生老病死，人生以苦为主。人生就是苦中取乐，寻寻觅觅，在有生之年找到一点儿快乐，是我们唯一能做的。

人生最大的快乐就是爱，无论是被爱还是去爱。但是，就连这一点可怜的快乐中也蕴含着痛苦，失去爱的痛苦，分离的痛苦，永别的痛苦。

很赞成一个论断：伤害的可能内在于爱。因为爱就是把原本的路人、陌生人变成熟人、朋友、爱人、亲人，将两人之间的关系从冷漠的关系变成亲密关系。而一旦与某人建立了亲密关系，伤害和痛苦就会如影随形，不期而至。

痛苦来自你爱他他不爱你。你这里愁肠千结，肝肠寸断，他那里无动于衷，冷漠无感，你的心里苦不堪言。

痛苦来自你爱他多他爱你少。你爱他是十，他爱你是一，心里会觉得被忽视、被轻慢，会觉得自己魅力缺缺，深受自惭形秽之苦。

令人加倍气苦的是，这种关系并不是零和游戏——你乐他就苦，你苦他就乐，反过来的情形依旧是苦；痛苦来自他爱你你不爱他。他那里心如烈火，状若疯魔，你却心如止水，波澜不惊，感觉到的只有歉疚，没有快乐。

爱的内在痛苦还来自分离，无论是活着时候的分手，还是死亡带来的永别，都会在人心上留下深深划痕，永久创伤。所以有人会后悔：早知现在，何必当初？如果当初不爱，就不会受伤，不会痛苦；如果当初不建立亲密关系，就不会受伤，不会痛苦。在陌生人之间，分与合无人心动，无人受伤，全无感觉，全无痛苦。如此观之，更好的选择是不是一开始就不去爱呢？

人活一世，物质生活是简单的、重复的，再精益求精（“肉割不正不食”）也变不出多少花样，给人带来的快乐十分有限，真正的快乐在爱与美当中。应当把自己的时间多多分配给爱与美，这样的人生才是丰富有趣和快乐的。

人在短暂的生命中应当有所取舍，去粗取精，去伪存真，只撷取那一点点精华：人，情感，美感，思想，真知灼见。

美感是容易感知的：一轮初升的太阳，从海平面出现，将云朵染成橘红色；夕阳西下，为一朵朵云彩勾勒出金边；色彩斑斓的花朵；在浪花中飞舞的海鸥；一幅美不胜收的画作；一首荡气回肠的歌曲；一部令人潸然泪下的影片；一部让人掩卷叹息的小说。只把这非凡之美摄入眼帘，对所有的丑陋平庸之浊物视而不见。

睿智的思想是令人陶醉的：严谨的逻辑，直视的勇气，深刻的分析，中肯的评论，启人心智的洞察，条分缕析的描述，令人耳目一新的解释。只把这智慧之美汲入心灵，对所有的谬误平庸之见不屑一顾。

美好的情感令人感到温暖和柔软：在这冰冷的世界和陌生人充斥的世界当中，亲情、友情和爱情，一个温柔的注视，一声轻柔的问候，一次坦诚的对话，使人感到生活的美好和温热。只结交最温柔可爱的人，对所有的不对脾气的人敬而远之。

弱水三千只取一瓢饮。生命是如此短暂，如此脆弱，仅仅把时间用在这些精华之上，不让其他的一切耗费自己的一分一秒。

在一切愿望得到满足的时候，欢乐就成为生活的基调，触手可得。人的生活分为物质和精神两个部分，二者关系紧密，互为因果。当人获得财务自由之后，生活的苦与乐就全部进入了精神领域。

仅仅生活在精神领域，人的选择就像耳朵，可以随意选择天籁，也可以选择噪音。选择天籁就天天浸淫在美好之中；选择噪音就只能活在丑陋之中。

仅仅生活在精神领域，人的选择就像眼睛，可以随意选择美景，也可以选择杂乱无章。选择美景就天天看到赏心悦目的景致；选择杂乱无章就只能活在丑陋和平庸之中。

仅仅生活在精神领域，人的选择就像舌头，可以随意选择美味，也可以选择难以下咽之物。选择美味就天天品尝美酒佳肴，选择糟粕就活在味同嚼蜡的生活之中。

总之，人只要是仅仅生活在精神领域，就可以掌控一切，可以想苦就苦，想甜就甜，想哭就哭，想笑就笑，全凭自己的意愿。对于我来说嘛，大多数时间我愿意快乐，但偶尔也愿意品尝一点点苦味，但那也是为了做个对比——由于有了苦，甜才显得更甜；由于有了眼泪，欢乐才显得更加欢乐。

在这个世界上生活，痛苦还不是随手拈来吗——人生空无之苦，生命偶然之苦，生老病死之苦，失恋单恋之苦，无论哪一样，都可以让人泪流满面。但是，但是！快乐也是俯拾皆是的——身体的舒适感觉，精神的愉悦感觉，读一首诗的快乐，写一首诗的快乐；看一幅画的快乐，画一幅画的快乐；听一首歌的快乐，唱一首歌的快乐；爱一个人的快乐，被一个人所爱的快乐。没有这样，还有那样，总有一样让人快乐，令人狂喜。

愿意在这个世界上，天天流泪，天天欢笑，天天期盼，天天实现。就这样生活下去，直至终点。

——选自《我们都是宇宙中的微尘》

文字|李银河

李银河，1952年生于北京。师从中国社会学奠基人费孝通，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。

图片|图虫

排版|杜马

来源：阅读武汉

编辑/张艳艳