日前，公安部公布4起打击整治涉体育领域“饭圈”违法犯罪典型案例，这些案例都涉及对运动员和教练员的人身攻击。

公安部门这次整治的是体育“饭圈”，而有“网暴毛病”的绝非体育“饭圈”一家，在影视圈甚至学术圈都不同程度存在。笔者认为，公安部门对体育“饭圈”进行整治，开启了对“饭圈文化”冬病夏治的程序。中医药疗讲究冬病夏治，药理在于“春夏养阳”和“长夏胜冬”相互克制，冬病夏治的理念是天人合一，治疗追求的是调理。要调理“饭圈文化”，把这种亚文化的“毒素”排出来，需要把脉问诊造成“饭圈文化”网暴病症的原因。

“饭圈文化”的网暴病在于圈层的明星偶像性质。网络世界太大，每个行业领域的知名人士都具有“浮标”的功能，能够给网络用户引导航道。聚集在一个明星偶像周边的用户多了，一个初级的“饭圈”就诞生了，这个明星在圈层内就成了偶像级的人物，而聚集在这个偶像麾下的粉丝，无形中就被赋予了爱戴偶像的义务。

“饭圈文化”之所以养成了网暴病，原因之一在于圈层的只夸不贬原则。“饭圈”粉丝爱戴本圈层的偶像一旦成为义务，夸赞就成为粉丝的日常事务。在这样的圈层内，只需夸赞而不能贬损自己的偶像，成为一项基础性原则。一旦违背了“饭圈文化”的这一原则，粉丝们就要聚合起来讨个说法。

“饭圈文化”之所以养成了网暴病，原因之二在于圈层的群体情绪引导。一个巴掌拍不响，“饭圈文化”靠的是集体协作原则，协作的“动力燃料”就是圈层粉丝的群体情绪。一旦认为自己的偶像遭到不公待遇，粉丝们必然群情激愤，口诛笔伐成为“饭圈文化”网暴的常见模式。

社会要发展，需要舆论互动。每个时代都有自己的偶像，也有各自的“饭圈文化”。唐代的诗人辈出，不同的诗人有不同的圈子，虽然也有文人相轻的问题，但一般不至于激化到“相煎太急”的程度。反观当代网络舆论场的“饭圈”，虽然很少看到“同室操戈”的，但同一行业领域的“饭圈”粉丝群体的赤膊骂战现象，倒是不足为奇。

任何专业实践领域，都需要有一批名人共同支撑起一片天地，这样的偶像值得各界的敬重。这样，就对“饭圈文化”提出了道德上的要求。崇拜一个明星偶像是你的自由，但不必把自己的偶像当作“围城”，执意把所有人都请进自己的“围城”里。

社会发展需要多元的“饭圈”，这是人的多样性决定的。多元的“饭圈文化”必须是健康的，这是网络秩序、社会秩序的客观要求，“饭圈”如果搅乱了秩序，就要面临集体被问责的危险。

“饭圈文化”的秩序建设，归根结底是道德共同体的建设。俗话说，“萝卜青菜，各有所爱”，在喜欢甲还是喜欢乙之间，每个“饭圈”的粉丝们要学会彼此尊重。应当把一个跟本“饭圈”存在竞争关系的“饭圈”当作自己的“饭邻”，每个“饭圈”的粉丝都有尊重其他“饭圈”偶像和粉丝的义务。

把别人当作自己的邻居，相信自己所在的“饭圈”塌不下来。相反，如果只是爱戴自己所在“饭圈”的偶像，而网暴“饭邻”成了家常便饭，这样的“饭圈文化”岂能无恙？

社会很大，需要圈层的支持。不同的圈层，既不能老死不相往来，也不能动辄剑拔弩张。文明交流，和睦相处，不同“饭圈”的粉丝要容得下其他“饭圈”粉丝的存在，这才是对“饭圈文化”冬病夏治的最好药方。

文/刘海明（重庆大学教授、博士生导师）

图源/视觉中国