赏读|葛芳:文明边境线上的独行者
文学报 2021-09-17 07:00

在《漫游者边境》中,葛芳作为小说家的身份一直在场。或者说,她的出国旅行,不是寻欢,不是探奇,而是文学的寻找探问之旅,是世界文学史乃至文艺史的穿行之旅,是对她的文学阅读的验证之旅。

这些年,葛芳迷上了行走。每一年,她都要给自己安排几场出国的旅行。她似乎给自己安设了新的装备:给腿装上了马达,给心装上了望远镜。

从她新出版的散文集《漫游者的边境》可以看出,她去的地方有葡萄牙的里斯本,捷克的布拉格、维也纳,法国的巴黎、尼斯、里昂、安纳西,阿根廷的布宜诺斯艾利斯、乌斯怀亚,匈牙利的布达佩斯,意大利的罗马、佛罗伦萨……

在书中,她把自己比作一只白鹭。“我在无人的街头像一只白鹭,在罗马也是,在拉斯佩齐亚也是,我嗅着凌晨的寒意,随意俯冲和飞翔。”

“随意”,我以为这是这本新的散文集的一个关键词。这道破了她的行走状态,是自由的,即兴的,独自的,开放的,随心所欲的。她不是跟着旅行团,而是一个人的独行,她的所见所闻,远不是程式化了的风景所能比拟,世界在她面前,都是本来的原乡的样子。

“俯冲和飞翔”,这样的描述也极有意思。这说明她的旅行,她对世界的打量,远不是心平气和的平视,而是俯瞰或者仰视,乃至环视、睥睨——何其任性的旅行!

这就决定了这部记录旅行的散文集,是主观的,个人化的,散点透视的。

她也会把自己比作一条鱼。《观画记》中,她说:“我成了一条鱼,浮游在莫迪利尼亚的气息中”。

鸟与鱼,飞翔与浮游,都在暗示她的行走与书写企图达到的精神品质。

她一再地写到咖啡。比如,在《映在镜子里的花园》中,她就在博尔赫斯的老宅里“坐下来,喝一杯咖啡”。《巴黎墓园记》中,她写道:“从拉雪兹墓园出来,中午的阳光调皮里带着温热,我坐在阳光房,享受咖啡。……诗人长岛特地强调,在巴黎要多喝咖啡啊,巴黎的咖啡特别好。”这使得这部散文集充满了咖啡的气息。

她的这部散文集里,还充满了域外美食的气息,音乐的气息。这里不再赘述。

当然还有美酒的气息。葛芳是个饮者。这部作品集中十几次写到了酒。《凝视佩索阿》里,她“点了一杯波特酒”。《寻找卡夫卡》里,她“要了杯捷克啤酒”,喝完后,“侍者过来,我微微点头,他又送了一杯”。《南极问禅》里,她“先喝了一杯南美产的红葡萄酒”;“在二楼咖啡厅选择了一个绝佳的角度,叫了一杯红酒”;“我向侍者要了一杯红酒,阿根廷红酒醇厚有后劲,我喝得极慢”;《映在镜子里的花园》,她喝的同样是阿根廷红酒:“两三杯阿根廷红酒后,人如同酒一样开始慢慢发酵。”《法兰西漫步》里,她“要了一杯黑啤,味道醇厚,可以和捷克啤酒媲美”,“我要了一杯白葡萄酒”;《美得如此绝望》里,“我要了一杯白葡萄酒,酒带着淡淡的甜意”,“我很放松,许是喝了一杯白葡萄酒的缘故”……

咖啡,美食,音乐,美食,仅凭这些元素,很容易让人疑心这是某个电视台时尚唯美的境外旅行节目。

可是这部散文集肯定不会这么简单。葛芳是个小说家。她每次出境都带着电脑,经常在域外的途中写作,在火车上、飞机上写作。她在域外写的小说,集成了一个叫《白色之城》的小说集。在这些作品里,她将笔下的人置身于旅途之中,置于东西方文明的背景之下,极力展示现代人的情感与精神的困境。她所有的书写(包括她过去的小说创作),大多采用现代小说技法,隐喻、暗示、象征手法的熟练运用,让她的小说文本具有广阔的外延和丰富的能指。在《漫游者边境》中,她作为小说家的身份一直在场。或者说,她的出国旅行,不是寻欢,不是探奇,而是文学的寻找探问之旅,是世界文学史乃至文艺史的穿行之旅,是对她的文学阅读的验证之旅。

她之所以去里斯本,乃是为了去看望给过她灵魂滋养的佩索阿。“女官员对面,佩索阿在怅望,小心翼翼地琢磨,他行走于鹅卵石道。”(《凝视佩索阿》)

她去布拉格《寻找卡夫卡》:“来东欧,我是要寻找卡夫卡。在卡夫卡居住地附近游走,我觉得他的婚龄还在那里转悠。”“我仿佛看见卡夫卡和他朋友雅诺诗慢慢穿过老城环形道。在卡尔佛书店的橱窗前,他们停住了。”在布拉格,她想到了捷克作家的米兰·昆德拉:“昆德拉告诉我每个人的存在密码。……我明白了昆德拉在构建小说时的核心。我们利用小说在长长地探寻一些特别的处境,这些处境在袭击主人公的动机,于是我们不得不思考其任何世界的问题。

在《漫游者的边境》中,一再写到的哲学家、作家、艺术家还有马里亚什·贝拉、帕慕克、尼采、圣埃克苏佩里、卢梭、梭罗、怀特、海明威、乔伊斯、奥兹、梵高、莫迪利亚尼、菲茨杰拉德、雪莱、薄伽丘、波提切利、拉斐尔、鲁波隆、但丁、布罗茨基、苏珊·桑塔格、阿赫马托娃、米开朗基罗、三岛由纪夫、夏目漱石、罗丹……

由此,《漫游者的边境》的意旨昭然若揭:她是借助行走展现或者构建她作为一个小说家的精神图谱,厘清自己的精神来路,与世界文明展开对话。

她的漫游,既是在空间意义上的旅行,也是行走在自己内心的文明旷野。

在这部散文集中,葛芳一再地写到墓园。《巴黎墓园记》整篇文章还专门写墓园。好像她去巴黎旅行,不过是为了扫墓来着。她拜谒了莫迪利亚尼、普鲁斯特、巴尔扎克、苏珊·桑塔格、贝克特、萨特、波伏娃等人的墓地。她细致地记录了自己寻找墓园、在墓园前的种种形状,详细记录了自己的心路历程:“在拉雪兹墓园,我释然,我没有被死亡攫住,反而被感动。”“他把我带到了苏珊·桑塔格的墓前。哦!霎时,被击中的战栗感再次把我劫持。”……

如此,我有理由认为,葛芳的散文集《漫游者的边境》,有着广阔的视域和特别的文学质地。它涉猎广阔,视野茫茫。它道破了葛芳小说创作的种种奥秘,与葛芳的小说创作构成了互文本。她小说里的隐藏的种种路径,企图达到的境界,在这部散文集中都可以找到源头。它展现了一个小说家的阅读库存和精神图谱,是一部走动的个人收藏版的世界文学史或文明史。它的边境,乃是美的边境,思想的边境。

来源:文学报

编辑/韩世容

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