在父亲节到来之际，应邀为父亲节写点什么。提笔有泪，竟无从下笔……

我的父亲是家中独子，而且是奶奶49岁才生的唯一的孩子，上世纪40年代，山区相对富裕的农家独子，到解放时，爷爷奶奶年迈相继去世，父亲成了孤儿，但是他年轻力壮，长得很帅，热心助人，学什么像什么，做什么成什么，是当地公认的好后生。

他不多说话，总是笑呵呵的做事，生活中照片中常见他笑呵呵的样子。他是当地建房子的大师傅，选址下地基上梁封顶人家都要请他；他会做木匠，自家板凳、桌子、柜子都是他一手打制，顺便还会给我们制作小手枪、陀螺、积木等玩具；我家后山有竹林，他会做篾匠制作箩筐和簸箕，我和哥哥坐在箩筐里被父亲挑着回家是我们最大的乐趣；每年过年过节或者家里来客人，都是父亲掌勺做大餐；父亲还会乐器，家族修谱也是他张罗，他仿佛有使不完的劲，有用不完的灵感和创意，总是尽职尽责，守望家园。小时候不觉得他有多伟大，但是等我们越是长大，越发现父亲的魅力。

家学渊源是魅力的底气

我的几位堂伯父都写得一手好书法，识文断字，诗词书画，耕读传家。大家庭里红白喜事，对联都是自拟，几层几进对联很讲究引经据典平仄对韵。这种讲究，在当时我们并不在意，长大以后才引以为豪，发现正是这种家学渊源给了我们成长的底气，父亲的字和语言以及言行举止都有一种骨子里的魅力。我不记得是什么时候开始学习书法，但是我对书法和美术似乎真的有天赋，之后伴随我的生涯发展，是书法和绘画开辟了道路，也给我打开一扇文化之窗，了解历朝历代文人士大夫都是一手好字，一篇好文章，一腔家国情怀，这是我的教育主张中“五个一工程”的起源。

人各有所长，扬长避短，人人可成才，每一行都值得尊重，每一行才会有职业道德和职业尊严，行行出状元，行行有门道。我们说文化自信，来自哪里呢？古话说：“幼承家学”，现在有多少家庭有家学渊源？如何传承家学？我们的孩子有没有专注于某件事而乐此不疲？唯热爱可抵岁月长，尊重孩子热爱的事，让他活出自己的姿态。

干净，是父亲魅力之源

老家是有天井的大宅子，老宅子有高高的大门，讲究从深山里选又大又直又结实的整木头做门柱和门梁，卯榫结构，非常结实，大门很重，每天早晨很早父亲就把大门打开，把屋里屋外打扫干净，一家人就开始了自在的生活。父亲讲究入口的东西要干净，父亲做菜，我们都放心吃；门前屋后，经常干净清澈，一口水井，清甜甘冽；有人问：家庭教育最重要的是什么？或许很多人都会说是“爱”。爱是一种本能，爱孩子，母鸡都会，说“爱”，太泛，没有着力点，我说是“干净”，干净，是爱的着力点，从孩子出生，每一件事都是围绕干净在洗洗涮涮；干净，是一种状态。古人说：“黎明即起，洒扫庭院”，目的是什么呢？就是庭院干净，心情舒畅；我们每天做得最多的事就是洗洗涮涮，为的也是干净。起床第一件事就是洗脸，整理自己干净的容颜，衣服干净整洁是一种精神面貌。爱孩子，给孩子吃喝拉撒都是围绕干净来行动，具体烦琐，日复一日，乐此不疲。许多人读《曾国藩》，领悟了很多道理，却忽略了他所说的“家信以烦琐为贵”。一个人的成长，作为君子的修身之道，就是从“干净”开始，干净，是传家宝；干净，是个人素养，内在心灵，语言真诚，眼神清澈，温和端庄，让人如沐春风。

即使在艰难困苦的时代，在山里农村，父亲在每天早出晚归干农活做手艺的日子，我的父母总是让家里干净。就算穿着多年的旧衣服，也是洗得干净。小时候看他做手艺，我会悄悄欣赏，比如做一把小手枪，他会用砂纸一遍一遍打磨，直到我们拿在手上没有一丝疙瘩，年少时我却找不到合适的词夸他。客家建筑里厨房和正屋是分开的，厕所也是分开的而且是上下层。

孟德斯鸠说过：“美，必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”干净，养眼，更养心。我主张严母慈父，严母不俗，温和而坚定，多少次为孩子擦鼻涕擦眼泪，洗澡洗衣选择食材，为孩子有正气，知道方向在哪，懂得孩子的心理需求，尊重孩子，遇事不慌张。严母是对自己有自律，才会把孩子培养得有教养，衣服穿得干净整洁，即使一粒扣子也要扣的牢靠；行为有礼知进退，事有归着不糊涂。严母眼里有人所以会做人，眼里有活所以会规划，行事端庄，沉稳大气，上得厅堂，下得厨房。这种气质，无论是在农村还是城市，无论是白领还是蓝领，都如清风拂面，让人注目，暗自称赞。我的父亲，是标准的慈父，他包容了母亲的严格，承受了所有的抱怨，给了我们一个踏实安稳干净温暖的家。

