为加强少数民族文学研究和理论评论建设，扶持培养少数民族中青年文学理论评论家，研究少数民族文学创作经验和问题，2020年中国作协设立了少数民族文学理论评论家签约项目。确定8人签约，其中博士6人、硕士2人，年龄均在50岁以下。截至到目前，该签约项目进展怎样？运作一年多来都开展了哪些活动、有哪些成果？

乌兰其木格：  少数民族文学将与生活的厚障壁打通

宁夏银川北方民族大学文学与新闻传播学院副教授乌兰其木格是上述项目签约者之一，2014年她博士毕业于北京师范大学中国现代文学专业。2020年项目签约以来，她研究的兴趣点依然集中于少数民族作家文学和少数民族网络文学方面。

近些年，随着阅读的累积和生命的成长，她渐渐对少数民族文学产生了较为浓厚的兴趣。在乌兰其木格看来，少数民族文学的传奇性、故事性、幻想性接通了小说的原初样式，它提示我们，在无穷的远方，一个混沌、庞杂而又充满元气的世界矗立和敞开着。与日益专业化、狭隘化和凝滞化的文学相较，少数民族文学以其自身的活力与生动将文学与生活的厚障壁打通，精读这些作品，可以让我们触摸世界与生命的深度。

在乌兰其木格看来，日新不已的时代中，文艺理论批评也应破除陈旧的认知，要对流动变化中的民族文艺追踪阅读并做出清晰地判断。

吴正锋： 签约一年多发表四篇学术论文  

和80后乌兰其木格一样，70后吴正锋也是中国作协少数民族文学签约理论评论家。他是苗族人，是湖南城市学院人文学院研究员，文学博士。签约一年多来，他撰写发表了《论湘西少数民族文学与湘楚文化的关系》《论少数民族文学与中华民族共同体意识》《一部精彩而繁复的心灵交响曲》《“三川半”地方的社会史及独特文化的展示》等四篇论文。

除了发表论文，吴正锋还于2020年8月中下旬参与了第十二届全国少数民族文学“骏马奖”的评审工作，他在这些参赛作品中感受到各民族作家笔下所反映的各具特色、丰富多彩的民族生活，同时在写作中又突出新时代这一共同主题。譬如彝族吕翼作家写彝族人在金沙江上游收寻与变卖奇石，成为他们脱贫致富的一种方式；而蒙古作家那仁高娃写蒙古人割草料为过冬的牛羊准备饲料，这些均体现了少数民族坚韧不拔的民族性格，他们勤劳，善良，敢于与命运作斗争。

“可以说，当下少数民族文学与新时代主题更为紧密，不少作家都写到扶贫，乡村振兴等内容。艺术手法更多采用现实主义手法，更接地气，这是现实主义的回归。”吴正锋称，他自己也到湘西花垣的茶峒，十八洞村调研脱贫攻坚；到凤凰沈从文故居参观，了解湘西民俗风情。

中国作协创作联络部副主任黄国辉接受北青-北京头条记者采访时称，在以往的工作中，他们发现少数民族文学理论评论研究这一块领域相对比较薄弱，正好也有专家提议研究加强少数民族文学创作研究经验和问题，于是他们开始考虑设立少数民族文学理论评论家签约项目，并经过团体会员推荐和专家评审遴选，最终确定了8名少数民族中青年文学理论评论家，与他们签约。

“这8名签约者基本上都是高校文学院学者，他们研究领域挺宽泛，并不只是局限于本民族文学研究。作协的最终目的是希望理论界对少数民族文学创作给予更多关注，团结和扶持一支高素质的少数民族文艺理论评论家队伍，更好地为少数民族文学事业发展服务。”黄国辉说道，这期项目明年7月到期，成果也在陆续呈现。

文/北京青年报记者 张恩杰
编辑/贺梦禹