三清殿神祇迎面“飞来”,衣裾随风飘动;恢宏的殿宇弹指即现,五脊六兽纤毫毕见;青绿山水画卷中,吕洞宾邀观众共同“游戏世间”……在现代技术的加持下,700多岁的山西永乐宫正焕发出无限生机,以崭新的面貌亮相。
正在国家图书馆(国家典籍博物馆)展出的“观妙入真——山西永乐宫文物精粹暨数字艺术大展”,将珍贵文物与前沿数字技术相结合,通过“蔚为大观”“和光同尘”“壁上乾坤”“山河永存”四个部分展开叙事,让观众沉浸式体验壮丽而深邃的艺术之美,感受蕴藏在中国古代文化艺术中最为本真而无垠的生命力量。
展览以行进式弧幕剧场生动再现了《朝元图》的恢宏场景。
观展亮点:三清殿琉璃鸱吻 孔雀蓝烧制配方至今未完全破解
“这组展品是我们此次展览中最重要的展项之一,也是体量最大、重量最大、布展难度最高的一组展品。”站在三清殿琉璃鸱吻与正脊前,山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院副院长安海一连说出好几个“最”来。
这件展品曾在永乐宫三清殿上静静守护了700多年。1956年我国建设三门峡水库时,靠近淹没警戒线的永乐宫被整体迁建。迁建专家祁英涛认为,历经风吹雨打,这件文物的健康状况已不允许它“重操旧业”。因此,迁建团队打造了一件它的“孪生姐妹”,将其安放在迁建后的永乐宫屋顶上;并将原件细心地保存在库房里,希望它有朝一日能走到观众面前。
如今,祁英涛多年前的梦已圆。展厅内,展品背后的曲面屏上,中条山的春夏秋冬倏忽而过,带领观众沉浸式感受展品经历的岁月变迁。
“三清殿正脊长达17米,被切分成了15块。东西两座鸱吻高3.06米,各由5品组成,每座鸱吻单体就有1.5吨重。”安海说,布展团队在文物底部做了特殊的支撑和加固;搭建时使用了定制的龙门吊,在这一过程中,布展团队充分感受到了古人的智慧。“搭建时,文物一直处于不太稳当的状态,但当我们装上最后一部分、鸱吻的尾巴时,整件文物的重心就刚好处于中间的竖直线上,达到了完美的平衡。”
安海带记者欣赏文物的细节:正脊堆花,有龙有凤;两只鸱吻张口吞脊,怒目圆睁,孔雀蓝釉色发出动人的光芒。在他看来,这件文物既有传承又有创新:传承了中国传统龙的纹饰,创造性使用了新的釉色。“700多年过去了,我们至今还没有完全破解这件文物上孔雀蓝琉璃的烧制配方。”安海说。
三清殿琉璃鸱吻
巨幅壁画“活”起来 近300个神仙表情动作无一雷同
提起永乐宫,就不得不提到殿内那风采卓绝的壁画——永乐宫壁画是中国现存寺观壁画中规模最宏大、题材最丰富、画技最高超的典型代表。千余平方米的壁画中,最著名的莫过于《朝元图》。
所谓“朝元”,即诸神朝拜道教始祖元始天尊。400多平方米的壁画上,近300位神祇并肩接踵、神采奕奕。他们或温柔娴雅,或庄严肃穆;或侧耳倾听,或若有所思。表情动作几乎无一雷同。
令人惊喜的是,展览以行进式弧幕剧场生动再现了《朝元图》的恢宏场景。经过人工智能活化的神祇衣袂翻飞、眼波流转,观众可直观感受“众神朝元,满壁风动”带来的震撼。
在弧幕剧场不远处,技术团队利用数字手段,对每位神祇的身份进行了详细解读。比如,位于壁画最显眼位置的八位主神之一金母,又称“西王母”“王母娘娘”。只见她手持玉笏,端坐凤辇,顶覆华盖,头戴龙凤花钗金冠。讲解员介绍,壁画在神仙人物的冠带、衣襟、飘带、盔甲、熏炉等处多使用沥粉贴金的技法,使画面呈现出立体突出、富丽辉煌的艺术效果;这一技法的高超从金母的头冠上就可见一斑。
