诗人、学者胡续冬逝世三周年增订新版 《去您的巴西》更有历史的野味,更有世事的奇趣
北京青年报客户端 2024-11-22 10:00

★ 诗人、学者胡续冬旅居巴西随笔集,作者逝世三周年增订新版

★ 是穿梭于奇人异事之间的绚烂狂欢,更是充满共振与痛感的深度观察

★ 热烈、凌乱、自由、纯真的第三世界美学,重新想象与另一种生活方式贴身联结

内容简介

《去您的巴西》主要收录了胡续冬在2003—2005年间旅居巴西时写下的有关这个国度的一百五十余篇随笔,共22万字。全书分为六辑:第一辑“里约,里约”写巴西的自然风光、节日风俗等;第二辑“我的巴西厨房”写巴西特有的物产、美食;第三辑“别装了,我们都知道你是巴西人”写作者在巴西结交的朋友,他见证的奇人奇事;第四辑“深入黑窟‘上帝之城’”聚焦于对巴西社会现象的观察;第五辑“关于伊巴奈玛女孩的一切”主要写巴西的文化艺术、知识分子群体;新版还增加了第六辑“重返巴西”,包含作者2014年和2018年重返巴西时写下的四篇文章。

作者语言紧凑、精炼、戏谑,有十足的个人风格,以轻松的方式让中国读者了解了巴西社会生活的方方面面,既有个人在旅程中的体验与洞见,也有人文、地理、历史、民俗方面的丰富知识,是极为精彩的文化随笔集。正文前有沈友友、朱靖江、尹丽川、子非鱼撰写的四篇序言,书末除了作者后记外增加了作者遗孀阿子写下的新版后记,这些文字能让人更进一步地理解作者胡续冬其人其文,他洒脱恣肆的性格与浓烈的好奇心、广阔的知识储备不仅说明着他本人的魅力,也同时属于那个开放、热忱的时代,见证了一段当代史。

作者简介

胡续冬(1974—2021),本名胡旭东,人称“胡子”,生于重庆乡间,后移居湖北。2003—2005年客居巴西,任教于巴西利亚大学,将巴西视作“第二故乡”。

生前任北京大学外国语学院世界文学研究所副教授、北京大学巴西文化中心副主任。研究领域和方向包括:比较文学与世界文学,现代主义以来的世界诗歌,拉丁美洲文学。

出版有诗集《日历之力》《旅行/诗》《白猫脱脱迷失》《片片诗》《一个拣鲨鱼牙齿的男人:胡续冬诗选》,随笔集《去他的巴西》《浮生胡言》《胡吃乱想》,译诗集《心呀,你在等什么?》《花与恶心:安德拉德诗选》。

内文赏读

寻找真实的黑老大

演员“泽”虽然在《上帝之城》中饰演“泽”非常成功,以至于所有人现在都叫他“泽”而懒得去想他真正的名字莱昂德罗,但他本人其实和真实的“泽”没有任何关系。电影《上帝之城》的故事发生在20世纪70年代,真实的“泽”被干掉的时候,演员“泽”还没有出生,只是从小就听街坊邻居说起他。我们对演员“泽”的访谈进行到一半的时候,演员“泽”突然自告奋勇,要带领我们去采访关于真实的“泽”的种种蛛丝马迹。老朱顿时兴奋了起来,颇有维姆·文德斯去拍摄《寻找小津》的劲头。

真实的黑老大“泽”在20世纪70年代和另一个老大“土豆”分片治理着上帝之城这个庞大的贫民窟,据说“泽”当时的口碑非常不错,为人仗义、治帮有方,后来“泽”在与“土豆”的混战中被打死之后,他辖区内的贫民们一直都比较怀念他,而“土豆”在群众中口碑一直比较差。《上帝之城》的制作方告诉我们,现在依然健在的“土豆”的确是个贪得无厌的家伙,拍电影的时候他向O2公司提出,如果电影使用了他的真名“土豆”,就得给他50万雷亚尔,最后逼得O2公司只能在片中把“土豆”叫作“胡萝卜”。电影《上帝之城》在上帝之城新老两代人之间的反响截然不同,新一代人没有亲历历史,觉得电影拍得不错,而老一代人很多受过“泽”的关照,对电影把“泽”塑造成了一个丑陋的“呆霸王”感到非常气愤。或许是老一代居民对“泽”的感情太深了,演员“泽”的手下在他们自己的“辖区”到处给我们张罗的采访对象(包括“泽”生前的一个情人)居然没有人愿意接受访谈。演员“泽”觉得很没有面子,便带领我们去其他人的“辖区”继续寻找真实的“泽”。

在进入他人“辖区”的时候,演员“泽”有些紧张,一再提醒我们看他的手势,随时停止拍摄、上车逃窜。果然,我们要拍摄的一群和真实的“泽”多少有些交情的老黑社会领着一群低龄帮众啸聚在一个肮脏的街角大摆露天烤肉宴,其场面几乎和《上帝之城》开始时吃鸡的场面一模一样(看来上帝之城的黑帮有爱好烹饪的传统)。我们以为在这样生猛的场合下采访会遇上麻烦,没想到这些活生生的黑社会们和电影《上帝之城》里的黑帮一样,酷爱被拍摄。这些奇形怪状的家伙争先恐后地挤到镜头前面为想象中遥远的中国观众摆出各种友善的pose,同时,为我们揭发电影所编织的种种关于“泽”的谎言,据他们说,最大的一个谎言是:真实的“泽”其实是一个标准的白人,“土豆”才是黑人。最后,在黑帮帮众的强烈要求下,老朱为他们拍摄了一张合影,为了让合影的背景更加“有情调”,一个浑身漆黑还戴着黑墨镜的老大命令手下把背后一面墙上的树枝撩开,上面赫然歪歪扭扭地写着——“伦敦角”。

编辑/韩世容

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