一壶山茶聚善缘

我的父亲不喝酒，很少抽烟，但是对茶，甚是讲究。他的茶叶是自己从山上采摘的，用他自己的方法制作，比外面买的茶叶大一些，往往有三片叶子，放在一间屋子里让茶叶自然脱水，然后在大锅里杀青，我最佩服的是他不用锅铲和木铲，而是用手搂，茶叶上冒着热气，我才知道其实温度是很高的，要经过多少次搅拌翻炒才能做成可以保存的茶叶，我年少时并没有注意过，而是在2014年我去武夷山练瑜伽时，看到当地人做大红袍的过程，才忽然发现我的父亲一手制茶手艺竟没有被我们发扬光大，这是一种家族损失。我每次在外旅游，都会给父亲邮寄或快递茶叶，但是，每年，他还是会自己制作茶叶，不辞辛苦，淡定自若。看父亲喝茶，会发现他真是难得的宝藏男人，我在无锡给他定制的款紫砂壶，在他手里拿出了独特的风范。家里常常有朋友来喝茶和打牌，父亲都是准备好茶和各样零食，每天牌友离开，他又不厌其烦地清扫地板和桌椅，随时都是干净的样子。我们不在家的日子里，很多事情邻里之间都是互相善待帮衬的，一壶山茶聚善缘，老人能打牌，有人说话，有乐趣，就健康快乐。父亲生活起居很自律，几乎没睡过懒觉，每天笑呵呵的过日子。父母跟我在一起不一定有在老家过得快乐，是因为没有牌友邻居，没有宽敞的起居空间，车水马龙喧嚣噪音，人与人之间缺乏信任基础，这样对于老年人的健康不利。

骨相美是父亲魅力之本

母亲很多同学都嫁得好，她们的先生都有体面的工作，高职位高收入，在这样的同学圈里父亲要多好的心态才能不卑不亢，从容自在呢？尽管在农村，父亲几乎没说过脏话，语言讲究，很有大家风范。待人接物，平和而坚定，虽不喝酒，但不失礼仪。家族修族谱，是他张罗，有礼有节的联系宗亲，常常把家里最好的菜招待客人，而自己节衣缩食。在岳父母家里，我的二姨父是村书记，小姨父是教育局干部，我的父亲就像外公外婆的儿子一样，大事小事默默无闻的做，而且做得利索，话少，出活，他们连襟堪比兄弟。年近80岁的父亲，从小到大身体几乎没生过病，什么事都自己扛，从不抱怨，从不麻烦别人，即使被误会他也不解释，他说，只要自己问心无愧，没必要解释，那份淡定，像超然世外的高人，我仰视看到父亲的侧脸，有一种难得的骨相美。

“孟母三迁的故事”，培养了孟子，是在选择教育环境。这一点很多家长已经在效仿，选择居住城市和生活小区，选择学校、选择班级，都是在选择环境。而最重要的环境是家庭，家庭，是父母修身的道场，是孩子成长的第一环境，是每个人成长的第一站。“杨门女将”创造了历史上的巾帼传奇，是一门忠烈，做人做事的精神传承；“岳母刺字”培养了爱国将领岳飞，是家庭教育培养了爱国情怀和责任担当。

家庭，是人休养生息的地方，自在、自由、自主、自觉，看似简单，却也不易。在这个相对独立的封闭的社会细胞里，也是充满危险与不测。宅在家里，最大的喜乐是有爱的人，是良好的关系，是放心的食物，是安心的睡眠。心灵相通，灵性相通，无论是人还是动物，当我们发自内心去爱惜，即使一件器物，也要爱惜着使用，才会懂得“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕当念物力维艰”。能有这样思想的孩子，何其纯良！这种爱，是每一个人发自内心的付出才会有的心有灵犀，无愧于他人无愧于社会才能让自己安心。

父亲的宽容是魅力之最

有人说，家，不是讲理的地方，而是讲爱的地方。而事实上，孩子成长过程中常常遇到的不明事理、不晓对错、不知荣辱的时候，想说爱你不容易，一些父母的焦虑往往盯着孩子的学习成绩而忽略了这些。让孩子成为充满爱心、懂得尊重、有责任心的人。责任意识、感恩之心、格局意识、情绪自控，这些意识都属于“善良”的品质之中。有这个基础，无论孩子将来从事什么职业，都能尽职尽责。

坦率的说，我的母亲是被早婚和当时的家境困难而耽误了人生的梦想，这是我常常觉得要给母亲争气的动力根源。但是，父亲的魅力是珍藏的陈年的酒，他用宽容承受了太多的不易。

记不清有多少事是父亲在包容，因为每次包容就会有平静，把事情解决在发生之前，就像什么事也没有一样，而我是有感触的，才会有我所理解的“广积阴德多读书”的领悟。我不知道邻居们为什么喜欢来家里打牌，但是，我知道是父亲的宽容给大家营造了自在轻松愉快的环境；家里养狗，这些狗狗都跟他仿佛有默契，似乎可以对话，那种对万物的慈爱之心溢于言表，他没有发现，我会悄悄地拍下这个镜头，会记住父亲的一些大事小事。

父亲对儿女们的爱，总是在无声中包裹起来，深沉的像土壤给我们成长的营养；出生在大山里，我最能深切感受到父爱如山，静默无言却万物欣欣向荣；父亲看似胸无大志，确是现世安稳最好的状态，他让每一餐饭都充满乐趣，在烦琐的日常中奏出和谐的乐章。

儿女对父亲的爱，总是在心中紧埋，就像一颗种子，总会长出父亲的样子；家，是安稳的归宿，家，是彼此的约定，家，是永恒的追寻，无论家多么贫苦，无论我们长大后在哪座城市，它依旧是我们最安逸，最豪华的驿站。

文/邓剑英

编辑/周超