无数细节的生动再现,让小仙女们也格外有看点。讲解员以自己最喜欢的仙果玉女举例。玉女脸型圆润,面部线条柔和,婴儿肥和双下巴展现了盛唐时期女性的典雅风韵。有趣的是,她手中端着的仙果,外形有些像今天的小苹果;而苹果正是山西当地的特产,这一生活化细节的融入为热闹的神仙世界增添了一丝烟火气。
《太清风露经》
多个“首次”现身北京 两件一级文物700年后再合璧
作为“永乐宫展”全国巡展的第六站,本次展览全面升级,囊括多个“首次”。其中,国家图书馆藏《太清风露经》与山西省永乐宫壁画艺术博物馆藏《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》两件重要一级文物首次合展。
展厅内,两件文物放置在相邻展柜。灯光下,发黄的经书字迹秀丽,静静读完,带给人心安的力量。安海将两件文物背后千丝万缕的关系娓娓道来。
1237年,全真教大师宋德方与门人秦志安谋划刊刻道藏。经过8年运筹,他们率人完成了7800卷的《玄都宝藏》,将经版在永乐宫内集中保存。然而,1281年,全真教在朝廷组织的佛道辩论中落败,元世祖忽必烈诏令,除《道德经》外,其余道藏经文印版须被尽数焚毁。因此,流传于世的《玄都宝藏》寥寥无几,展厅内的《太清风露经》就是《玄都宝藏》仅存的经文。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》被发现于永乐宫重阳殿屋脊的西鸱吻内。通过分析经文尾部文字内容,专家认为,该经卷为全真教高道潘德冲、韩志元和完颜志古在修建重阳殿完工时所放置。
“经过比较,这两件经书在版式、版线、字数、字体上非常一致。所以专家推测,《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》很有可能也是《玄都宝藏》的一册。跨越了近700年的岁月,双经再次相遇实现合璧,十分难得。”安海说。
观展解码:两万多件资料还原十年迁建壮举
永乐宫,又名大纯阳万寿宫,是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观。目前,永乐宫位于山西省芮城县龙泉村。这里,其实是它的第二个家。
1956年,国家开始兴建三门峡水利工程,永乐宫面临被淹没的命运。为了保护这一珍贵的文化遗产,我国决定将其整体搬迁。
一场前所未有的文物保护工程就此拉开帷幕。
“永乐宫的迁建是在没有电力支持的情况下,完全依靠人工来实现的。一个个前所未有的世界难题,靠的是一群平均年龄30多岁的专家来解决的。这本身就是一个奇迹。”安海说,历时10年,永乐宫从原址迁移到20公里之外的现址,开创了我国文物保护工作的一项壮举。
近年来,文物工作者为迁建的两万多件文物建立了数据库,对这些资料的研读,人们从未停歇。
展览也对迁建历程进行了数字化呈现,揭示了十年迁建壮举中的动人时刻。比如,古建筑的测绘是迁建工程重要的准备工作。测绘人员在极其艰苦的条件下,绘制了永乐宫总平面图、横断面图、单体建筑及构件细部等数百张图纸。这些经过人工手绘的图纸确保了永乐宫的准确复建。壁画迁移保护过程则是整个永乐宫迁建工程中的核心工作。在没有任何壁画保护工作经验可以借鉴的情况下,迁建团队创造性研发出一整套临摹、揭取、修复的壁画迁建技术方法,成功实现了千余平方米壁画的完整揭取和异地安装。
观展提示
展览地点:国家典籍博物馆第三、四展厅
购票方式:登录国家典籍博物馆微信公众号获取购票信息
展期:至8月31日
(文/牛伟坤 摄/方非 制图/冯晨清)
编辑/汪浩舟