“以前在家带孩子，没有任何收入，全靠男人出去打工糊口。跟师傅学了牛骨雕刻后，现在每个月都有3000多块(人民币，下同)的收入，分担了家里压力。”来自滨州市阳信县双庙村的村民毛永霞19日边在车间内雕刻手中的牛骨，边向记者介绍说。

阳信县是远近闻名的养牛大县，牛骨资源丰富，具备发展牛骨雕刻艺术的优势。在当地像毛永霞一样通过掌握一技之长增收的农村妇女不在少数，她们能学会这门手艺，要感谢一位“80后”牛骨雕刻师赵光兵。

老家是河北衡水的赵光兵，来自普通农民家庭，深知学一门手艺对养活自己、贴补家用的重要性。“技多不压身，我18岁经人介绍到北京象牙雕刻厂工作，后来象牙禁令发布，转型做了牛骨雕刻。”赵光兵告诉记者，他在上学时积累了绘画基础，到北京打拼，全靠雕刻手艺端起“铁饭碗”，赚钱养家糊口。

受阳信县当地企业的邀请，赵光兵在2016年来到这里授艺。走进企业展厅内，万里长城、龙飞鹤舞、祥云环绕等众多以山水、花鸟等为题材的精美牛骨雕刻工艺品整齐摆放，这其中不少是赵光兵的得意之作。“过去雕刻的工艺品以古建筑、古仕女居多，现在的创作范围更宽泛，大多都带有富贵吉祥等美好寓意。”赵光兵说，山东是孔老夫子的家乡，来到这里后，他专门吸收儒家文化元素，创新制作了一些牛骨雕刻的摆件、挂件，加上山东文化旅游产业发展得好，不少工艺品成为旅游纪念品，被各地游客买回家珍藏。

为给当地农户，尤其是常年失业的妇女提供致富渠道，在阳信龙头企业的组织和带动下，赵光兵收了不少徒弟，从零开始教她们学习牛骨雕刻。“牛骨雕刻比象牙雕刻难度大，象牙有韧性，不易折断，但牛骨相当脆，一不留神就断了，而且无法修复。”赵光兵说，这就要求学徒们必须要专注且有耐心，能踏踏实实地坐下来，钻研手艺中的门道和功夫。

在赵光兵看来，和其他地方的牛骨相比，阳信产的牛骨更厚实，骨骼密度更高，这为牛骨雕刻工艺的发展奠定了基础。近年来，阳信利用牛骨资源优势，大力支持骨雕产业发展，从这里诞生的一件件做工细腻、生动自然的工艺品受到很多业内人士及众多艺术爱好者的欢迎，未来市场前景广阔。

“阳信被誉为‘中国第一牛县’，我们的肉牛屠宰、牛肉制品净加工等总量均居全国前列，整个‘牛’经济已经形成较完善的产业链。”阳信县畜牧兽医服务中心主任杨洪彬向记者表示，该县的肉牛末端深加工从不同层面提升到了文化高度，尤其在牛骨雕刻加工利用上，既推进了循环经济发展，又在乡村文化建设、解决就业、精准脱贫等方面起到积极作用。部分龙头企业以牛骨雕刻为突破口，聘请多项技能的设计和雕刻技艺人员开发制作了百余种作品。牛骨雕刻由师带徒，陆续培养、培训了近百人。

据了解，骨雕自石器时代已经出现，随着历史的变迁，骨雕已由日用品逐渐演变成装饰品。牛骨雕刻是一种传统的手工技艺，是用牛骨做载体原料，由匠人构思创意、设计出风格各异的图案，通过手工精刻细雕完成的一种工艺品、艺术品。

文/赵晓

编辑/董伟