文艺最能反映一个时代的风貌、引领一个时代的风气。李白、杜甫、白居易、苏东坡等文艺大咖及他们的粉丝有不少佳话流传千年。“诗圣”杜甫公元744年秋天就曾为偶像“李白”写下七绝诗：“秋来相顾商飘蓬……飞扬跋扈为谁雄。”

不过，杜甫眼中偶像的“飞扬跋扈”，并非贬义词，而是点赞李白傲骨嶙峋、狂荡不羁的性格。在这首《赠李白》七绝中，作为李白的粉丝，杜甫凸显出偶像李白狂与傲的风采、骨力、气度，彰显了李白安能摧眉折腰事权贵的精神。这首七绝，不仅同杜甫歌咏李白的其他14首诗篇是一脉相承，而且形象地揭示了李白的性格和气质特征，也含提醒偶像之意味。

开元二十三年（735年），浙江历史上第一位有资料记载的状元、著名书法家贺知章读了《蜀道难》和《乌栖曲》，即被李白瑰丽的诗歌和出尘脱俗的风采折服，称之“谪仙人”，34岁的李白迅速成为“超级网红”。后经贺知章和唐玄宗最亲近的妹妹玉真公主推荐，天宝元年（742年），雄才大略的唐玄宗“以七宝床赐食于前，亲手调羹”之重礼聘请李白为翰林，李白迅速成为文艺大咖。在皇帝身边干了不到两年时间，豪迈奔放的李白就厌倦了，整日与贺知章等结“酒中人仙”之游，又得罪了杨贵妃、高力士等小人，被唐玄宗“疏之”并“赐金放还”。

天宝三载（744年）夏天，名扬全国的李白见到小自己11岁的粉丝杜甫，此后一年多时间里，李杜两次相约、三次见面，同游东鲁，抒怀遣兴，建立了深厚友谊。此后虽再没见面，但彼此相互关心、牵挂一生。李白依赖作品和人格等实力圈粉，从未借助手段制造流量、提升人气；而杜甫持续关注、点赞偶像李白，先后赠诗15首，留下诸多脍炙人口的不朽诗篇，“白也诗无敌，飘然思不群”“李白一斗诗百篇……天子呼来不上船”“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。”

与李白相比，唐代诗人白居易圈粉更厉害。唐代文学家、史学家段成式笔记小说《酉阳杂俎》前集卷八说，作者曾在荆州街头，见到一个名叫葛清的“超级白粉”宛如“白舍人行诗图”：“自颈以下，遍刺白居易舍人诗”，段成式与荆州客人陈至呼现场“令其自解”，葛清甚至对脊背所刺“白诗”任何一句出处和意思等都对答如流、毫无分差。

平头百姓疯狂追星也就罢了，有“小太宗”之称的唐宣宗李忱及日本嵯峨等几代天皇也纷纷追星白居易，日本醍醐天皇更大胆表白：“平生所爱，白氏文集七十卷是也。”日本平安时期作家紫式部创作的被誉为“日本版红楼梦”的《源氏物语》引用白诗达80多首，白居易堪称红遍海内外的巨星。而被海内外广泛崇拜的白居易，并不认为自己多么高人一等，白居易晚年更是追星李商隐并坦言，如果有来世，一定要做李商隐的儿子，如此人生就圆满了。

跟李白、白居易相比，大文豪苏东坡更是大宋全民偶像和美女心中不折不扣的“宝藏男神”，其受追慕受爱重之深之广，即使在他屡遭贬谪、偏居荒蛮之时也未受影响。宋人史料笔记中都能见到苏东坡身影。宋王辟之史料笔记《渑水燕谈录》卷四谓：“子瞻文章议论独出当世，风格高迈，真谪仙人也。至于书画，亦皆精绝。故其简笔才落手，即为人藏去，有得真迹者，重于珠玉。”苏东坡虽才高八斗却待人温厚，“有片善可取者，辙与之倾尽城府”。不仅士大夫们把苏东坡当偶像，贩夫走卒、老妪少女也同样崇拜他，每到一地或途经路过，都是万人空巷迎或送。苏东坡始终受粉丝追慕，除文艺魅力令人折服，与他人格、胸怀等有关。

文/赵柒斤

编辑/韩世容