国学|把岳飞画成“岳云鹏”,这幅画靠谱吗?
北京青年报客户端 2023-11-29 16:00

岳飞像 南熏殿旧藏历代名臣像之一

台北故宫博物院藏

来看这幅画像,上面画的是谁呢?这胖乎乎的脸蛋,小小的眼睛。咦,这人我们大家也都认识啊,这不是那个说相声的岳云鹏嘛。

这是岳云鹏穿越到宋朝了?还是,这画上的人,是岳云鹏的祖上先辈?

借用说书先生的口吻:画上这人,不是别人,他乃相州汤阴岳家庄人氏,姓岳,字鹏举,单名一个“飞”字。

没错,画上的人正是南宋抗金英雄岳飞,传为《满江红·怒发冲冠》词的作者。岳飞,字鹏举,以古人的习惯,岳鹏举,是他生活中最常用的称呼。

所以你看看,岳鹏举、岳云鹏名字相似,也都是河南人。而这长相,竟也如此相像。

好,我们言归正传。如果说,我们这段开场白充满了喜剧气氛,那接下来的内容可能更多是悲剧色彩了。

我们提到的这幅画,名叫《中兴四将图》。主要画的是四个人,他们被当时南宋朝廷认为是“靖康之变”后,功勋卓著的四名武将。

画上共有八个人,每位主将身边还配有一名侍从。所以,这幅画的内容并不复杂。看上一眼,你可能就要说了:不就是一张普通的人物组画么?而且,还把岳元帅画得那么胖,盔甲也不穿,一点也不威武,这哪像是横扫千军的元帅?

今天,我们就来探一探,这《中兴四将图》背后,究竟有何玄机。

《中兴四将图》刘松年作 中国国家博物馆藏

立下赫赫战功的将军

却被“混子”和“恶人”抢了“C位”

所谓“四将”分别是:刘光世、韩世忠、张俊、岳飞。

如果你不是专业搞历史研究的,听完这四个名字,很可能只能说出岳飞的事迹,还有韩世忠在黄天荡抗击金军的事,也在历史教科书里有提到。至于另外两个人,就不怎么认识了。

但这张《中兴四将图》里,位于首位的却是刘光世,在中间的则是身着红袍的张俊。岳飞,则位于画面角落,另一位抗金名将韩世忠,也被放在边缘。

四人之中,岳飞年纪最小,出道最晚,军事战绩也最出色,最终被冤杀,但卓著的功勋,不容抹杀。韩世忠从乡兵做起,在战斗中成长为高级将领。岳飞被杀害后,他质问秦桧,后者说出了那三个滑稽的字“莫须有”。可以说,岳、韩入选,一点也不意外。

也就是说:岳飞、韩世忠,这两位有赫赫战功的将军,在画上并不突出。而另外两位,却抢了“C位”。

那么,难道是我们才疏学浅,不了解真相?难道另外两人是更为低调的军事牛人吗?

先说刘光世。光看他的生前头衔,不可谓不荣耀:官至殿前都指挥使,受封荣国公,可以说,是做到了当时武官的巅峰。但是,要是回顾他的平生经历,就让人大跌眼镜了。这个人,打仗不行,还贪财好色。建炎三年,也就是公元1129年九月,金军从黄州渡江,刘光世率军南逃。于是在军事历史圈子里,有人就给这位将军起了个外号“刘跑跑”。

南宋理学大家朱熹就有评判:“光世在当时贪财好色,无与为比,军政极是弛。”

而南宋时期的文献《建炎以来系年要录》也有记述:“光世早贵,其为大将,御军姑息,无兴复志,论者以此咎之。”刘光世掌管军事,放任姑息下属,也没有复兴中原的志向。

一个没有“兴复志”的人,居然位列“中兴四将”,听起来真是莫大的讽刺。

如果说,刘光世是个混子,那这位张俊,则可以称为恶人。

他协助秦桧推行乞和,又与秦桧合谋制造岳飞谋反的冤狱。可以说,岳飞被陷害入狱致死,张俊还是重要的参与者。明代浙江杭州西湖西北角的岳王庙中,铸造了四尊陷害岳飞的恶人跪像,其中一尊就是张俊。

陷害岳飞的张俊,生前的爵位已经是郡王,高过岳飞、韩世忠等,死后还得了一个谥号“忠烈”。如果岳飞地下有知,看到这张画像,自己竟然跟刘、张并列,恐怕要“怒发冲冠”了。

通过以上讲述我们发现:所谓“中兴四将”,刘、张的入选,名不副实。无论在民间,还是在史书中,都对刘、张做出了评判,他们的行为、名声,都充满争议。照这么说,这张《中兴四将图》不就是冒天下之大不韪了吗?

对照之下,南宋这个“四大”实在是拿不出手

张、刘的入选,当然离不开他们的特长——善于交际。相比岳飞、韩世忠,这二人出道更早,在朝中人脉很广,尤其是张俊,在后期选择支持乞和,得到了朝中权臣,以及宋高宗的肯定。还有更重要的一点,也是一个残酷的事实:南宋朝廷,真的很难再拿出什么有分量的功臣了。

我们来看历史上相同的命题吧。

评选名将功臣榜由来已久。西汉开国,有刘邦十八侯,东汉开国有云台二十八将,唐朝有凌烟阁二十四功臣,清朝有紫光阁二百八十功臣。就连东汉之后三国鼎立,也是将才济济,曹魏有五子良将,蜀汉有五虎上将,东吴有江东十二虎臣。

对照之下,南宋这个“四大”实在是拿不出手。

在那种情况下,纵然张、刘或业务不精,或有道德劣迹,但毕竟在军事上可圈可点,毕竟在抵抗金兵,以及南宋建立巩固过程中,作出了贡献。

他们之外的其他人,要么早早战死,没撑到南宋建立,要么是战绩更惨,还不如此二人。从国家层面,评选一个功臣榜,总不能弄个“中兴二将”吧。

“中兴四将”的评选,恰恰反映出宋朝的一个困境:武将凋零。

南宋疆域,偏踞东南,但经济繁荣,人口稠密。为啥找不出像样的将军呢?

