赏读|辗转于城市间的生活 都市游牧者的思考
上海三联书店 2022-08-12 11:00

我在很多城市旅居过,当然是因为工作或者学习的关系。虽然住过那么多城市,我从来不觉得拥有过它们。

我一直觉得自己对任何一个城市,既像是一个闯入者,也充当着观察者的角色。我不动声色地融入到人潮汹涌的都市背景中,如果不轻易去追溯,不轻易言语自己的过往,他们会认为我属于任何一个都市。

即使是刚去伦敦时,人家也没有觉得我跟伦敦有多么格格不入。

当我跟南方人聊天的时候,他们因为我不扭捏的性格,大概率会判断我是个北方人。有时候为了聊天的延续,我通常会说,是的,往上倒腾多少代,确实是从山东泰安附近迁徙到南方的。

跟真正的北方人聊天,又觉得我那点北方特质,在他们面前被瓦解得所剩无几。

去跟台湾人聊天,他们觉得你是个日本人,一上来,就是“扣你起哇”。

跟巴黎人聊天,他们大体觉得你是个韩国人,路上搭讪的男生不管三七二十一就“安尼哈塞哟”。

自己这种东西是需要通过跟别人的交流沟通,再映射回来。因此,当我游历过祖国的大部分城市以及世界上的一些主要城市后,那些我遇见的人给我的反馈,让我很难定义自己到底是哪里人。

我自己也很困惑,我到底应该怎么跟别人定义我是哪里人,如果把我旅居过的城市都算上,太多的成分在我的身上交织,每一个当地人的特点都有烙印,而每一个地方的烙印随着迁移,也变得不那么清晰。那么我到底是谁,这个问题似乎更难解释清楚。只要一个人不是一直居住在出生地,在成长的过程中产生过迁移,这个人在长大的过程中,一定会有某个时期,对自己的身份认同产生某种疑惑。

项飙老师在访谈中,也曾说过,自己在北大的时候也不觉得自己是北大的,自己在牛津也不觉得自己属于牛津。刘擎老师也在《十三邀》的访谈中提到这样的问题。当他们在诉说的时候,我终于在我混沌的思路中,找到了问题的答案,那一刻醍醐灌顶。

这些年,我生活在南京,上海,伦敦,包括此刻的北京。这些城市都有着些许的共性,我们生活在这里,但我们并不真的拥有这里。

越大的城市,越包容的城市,越不属于谁,生活在这里的我们只是假装拥有它们。

伦敦人问我,你来自哪里?

我说,我来自上海。

每每说完,我总是会想,我真的属于上海吗?我来上海这么久,我从来不觉得我属于上海。而我选择上海这个答案,不选择南京,某种程度上,也是某种相对体面的答案,也绕过了外国人对中国地理的不熟悉。

我也试着说过,我来自南京这样的答案。这很为难老外,毕竟在他们的认知中,中国的城市就是北京、上海、广州。一旦我说了南京这样的答案,他们就有无尽的问题,南京市靠近北京吗?还是靠近上海啊,还是靠近广州啊?

我说,靠近上海。

他就会说,哦,在上海的北边还是南边还是东边啊之类的问题。

他们可能补充道,哦,我从来没有听说过这个城市。

有时候,我不想跟一个老外有那么长篇幅的聊天。

我就会说,嗯,我来自上海。

老外通常会回复道,它是一座摩登的城市,时尚的城市,我很想去那里,或者我去过那里。这一篇就算翻过。

有些时候跟别人说自己是哪个地方的人,取决于你想跟对方在这个问题纠缠多久,或者你是否想跟对面聊天的攀亲带故。

我们已经太会了。

我可以假装拥有任何一个城市,我也可以假装自己不属于任何一个城市。

以至于,当南京人质疑我没有南京口音的时候,我只能笑着说:我啊,是一世界公民。听起来好像中气很足,还带着些许凡尔赛。实际上,背后是对自己身份认同的某种模糊。南京人可能也不会觉得你是南京人,上海人也不会觉得你是上海人,北京人当然更不用说,他没有手靠在耳后,大声喊着:您哪位啊!已经实属万幸。

临了了,还得跟别人表演一段,许久没有说过的南京话。

在我的认知里,南京是旧时的南京,也是我人格形成的地方。

上海是属于小布尔乔亚的上海。

北京是厚重的北京,连同它的雾霾都那么厚重。

伦敦是人类文明的聚集地,你在这里可以看到世界各种人民,也可以感受到世界各地的文明,你甚至因为看了英国的各大博物馆,而能在脑子里形成一个非常宏大的世界观。

假装是对身份认同感的解答,这不是一个多么精巧的答案,甚至带着某种妥协的意思。是我们生活在这里,保持体面的方式。

上海人总是喊着:亲。南京人越亲密,打招呼的爱称越是脏话。伦敦人喜欢问候就喊sweetie。北京人开头就是:您。都市人总是在制造亲密,但是又是真的疏离。

南京“大萝卜”,友好第一,精进有时候第二,讲感情。上海,海派文化,创业的热土,精英聚集,从名字上都得搞点英文名字。英文中文夹叙夹议。上海白领内心里觉得中国的城市配不上我,从来都是面朝黄浦江,内心在仰望世界的。英国就是真的多元的全球文化,讲平等,讲平权,讲人种多样化。

南京和上海的女生就很像,容貌焦虑,身材焦虑,白幼瘦审美,过度整容,女生们总是觉得跟那些精致的都市白领、明星们比起来,还是不够。她们心心念念,步步为营,不过是为了把苏北长大的王翠花变成Floria。

被消费主义裹挟,买很多的奢侈品。也未必是真的需要,更像是社交货币,是社会认同感。

我们要的不是假装,我们追求的是融入。

伦敦没有这些body shame文化,再丑都是老娘美爆了。但是,伦敦东区的来自利物浦的country girl,也积极地想把自己的利物浦口音,努力练成做作且标准的伦敦口音。

我去看伦敦的一个展,墙上有这样的一句话:

人们不会假装失落,他们假装开心。

编辑老师问我,我们的书名是叫《假装拥有这座城》还是《假装 拥有 这座城》啊?

我说,这两个有什么区别吗?她说,你看一旦分开,那就有更多的情绪了。我们在书里书写了假装,我们在书里也写有那些城市,我们也在城市中写了跟这些城市的爱恨情仇,这不只是你的爱恨情仇,也是这个社会,很多年轻人的缩影,这是一个更广义的社会视角,而不单单是你这个人。

我们的假装是我们在用力生活的痕迹。

选自《假装拥有这座城》作者:小野酱;出版单位:上海三联书店

来源:上海三联书店

编辑/韩世容

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