北大教授楼宇烈关于“心为君”的阐释，植根于《管子》的“心术”思想，他强调每个人要提升自觉性，通过向内“管住自己”，确立主体性，以达到内心的安宁。这并非主宰万物的狂妄，而是与万物和谐相处的智慧。他说：“心为‘君’，五官能够管住外物，不受外物的诱惑，这是心术正；如果反过来，让外物管住你的五官，五官管住你的心，这就心术不正了。即君子役物，小人役于物。”（记者 崔家宁 路艳霞 实习生 方恒玥 吴桐雨）