是夜，中秋节。

墨子走在去楚国的路上。

玄色的粗布衣裳，披散的头发，一个多月以来没有打理的满脸的胡须，黝黑的皮肤，他看起来像鬼。偏偏月亮亮的厉害，圆的厉害，夜色里白与黑的反差，使得他看上去更像鬼。

脚疼，大概是打起了泡，没日没夜的行走，餐风露宿，日夜兼程，他的脑海里只剩下自己的呼吸和目的地楚国。这一路走来，他看见过八月的风吹过原野，不疾不徐；他看见过成熟的高粱蜀黍，沉甸甸的弯了腰；他看见过牧童骑着牛，悠哉悠悠哉地回家。他不能停下来。

他不能停，非但不能停，还要加快行进的速度。

他抬头看看月亮，今晚的月亮，大的不太真实，圆的也有些虚幻，他一时间恍了神，竟然不知道自己此时究竟在白天还是晚上，究竟是在何时何地，自己怎么会身处这里。

回过神来，他示意随从的墨奂一起坐下来休息。这个孩子，从和他出门叽叽喳喳到现在的缄默，也是累坏了，饿坏了。他心疼墨奂，但墨奂从未叫过苦。

墨奂从身上背的包袱里，拿出用羊皮缝制的水壶来，递给墨子，然后沉默地坐在墨子身旁。

他有很多问题，诸如为什么不乘着马车去楚国？为什么不穿着华丽的衣服去楚国？为什么不带着众多的随从一起去楚国？为什么有那么多人反对墨子依然要去楚国？他太累了，他只想在月亮底下睡一觉，清晨起来，便看见了楚国，看见老师要见的鲁班。他知道老师要去阻止一场战争，一场楚国攻打宋国的战争，可是他担心老师和自己能不能走到楚国。

墨子脱了鞋，脚上的泡磨破了，鞋底有点点血渍，月亮底下，血渍乌黑，疼痛麻木。一定要坚持啊，坚持走到楚国，不管怎样，要让楚国放弃对宋国发动的战争，使宋国免于生灵涂炭，百姓们莫要颠沛流离。

想到这里，他仿佛浑身充满了力量。他拉起身旁即将睡去的墨奂，说了声“走！”。

月亮在走，墨子在走。墨子在走，月亮在走。

去楚国的路长得没有尽头，墨子的心事，如一个沉甸甸的大月亮压在心头。

去爱，去怜惜，去体恤，去帮助，去援助，去教诲，像月亮般将沉寂暗黑的夜晚照亮，像月亮般将清辉撒遍人间角落，没有阶级，没有高下。有的只是生而为人的尊严，平等。

错了吗？内心的那一片朗月究竟要怎样做，才可守得云开，才可拨云方见。

那些对待生生死死的繁文缛节，浩大壮观的琴瑟歌舞，“述而不作，信而好古”的条条框框，哪个顾及了街头巷尾、田间地头辛苦劳作的人们。

脚被地下的石子硌的生疼，这疼怎么能比得过河岸上纤夫的纤绳勒进纤夫肉里的疼。这一路走来的饥肠辘辘，怎么能比得过战争后逃难百姓的苦。

月亮在云间穿行，有那么一会儿，它被云遮住了脸颊，眼前的路便影影绰绰。墨子大踏步往前走，他抬头看看月亮，他期待月亮撕掉遮挡自己的那块云彩，亮堂堂地照着他前行的路。果然，月亮穿过了云彩，便堂而皇之地将月光洒遍。

那一场战争，在墨子的努力游说下，楚国偃旗息鼓。但让墨子没有想到的是，等他在饥寒交迫中回到宋国的那一晚下了雨，他与墨奂在人家屋檐下躲雨，看到浑身上下乌漆麻黑的他们，就要轰他们走开。墨奂要辩解的时候，墨子拉起墨奂，走进雨里。

后来有句话说：为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。但墨子已经不知道了。

墨子不知道的是几千年之后，有个叫孙中山的人把它推崇为“平等”、“博爱”的中国宗师。

墨子不知道的是几千年之后，有个叫余秋雨的诗人这样写道：那个黑衣的壮士背着这个精神粮食已经走了很久很久。他累了，粮食口袋搁在地上已经很久很久。我们来背吧，请帮帮忙，托一把，抗在我肩上。

编辑/王静