这就得说到宋朝“重文轻武”的国策了。从宋太祖赵匡胤杯酒释兵权开始,“重文轻武”四个字就深深地烙印在了宋朝的骨子里。

而在“重文轻武”的方针下,在宋朝,纵然你军事才华出色,也还得在“文化课”上过关。如果文化素养不过硬,根本不会受到执政文官的青睐。南宋选出的这“中兴四将”,在文学、政论上,也都是过硬的。

比如岳飞,是一位典型的文武双全的儒将。根据《宋史》记载,平日的岳飞“好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如儒生”。意思是,岳飞为人,尊重贤人,礼待士人,浏览经史典籍,平时喜欢吟唱诗歌,玩投壶游戏,儒雅的做派,跟读书人没什么区别。

画家的这种手法

实际上是当时主战派与主和派博弈的写照

关于这一点,画家通过画笔,已经在明(疯)确(狂)暗示。

首先,画的主题表现的虽然是武将,但四位主角打扮穿着,颇有文人儒生的气质。如果不看画名和图注,第一眼看到这张图,我们很难把四人跟将军联系起来。

图中这种衣服叫做缺胯衫袍,因衣领为圆形而得名,是宋代武官与士兵日常所穿的戎服。这种衫袍,确实是武官的便服,但在设计上,却是参照了文官的服饰。

在这里,请你注意一下四人的衣服颜色——从右到左分别是,韩世忠穿蓝、刘光世穿青、张俊穿朱(红)、岳飞穿绿。衣服的颜色,象征着官职大小,唐宋时期,三品官以上穿紫色,五品官以上穿朱色,七品以上穿绿色,九品以上穿青色。

由此可以看出,四人之中,张俊品级远远高于其他三人。由此我们可以看出,把张俊放在画面显要位置,很大程度上,是由他的官职、地位决定的。

其次,“中兴四将”的评选是在宋孝宗时期。宋孝宗赵昚是南宋最有作为的一任皇帝,他即位之初就采取了锐意进取的方针,为抗金功臣岳飞平反,起用张浚,发动隆兴北伐,试图收复中原,最终以失败告终。北伐失败后,他将重心转向内政治理,开创了一段安定局面,史称“乾淳之治”。

所以,结合孝宗时期的大背景,《中兴四将图》这幅描绘武将的作品,就有了特别的意义。一方面,是为了表达对从北宋南渡到南宋建立过程中,建立功业的功臣的纪念。另一方面,这也是为了给孝宗时期锐意进取造势。

宁宗皇帝即位后,继承了孝宗的进取,著名的“开禧北伐”就在画像完成后进行。因此,《中兴四将图》,很可能就是为了呼应军事行动,用前辈事迹,提高将士的士气。

第三,也是更值得玩味的一点,那就是这四个人的选择,正对应着南宋上下,不同派别之间的博弈。

熟悉南宋历史的人知道,围绕宋金关系,这个王朝内部大体分成了“主战派”和“主和派”,双方最具代表性人物就是岳飞和秦桧。

“中兴四将”中岳飞、韩世忠为代表,属于“主战派”。而高宗赵构、秦桧领衔“主和派”。画中的张俊,虽然前期有过抗金经历,但后期转投向秦桧,进入“主和派”阵营。剩下的刘光世,则持“中立”态度。

所以,极有可能,画家的这种手法,实际上是当时主战派与主和派博弈的写照。

真实的岳飞,竟然是圆脸、微胖、将军肚

最后,我们再来说说这画的作者,以及他笔下的,这个白白胖胖的岳飞。

岳飞生活在北宋末期到宋高宗时期,刘松年生活于孝宗、光宗、宁宗三朝。这幅画诞生于宋孝宗退位之后,宋宁宗在位的第三年,也就是,从时间上说,画家确实没见到过岳飞,这幅画诞生的时候,岳飞已经去世多年。

但是,他们毕竟都属于一个时代。关于岳飞的生平、相貌,他可以通过当时的记载获得丰富的一手资料。而且,像岳飞这样的功臣,官方、家族都会为其制作肖像。

基于这些作为参考,这幅画上的人物,应该具有很强的写实性。

尽管这个岳飞的相貌,十分写实,但我们更熟悉的岳飞,却是另一种形象——国字脸、三撇胡须,高大、魁梧、英俊。其实,这种形象不只是岳飞,也是大多数爱国英雄人物的特征。为什么会这样呢?从明代开始,对这类的人物,有了一种脸谱化的塑造。出书纪念、建庙祭拜,后世的章回小说、评书,又对这种形象进行了强化。

今天的大多数影视作品中的岳飞形象,深受明代以来的这些作品影响。所以,我们一提到岳飞,立马产生条件反射,绝不会想到,真实的岳飞,竟然是圆脸、微胖、将军肚。

文并供图/李正乔

编辑/王静

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