近日，在中国国家博物馆举办的“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”吸引了社会各界的目光。

自今年4月23日起，“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”正式向公众开放，展出著名雕塑艺术家、中国美术馆馆长吴为山教授创作的179件套人物塑像，全面展现了吴为山近三十年孜孜以求的写意雕塑成果。观众徜徉于展厅，追寻古人遗迹，或审美，或凝思，在东西方，在古今间对话。

吴为山认为，塑造文化名人塑像的重点在于“塑什么人”，他们必然是对中国五千年文明发展做出过杰出贡献，并被历史和人民铭记的人。吴为山曾在不同时期、以不同的艺术表现方式十多次塑造孔子、老子、杜甫、齐白石等人物，他在创作过程中更为深刻地理解深蕴于历史人物形象中的文化精神，在形和神之中找到契合点。

吴为山雕塑作品《泥人张》

吴为山雕塑作品《黄宾虹》

吴为山雕塑作品《林散之》

如杜甫草堂系列作品，从游学壮歌、长安沉吟、流寓秦州，到夔门抒怀、草堂岁月、洞庭余响，诗意地塑造了杜甫现实与理想、深郁与豪放相互交错的一生。“这些雕塑不仅给我自己以独特的艺术视觉回味，更能在驻足凝视时凝神、凝思。”吴为山说。

在国家博物馆西大厅南侧一层至三层展区，拾级而上，仿佛走进历史的长廊，历史在一张张喜怒哀乐的面容中浮现。

参观的群众不时发表评论，“唐代人物丰满，而宋代人物则清雅内敛。”“南京大屠杀的《小孙子》这个雕塑，爷爷的手不是直接捧着孙子的遗体，而是痉挛般地抠紧着，像是戏剧化的处理。”人们在参观中不仅欣赏了雕塑艺术，还了解了它的艺术表现形式以及历史知识和历史人物，受益良多。

雕塑展还吸引了外国友人。贝宁驻华大使西蒙·皮埃尔·阿多韦兰德说，他一进展厅从很远处就认出了雕塑作品《焦裕禄》，焦裕禄是他最崇拜的中国人。他还非常欣赏吴为山塑造的《在一条船上——达·芬奇与齐白石的神遇》，他觉得这是对“构建人类命运共同体”很好的诠释。

6月11日，韩国驻华大使张夏成来参观雕塑展。张夏成对老子、孔子，对整个中国文脉都很了解，可以说是个“中国通”。在雕塑展上，他看到了王阳明、张仲景等很熟悉的中国历史人物的雕塑作品，很感动，也有很大的感触。张夏成说：“看过展览，我了解到中华民族历史文化的博大精深，很赞叹能用艺术的表现形式向世界讲述中国故事。”

韩国驻华大使张夏成参观“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”

张夏成说：“吴为山作为一个艺术家，有如此责任感很不简单。我本来还想找一位艺术家和他一起合作，表现中韩友谊的雕塑作品。我今天看了以后，觉得在韩国找不到这样的艺术家。”

据了解，在韩国，有摆放吴为山雕塑作品的公园，吴为山的四本著作还被翻译成韩语，韩国人对吴为山作品的欣赏，是东方文化一脉相承的体现。

展览期间，吴为山时常陪同国内外贵宾参观展览。而他最为感动的是在大厅里见到一位8岁小女孩，她正在临摹雕塑《弘一法师》。看着女孩聚精会神的样子，吴为山感叹道：“孩子是我们的未来，我们一定要给他们创造条件，让他们有机会了解艺术、了解历史。”

6月11日，《北京青年》周刊对吴为山进行了专访。

/  对 话  /

问：“丹心铸魂”有两个关键字，“丹”与“魂”，如何诠释这两个关键字？

吴为山：2006年7月，我第一次在中国美术馆办个人艺术展，其主题就是“文心铸魂”。那个展览很成功，还在国内外进行了巡展，包括联合国总部、意大利国家博物馆、英国皇家美术学院等地。这次的展名“丹心铸魂”，“丹”是我对党对人民对社会主义对伟大祖国的赤胆忠心，“魂”是民族魂，是中国人自立自强、不屈不挠精神的体现，是中华五千年历史文明的缩影，更是中国共产党带领人民走向富强，构建“人类命运共同体”的展现。

