“枙子花来，喷香的枙子花嘞……”晨练，我循声望去，路边卖枙子花的女子在高声吆喝。女子头戴两枝乳白的枙子花，身材苗条，姿态娉婷地站在装有半篮子的枙子花旁，一群人围着买花。哦，端午节又到了。

我生长在高邮水乡。小时候，村庄只有几十户人家，当石榴花染红了五月，空气中弥漫着淡淡的粽叶和艾蒿的缕缕清香时，村庄便热闹许多，妇女发髻上插素雅芳香的枙子花，小孩手拿着橘黄椭圆的枇杷，乡亲们言笑晏晏，家家户户开始忙端午了。门前大伯在清洗腌制的咸鸭蛋，屋后的叔叔在打扫猪圈，隔壁的婶婶忙着裹粽子……

听耆老说，每年五月五的端午是“毒日”，蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这“五毒”纷纷出没。端午节当天，父亲早早起床，把家前屋后打扫干净，在犄角旮旯洒上雄黄酒，在大门的门楣上插上菖蒲和艾草。我帮父亲打下手，端水，扶凳子，生怕弄脏手腕上五色线编成的“百索子”，父亲似乎看出了我的心思，叫我歇着。

天刚蒙蒙亮，母亲便买捆粽箬叶子，回来用水煮熟，然后放在木盆中浸泡小半天，当粽叶清香萦绕鼻间，母亲便坐下来裹粽子。她用手将翠绿的粽叶卷成圆锥形，舀二三勺白花花的糯米，捏成四角形。接着，俯身用牙齿猛然咬紧线头，左手捏着粽子，右手与牙齿默契配合着绕几圈扎牢线头，整个动作一气呵成。母亲将裹好的粽子放入水中先“养”起来。“放在水中，煮熟后，糯米不干燥，吃时才新鲜。”母亲笑呵呵地欣赏自己的劳动成果。

午饭，一盘盘香气四溢的菜肴端上了桌。有传统的“十二红”，炒红苋菜、红烧肉、西红柿、韭菜炒鸡蛋……还有流着红油的咸鸭蛋。于是，用小手数了数，茫然地问母亲，“你说今天吃‘十二红的’，怎么没有十二个红菜啊？”母亲微笑地说：“嘿，呆小伙，光韭菜就是九样菜，你再数数……”。我抓抓头，腼腆地笑了笑。

席间，父亲搛了块菜，端起酒杯，咪一口，皱了皱眉毛，说，这雄黄酒，味道有些辛辣，后劲大呢。据说，变成人的白娘子误喝了雄黄酒，变成白蛇，吓倒许仙，我也不能多喝啊。彼时，父亲额头的汗涔涔地流下，他边解开衣襟边说道，古人的话一点不假，吃了端午粽，就把棉衣送啦。

吃完午饭，我摸着圆滚滚的肚子，胸前挂着“蛋络子”，犹如贾宝玉挂的那块通灵宝玉那样洋洋得意，拉着几个乳臭未干的小孩子相聚一起，兴奋地玩开了，大家争先恐后地说家里中午吃了多少样菜。然后，歪着小脑袋嬉皮笑脸地相互凝视着对方的“蛋络子”在炫富。“我的蛋比你大！”“你蛋大屁用，是鹅蛋！”“哈哈哈……”孩提端午节的快乐时光，连垂髫小儿也得意忘形地像西晋的石崇与王恺，玩起斗富了。

后来，我长大了，知道端午节是为了纪念抱石投江的屈原、含冤而死的伍子胥、救父孝女曹娥……且全国各地有着不同的风俗习惯，丰富了端午节的文化和精神内涵；之后，我的老家也拆迁了，庄台的村民相继住入居民小区，可我老家端午节的习俗仍在心头萦绕。

因为，那是家乡的味道。

编辑/王静