录了洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖11位明朝皇帝理政199年的“大事、要事”，其编纂体例与今日年鉴中的“大事记”相仿。

张学良为何订购北京摄影年鉴？

《北京光社年鉴第一册》是现存第一部中国摄影年鉴，是由1922年成立的中国第一个业余摄影家组织北京光社编纂出版，共收录社员作品56幅。张学良曾专程订购《北京光社年鉴》，这背后还有个小故事。张学良爱好广泛，也很喜欢摄影。1926年6月，张学良负责北京、天津的警备任务。在此期间，他知晓了北京城有一个叫“北京光社”的民间摄影团体，特别活跃，每年都要举办一次摄影展览。他一直想去看看，但军务缠身，两次错过了观展的机会。1927年冬，在保定行营执行军务的张学良得知北京光社要出版作品年鉴了，便连忙写信预订一本《北京光社年鉴》。信中写道“内寄现洋票两圆，将光社年鉴请分神代订一本”。可见年鉴“录史存真、服务社会”的重要作用。

文/袁琳

来源/北京晚报 

编辑/贺梦禹