问：这次展出的人物雕塑给人印象深刻。在人物雕塑的艺术创作过程中，最具挑战性的是什么？

吴为山：如何能让具体的人物造型把中华民族一以贯之的伟大精神体现出来，这是最具有挑战性的。我所选取的人物，不管来自哪一个朝代，都要体现中华民族精神。历史上许许多多的人物都没有留下形象，如果你塑造出某一个人物，比如屈原、司马迁或王阳明，这些作品做出来，让人家猛一看就能猜出来，还有恰如其分的感觉，这就需要把历史人物形象和他们的性格以及他们所处的时代背景有机结合起来，这是一个难题。还有一个难题是对人们熟悉的人物、有照片的人物的再塑造。你需要超越人本身，不仅是形象，还要体现出其时代背景、精神价值、个性特征。举例来说，弘一法师你不能只是做一个僧人的形象，而是要考虑把他的精神境界一起塑造出来。比如聂耳，怎样把他危在旦夕的民族存亡的忧虑感表现出来，这就需要艺术夸张和艺术升华。

问：请您举例说明，您对历史人物的雕塑创作，如何加深或摆脱人们对历史人物的固有印象？如何对历史人物形象再塑造？

 吴为山：比如老子，我给做成虚怀若谷的形象。“虚怀若谷”是老子的优秀品质，但这个“虚”不是真正的虚，而是满腹经纶。因此我在“虚”中刻下了《道德经》。人们看到这个雕塑作品会一目了然，不知道老子什么样子，也知道这就是老子。比如李白，我把他做成一团祥云，因为他是浪漫主义诗人的代表。马克思，我把他做成行进中的马克思，他是正在发展，正走向世界走向未来的马克思。这个雕塑不仅得到中国人的肯定，还得到德国人——他的家乡人民的肯定。

吴为山雕塑作品《孔繁森》

问：您曾经表示中华民族的伟大，不仅要在传统历史文化中，也要在红色革命文化中，在新时代的感召中汲取力量。那么在您的创作过程中是如何构思，从而体现出中华传统文化的美德、中华民族的品格的？

吴为山：炎帝、黄帝、孔子、老子，都是我们的先祖，中华历史每个时期的伟大人物，书法界的王羲之，文学界的李白、杜甫、白居易，医学界的张仲景、李时珍，绘画界的吴道子、徐悲鸿，科学界的祖冲之、杨振宁、钱伟长等等，他们身上都有一种高贵的品质——自强不息，愿为人类社会发展的进步做出自己的贡献。到如今，这些优秀文化传承还在革命英雄、劳动模范、时代楷模身上得到体现，比如焦裕禄、雷锋、孔繁森等等。我三十多年来塑造了五百多个人物雕像作品，不仅有历史人物，还有现代、当代人物，共同形象地谱写了中华民族历史的、艺术的诗章，体现着他们的道德与智慧。

吴为山雕塑作品《吴昌硕》

问：今年是祖国七十周年华诞，在您从事艺术创作的艰苦进程中，国家赋予了您哪些精神和力量？您的内心感受是什么？

吴为山：中华民族博大厚重的历史给予了我自信和力量。近一百年来，中国共产党为了民族解放，为了中华民族的伟大复兴，作出了积极努力和伟大贡献，而我身在其中，深深感恩于党和国家对我的培养。因此在我的创作里，有对博大深厚的中国历史的刻画，有对红色革命的歌颂，有对南京大屠杀等民族历史灾难的表现，有对社会主义繁荣昌盛的赞美，有对改革开放以来人民生活的巨大变化的赞颂。这些作品表现了我的拳拳爱国之心，它体现了中国共产党带领中国人民从“站起来”，到“富起来”，再到“强起来”的三个伟大历程。这段历史不长，但赋予的历史意义却很深远，它告诉我们，中国一定会屹立于世界民族之林。

吴为山雕塑作品《延安窑洞对》

/  展览现场  /

吴为山雕塑作品《睡童》

吴为山雕塑作品《张澜先生》

吴为山雕塑作品《哲学家冯友兰》

文：杨晓

摄影 ：解飞

编辑/曹宇