不知道“褐衣红”和“腰上黄” 就听不懂刀郎的《花妖》
北京青年报客户端 2023-08-23 18:00

继《罗刹海市》之后,刀郎的一首《花妖》歌又火了!其曲调国风意蕴悠长,歌词更是古典气息浓厚。但其中一句“君去时褐衣红,小奴家腰上黄”却让很多听众摸不着头脑,这“褐衣红”和“腰上黄”究竟是什么意思呢?

褐衣,是指的普通的粗布衣裳,通常不作长袍,是短褐,古代劳动者衣着的雅称,可见她的这位郎君家贫,一身粗布衣裳。

褐衣一词来源甚早,秦代的《睡虎地秦简》就有记载:“后计冬衣来年。囚有寒者为褐衣。”

古代诗词里涉及褐衣的也有很多,比如王昌龄《击磬老人》“双峰褐衣久,一磬白眉长”、白居易 《东墟晚歇》诗“褐衣半故白髮新,人逢知我是何人?”陆游《老境》“临窗蜀纸誊诗草,出户郿绦系褐衣”等等。

这句“褐衣红”,有人解释是血染褐衣,是郎君死去。我认为是谬误。这个“红”是代指“赤”,即被晒得黑红色的皮肤。“褐衣红”指的是衣不蔽体。有古籍为证:清人陈焯编《宋元诗会》:“放下情怀触处安,生涯耿耿没多般。褐衣褴褛聊遮赤,短发鬅鬙底用冠。”

即使郎君是如此寒酸,在小姐眼里,却是“褐衣怀美质,隐隐含山璞”。如硬要将“褐衣红”指定一个颜色,笔者以为非红褐色莫属。

那么腰上黄是什么呢?宋人岳珂《桯史》宣和服妖一节里说得很清楚:宣和之季,京师士庶竞以鹅黄为腹围,谓之腰上黄;妇人便服不施衿纽,束身短制,谓之不制衿。始自宫掖,未几而通国皆服之。元佚名《东南纪闻》也引用了相同说法。

这就表明了花妖的前世,是一位富家小姐,因为在宋朝时期,腰上黄是当时流行的一种围腰或者围腹使用的帛巾,可以刺绣,可以是净色,款式也可以繁简不一,但颜色则是以鹅黄为贵,可以说这是一种身份的象征。

从衣不蔽体的褐衣红,到身份显赫的腰上黄,两者身份悬殊,注定就是一个悲剧。“寻差了罗盘经,三生不得见”,以色彩来描述悲剧,刀郎的《花妖》可谓别出心裁。

文/黄荣华(古典色研究专家)

编辑/韩世容

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