舍即是得，得即是舍。

古语云：舍得，舍得，有舍才有得。

生活中许多事情，皆在舍与得之间。“得”是一种能力，而“舍”是一种选择，更是一种智慧。

人生，就是一个在舍得之间不断交替的过程。学会舍得，放下多余的舍不得，才能看见更长远的未来。

1

看似“失去”的舍，也是一种无形的“回报”

很多时候我们只在乎得到什么，却从不舍得失去什么。但是，欲将取之，必先予之，不付出则不会有收获。

有一个村庄，到了柿子丰收的季节，村民们不会将柿子全部摘光。而是留一些柿子在树上，一是供过往的行人解渴，二是给鸟儿做过冬的食物。

过往的行人在村庄歇息，会吃饭或是留宿，拉动当地的发展。鸟儿则是会将树上的虫子吃掉，让柿子树长得更好，来年结更多的果实。

舍，看似是失去，实际上是一种无形的回报。生活亦是如此，舍名利，得清净；舍面子，得里子；舍欲望，得淡泊；舍利益，得真心。

不舍是常态，但舍即是得，得即是舍，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

2

“舍”去心中的不如意，才能让路变得更宽

清代石成金的《传家宝》中有云：“身安不如心安，心宽强如屋宽。”往往心宽路才会宽，心窄路就会窄。

只有放宽心中的尺度，整个世界，才会为你让路。几乎所有人都耳熟能详的《陋室铭》，其中就有这样一个小小的故事。

刘禹锡在“永贞革新”失败后，从一朝大臣被贬为边陲小官。当地知县对他百般刁难，逼他搬出衙门，住去城南荒凉之地。

没想到刘禹锡不仅不气，反而觉得面江而居，景色怡人，当即以“白帆”为题，撰对联一副贴于门上。

县令得知后气急败坏，又逼他搬到更狭小的城北。然而，在刘禹锡眼里，城北房虽小，但坐落河边，岸柳成行，别有天地。

知县火冒三丈，最后把他安置在城中一处闭塞之地。这次无帆、无河、无柳，只有一桌、一椅、一床。从容淡定的刘禹锡对此不置可否，挥笔写下：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”

彼时我们只看到诗人安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，却不曾听闻过背后曲折离奇的经历。

在这里，刘禹锡的反应始终没有顺遂县令的心意，而始作俑者的县令，却屡屡被弄得羞愤满心，恰恰是因为两个人的不同心态。

常言道：“人生不如意事，十之八九。”

一个人若纠结，生活处处充满怨言。一个人若放宽心，人生时刻都是春天。

生活中，总有些不完美，该舍弃时，就要果断舍弃。

要知道，“舍”不是损失，而是一种曲折前进的策略，是大步跃进的序曲。

不管是谁，拥有怎样的角色，怀抱怎样的欲望，都终将面临失去。与其畏惧失去而紧攥双手，不如张开双臂，忘却得失，坦然面对。

编辑/王静