社会不断飞速发展，女性在推动社会发展和进步的新征程上，承担着越来越重要的作用。拉开历史的长河，她们一直以自己的方式贡献着自己的力量，充分彰显了巾帼不让须眉的“半边天”力量。

正在热播的革命历史剧《啊摇篮》里就有这样一群以丑子冈为代表的革命工作者，她们将自己的一生都奉献给了“保育事业”。她们以温暖又坚韧、无私又伟大的革命女性魅力引发了观众的巨大共鸣和反响，感叹“那个年代，活下来的孩子都是英雄，每一个保育员都是英雄的缔造者”。

一颗红心跟党走，可柔亦可刚

丑子冈是一位立志要“上抗大、当女将军、带兵打鬼子”的热血女青年，为什么会义无反顾地选择当托儿所所长？《啊摇篮》是一部打破人物塑造窠臼、令人耳目一新的革命历史剧，它通过讲述丑子冈与众人一起守护革命后代的群像故事，让观众回望历史，凝视现实。

不同于以往对主角刻板化、符号化的刻画，剧中丑子冈总是身着一身破旧军装，脸上是长期营养不良的沧桑，活脱脱的年代人物形象，既回避了人为的戏剧性虚构，也拓宽了表现和观照历史的视角和视野。

丑子冈尽管出身穷苦家庭，文化程度不高，但做事雷厉风行顾全大局，面对孩子也温柔耐心。当接到上级要她照顾孩子的命令时，丑子冈主动把个人理想追求融入党和国家事业之中，一人肩负起母亲、教师、革命工作者多重职责，一路克服物资紧缺、战火袭击等重重困难，组建、锻炼保育队伍保护红色后代，开启保育事业。然而，丑子冈的新征程并非一帆风顺，剧中有一个细节，从敌方监牢里走出来的孩子们初到保育院因缺乏安全感，轮番上演不吃饭、不洗澡、逃跑、谈判等戏码，丑子冈在了解孩子们的身世背景后，用她更大的智慧和温暖的母爱浸润他们的心田，治愈他们心伤，让他们逐渐卸下防备融入到保育院的生活，最终成为他们口中的“丑妈妈”。

丑子冈发挥女性优势呈现柔韧力量，既展示了一个有头脑、有干劲、有能力的革命工作者形象，也刻画她勇敢、坚韧又无畏的革命精神，令该剧在坚实的现实质感和出色的影像基调里实现当代影视美学新突破。正因为剧集展现了人物身上独特的力量感和魅力，令“丑子冈”这一艺术形象更加有血肉、接地气，也同时让真实的历史故事展现温度感与时代感，增强红色故事的生命力和感染力，跟新时代观众形成同频共振。

个人到群像，挥洒青春热血铸历史

《啊摇篮》一开播便以催泪的剧情和真切的情感，与广大观众形成情感共鸣和思想共振，并一路被剧中跌宕起伏的人物命运所牵动。时值建党100周年重大节点，献礼剧荧屏窗口大开，《啊摇篮》为什么能够得到观众青睐？这跟该剧根据真实历史改编，用生动而真实的人物群像勾勒动荡的革命岁月有关系。

剧中，基于对孩子的照顾，叛逆又火辣的唐素素逐渐树立成熟的革命理想，承担起保育职责；沈元晖从医护工作者成为托儿所所长，用医学知识筑起孩子们健康的防护墙……如果说这些革命女性给了孩子们超越血缘的母爱，那么像张静平、傅连暲、老罗叔等男性形象的塑造，则成为孩子们更坚强的后盾。剧中张静平全力支持丑子冈的事业，不惜把自家的窑洞和锅让出来给孩子们使用；傅连瞕在恶劣的环境中，为孩子们防病治病；老罗叔作为保育院的后勤，勤恳地为孩子们供应可口的饭菜……《啊摇篮》谱写的群像图鲜活又立体，个性又有感染力，他们在发展中努力散发光和热，照亮孩子们的人生，也照亮自己的革命道路。

正因为他们对革命理想、保育职责的恪守，才让观众零距离感受到“一切为了孩子，为了孩子的一切”的崇高品德，最终以善良、朴实和忠诚的人性光辉唱响了一曲坚韧刚毅、智慧豁达的青春赞歌。剧集将红色故事的视角转向普通人，细腻描摹各色平凡英雄人物的质朴情感，突出个体性，拉近观众与其的距离感，从而更深刻地感受到革命先烈的大无畏精神。

是“摇篮精神”，更是“延安精神”

作为“理想照耀中国——国家广播电视总局庆祝中国共产党成立100周年主题作品创作展播活动”剧目，《啊摇篮》着眼小切口、聚焦小故事，突出暖色调、传递正能量、彰显大主题，展现了宏大格局。

剧中，丑子冈等保育工作者用爱与无私奉献托举起革命的希望，实现了中央托儿所从无到有的跨越，奠定了保育事业发展的坚固根基，由此锻造产生的伟大“摇篮精神”，这是我们弥足珍贵的精神财富。而作为一部以小见大的献礼剧，透过托儿所的发展，《啊摇篮》一步步缩影融入了当时整个延安、整个中国红色血脉的成长历史，深入追剧会发现其实“摇篮精神”更是“延安精神”，这是中国共产党人崇高风范的生动写照，是中华民族传统美德和民族品格的集中展示，也应是当下每一个年轻人需要记住的“革命精神”。

国无精神不强，人无精神不立。《啊摇篮》为历史故事中平凡的巾帼力量聚光，以创新表达为红色基因注入新活力，让“摇篮精神”跨越时空成为不被历史淹没的强大力量，在新时代得到弘扬传承、重新发热。无论时代如何发展，都需要涌现更多像《啊摇篮》这样的优秀作品，让民族的精神坐标焕发时代风采，彰显时代价值。

来源/新华日报

编辑/贺梦禹