改编自起点中文网作者弱颜的小说《重生小地主》，由曾舜晞和田曦薇领衔主演的种田剧《田耕纪》，已经落下帷幕。剧集获得不错的播放数据，但口碑比较平淡。随着大结局播出，该剧的豆瓣评分已经跌破7分，对剧本的批评之声也愈演愈烈。与此同时，该剧的总编剧金媛媛与片方也因剧本陷入“嘴仗”。孰是孰非还有待观望，但冲突也足以看出，《田耕纪》剧本上存在争议。
作为一部种田剧，有些观众期待《田耕纪》能够带来田园生活的治愈感，但剧集对女主角事业“经营”的部分呈现得浮光掠影；剧集将重点放在宅斗上，但强行的大团圆，又让宅斗所应具备的爽感消失殆尽。
治愈感的薄弱：缺少躬耕生活的呈现
《田耕纪》改编自种田文《重生小地主》。种田文是网络文学中一个重要的类型，它最早来自于策略类网游，玩家需要筑墙积粮、保护地盘、扩张势力。早期的种田文，主要是男频文，故事发生在架空、玄幻、异世等背景下，主人公不断扩大自己的地盘，实现建功立业的理想。如今的种田文，更多偏向于女频，故事主要发生在架空或某个历史年代中——彼时女性地位低下，出身卑微的女性主人公一点点经营自己的事业，或种田，或经商，或宅斗，不断为自己赢取生存空间。
所以，种田文并不仅仅指涉其字面上的“种田”。一些网文中，确实有比较多的务农书写，比如《重生小地主》，或《屠户家的小娘子》（后被改编为网剧《玉面桃花总相逢》）；有些种田文，几乎没有或者完全没有真正的种田内容，主要聚焦庶女的宅斗，比如《庶女攻略》（后来改编为网剧《锦心如玉》），或《知否？知否？应是绿肥红瘦》（后被改编为网剧《知否知否应是绿肥红瘦》）。
含有种田书写的种田文，为何会流行起来？
一方面，种田文中的“诗化乡村”想象，带有强烈的治愈感。在我国，“诗化乡村”源远流长，从古代社会的田园诗派到互联网时代的李子柒，它一直是文艺创作的重要母题。比如王维的山水田园诗，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”它是美、画、禅，却不是真正的躬耕生活。在古代，诗化后的乡村是贵族士大夫调节心理、愉悦性情的精神空间，是躲避政治风波的安乐乡。
而在今日，“诗化乡村”则成为在快节奏的都市生活中身心疲惫的年轻人“向往的生活”。年轻人并不会真的逃离都市，他们也清楚知道，真实的乡村并没有那么美好。但在文艺作品创造的幻梦中，他们愿意沉浸其中。
另一方面，种田文虽然诗化了乡村，但它往往会详细刻画务农的过程，以凸显一种“经营感”。女性主人公凭借自己的努力、脚踏实地去经营事业，从而实现对个体命运的掌控。这契合新一代女性读者经济独立、精神独立的心理。它带给女性读者治愈感的同时，也具有激动人心的力量。
小说《重生小地主》兼具以上两点。在转化为《田耕纪》的过程中，剧集很用心地还原了古代田园生产和生活的真实场景，比如金黄色的稻田，水车、凉棚等农耕道具，恬淡自然的田园风光令人赏心悦目。
然而，剧集却遗失了第二点，剧中几乎没有真正的躬耕生活。固然剧集以女主人公连蔓儿（田曦薇 饰）的游戏任务设定，试图营造“经营感”，却因为它对连蔓儿每个农业项目呈现的浮光掠影——无论是蒜香花生项目还是葡萄酒项目，都过于想当然。“经营感”大打折扣，观众也就无法经由连蔓儿经济独立的过程获得治愈、受到鼓舞。
爽感的消弭：宅斗的强行大团圆
在《重生小地主》中，除了种田部分的浓墨重彩以外，小说的另一重头戏是宅斗。不少人或许会困惑：不是种田文吗，怎么会有宅斗？
事实上，宅斗几乎是种田文中的一种必备元素。首先，如果一部网文几百万字都是关于务农经商的详细描写，那么读者会觉得缺乏戏剧冲突、趣味性不够。加入宅斗的情节，就可以制造冲突点。其次，种田文往往发生在古代背景中，彼时女性地位低下，无论是在深宅大院还是普通的农家，女性不可避免要卷入到复杂的人际关系网中，需要经由斗争为自己争取生存资源。因此，宅斗无可厚非。再者，在一些不包含种田内容的网文中，宅斗就是女主人公的“事业”。这也是为什么《庶女攻略》《知否？知否？应是绿肥红瘦》这样的宅斗文，也会被划入种田文的类别中。
到了《田耕纪》，这部剧有26集的篇幅，宅斗贯穿始终。但连蔓儿务农经商的情节到了第10集才真正开始，之前一直忙着鸡飞狗跳的宅斗。
连蔓儿进入游戏世界，来到一个三代同堂的农户家庭。在这个等级秩序严格的封建家庭中，爷爷是一家之主，非常伪善；奶奶泼辣蛮横，但也得看爷爷的脸色。爷爷奶奶有三个儿子：老大是好高骛远的秀才，一家人住在城镇里享福，还一直以考取功名为由，不断榨干连家；老二夫妻俩粗鄙懒馋；老三夫妻俩老实巴交，做最多的农活，在家里的境遇却最差。
连蔓儿是老三的女儿，身为女性的她处境是“差中之差”。剧集一开篇，她就被大伯家算计，差点被拉去配冥婚殉葬。大伯准备将卖了连蔓儿的钱用来给自己的女儿当嫁妆。连蔓儿聪明识破奸计，死里逃生。但她和家人的苦头并未结束：母亲被陷害流产，父母亲的婚姻差点被拆散，蒜香花生的事业刚起色配方就被抢……
宅斗剧中，女主角的处境都会有一个“先抑后扬”的过程，一开始被打压得越惨，之后女主角的反弹所带来的爽感也会更强烈。《田耕纪》中也有这样的爽感，不论小人如何作恶，连蔓儿都会化险为夷、笑到最后。虽然跟《知否知否应是绿肥红瘦》相比，《田耕纪》的宅斗更多依赖于极品的人设、极品的情节，缺乏对宅斗中复杂人性的细腻刻画。但鉴于这是一部小体量的剧集（《知否》的篇幅是《田耕纪》的3倍），也并非不可接受。
真正令观众气闷的是，剧集的后半段，尤其是大结局，突然来了个急转弯——所有作恶的家人，一个个幡然醒悟、改头换面，连蔓儿原谅了此前作恶的所有人，大家其乐融融一起吃着年夜饭，几乎都过上幸福的生活……
并不是因为有了“家人”这层关系，就意味着所有的作恶，都可以被原谅；“家和万事兴”是一种美好的追求，却也不意味着，为了达到这样的和谐，就可以践踏、牺牲几个家人的利益，去满足其他人的自私和贪欲。《田耕纪》“恶有善报”的强行大团圆，不符合人物设定，不符合情节逻辑，是虚假的正能量，也让观众此前在宅斗中获得的爽感瞬间消弭。
《田耕纪》是一部颇为可惜的剧集。无论是种田的治愈感，还是宅斗的爽感，它明明都有涉及，也都做到了一部分，奈何都没有做好。其结果是，60分+60分，不是＞100分，依然是60分。种田剧的创作或成趋势，《田耕纪》留下的教训当汲取。
编辑|罗皓菱
