《人间失格》里有句话：“无论对谁，太过热情，就增加了不被珍惜的概率。”

人到了一定年纪，总担心会被人瞧不起，以为多付出一些，多吃点亏，就能换回他人的尊重与认同。

殊不知，没有底线的热情，没有原则的让步，只会让自己活得越来越廉价。

1

付出有底线

《增广贤文》中说：“莫将容易得，便作等闲看。”

越是容易得到的东西，越不被人重视。

人也一样，一旦毫无底线地付出，你的好意就会变得一文不值。

韩剧《请回答1988》里，女主的父亲成东日因为可怜街头摆摊的老人，常常从对方那里买些并不需要的东西。

老人以为遇到一位人傻钱多的顾客，不但不知感激，反而不断向成东日推销价格更贵的产品。

事实上，成东日的一家并不富裕，妻子为了补贴家用，每天早出晚归，打着两份工。

然而，每次经过老人的摊铺，他还是会买下老人推销的产品。

终于有一天，面对日益窘迫的家境，以及老人无度的索取，他付钱之后告诉对方：“这是最后一次了。”

后来，他把爱都放到自己和家人身上，一家人的生活境况才逐渐得以改善。

佛家有云：“渡人先渡己。”

渡人是格局也是美德，但没有底线的渡人，只会给自己带来麻烦。

换不来感恩，换不来回报，还让自己陷入道德的拷问。

风雨人生，给他人撑伞时，要先让自己不淋雨。

为他人摆渡时，先确保自己不落水。

2

忍让有原则

《菜根谭》说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。”

一个有修养的人，懂得包容与忍让，但忍让过了头，就会成为任人拿捏的软柿子。

作家三毛移居撒哈拉沙漠后，发现当地人生活不讲究，她便拿着自己的工具，教他们做卫生。

邻居们发现三毛人好，便经常派孩子去借东西，譬如灯泡、钉子、电线、洋葱、汽油。

而这些东西，基本上都是有去无回，但她从不忍心拒绝。

有一回，三毛要去参加酒会，却找不到自己的纹皮高跟鞋，后来发现是最要好的邻居姑卡拿走了。

待她去姑卡家要时，对方却理所当然地回了句：“鞋子我妹妹穿出去玩了，现在给不了你。”

当姑卡把鞋子还回来时，却发现已经面目全非，忍无可忍的三毛跟姑卡大吵一架。

白岩松说：“为什么别人越来越不把你当回事，因为你太好说话。”

很多时候，面对他人的求助，我们总是不忍心拒绝。

认为能帮一把是一把，只要不太过分，就没必要太计较。

却忘了人心是贪婪的，别人一有请求就答应，换来的不是适可而止，而是得寸进尺。

所以，该忍让时别计较，该拒绝时别心软，守住原则，你的大度才有意义。

3

善良有边界

古人云：人之初，性本善。

善良，是最宝贵的人品，是人生最好的通行证。

然而，并非所有的人，都值得我们付出善良。

善良不带锋芒，就如弱者没有了盔甲，只能任人宰割。

《奇葩说》辩手陈铭，其父亲早年间通过个人的努力，当上了警察，在城市安家落户。

老家的亲戚见他父亲“飞黄腾达”，便经常“自觉”地上门求帮忙。

起初是工作调动需要转户口，后来是老家盖房需要借钱，再后来甚至提出介绍城里的对象。

尽管要求层出不穷，但他父亲善良忠厚，对亲戚的需求总是有求必应。

久而久之，找他父亲帮忙的亲戚越来越多，要求也越发五花八门。

更过分的是，有些亲戚甚至带上行李，在他们家住下，什么时候把问题解决了，什么时候离开。

陈铭一家被搅得不得安生，父亲也常常因为烦心事太多，弄得筋疲力尽。

有一回，陈铭借着酒劲，对着亲戚发了一通脾气，才让这些人识趣地离开。

自那以后，亲戚们再也不拿他们家当救助站，家里也终于过上了清净的日子。

禅语说：不显金刚之怒，不见菩萨慈悲。

没有边界的善良，其实是在破坏善良，让没有良知的人，横行嚣张。

善良是可贵的，它能度化他人，也能成就自我，却不能成为他人吞噬善意和慈悲的借口。

佛家说，不杀生是慈悲；不得已的杀生亦是慈悲。

只有善良长出了牙齿，分清是非善恶，才能保护真正的善良。

善有善报，恶有恶报。

但付出没了底线，忍让没了原则，善良没了边界，所谓的善，就成了纵容他人的温床，伤害自己的利刃。

到头来，不仅得不到应有的尊重，反而让自己成为“招之即来，呼之即去”的鱼肉。

余生，愿你依旧有菩萨心肠，但记得把握好尺度，即扶助他人，也周全自己。

编辑/王静