近日，北京大学艺术研究院教授、敦煌研究院研究员、“中国好书”作者顾春芳专为少年儿童创作的奇幻文学作品《敦煌灵犬》由译林出版社出版，樊锦诗担任本书名誉顾问并写下寄语。敦煌研究院、北京大学研究院为本书的创作与出版提供了大力支持。该书获故宫博物院院长王旭东、“中国好书”作者苗德岁、特级教师周益民等专家鼎力推荐，于9月19日在“2022当当传统文化节”首发面市。
一本以“莫高窟霸乐乐大王”为原型的童书
《敦煌灵犬》的创作灵感来自被敦煌研究院收养的小狗乐乐。
乐乐于2012年7月出生于敦煌莫高窟。五岁那年，一直照顾它的敦煌研究院工作人员退休，带着它一起回了城里。城市的生活条件比莫高窟好了很多，但是谁也没想到，有一天它竟偷偷溜了出来，独自跋涉二十多公里，走了一天一夜，回到了它最初的“家”——莫高窟。乐乐回归莫高窟的事迹令所有人震惊和感动，从此游客和网友们给它封了一个“莫高窟霸乐乐大王”的名号。
顾春芳老师在创作《我心归处是敦煌：樊锦诗自传》之时，曾多次奔赴莫高窟采访、考察、学习，与乐乐熟识。2021年秋，顾老师回到莫高窟，又见到了乐乐。他们犹如老友重逢，分外亲热。这次重逢，让顾老师萌生了一个想法：为乐乐写一本书，一本中国孩子都爱看的敦煌主题的童书！
敦煌守护犬乐乐：性灵的艺术形象
三危山下、宕泉河畔，坐落着人类文明和艺术的瑰宝——敦煌莫高窟。在这片神奇的土地上，人类未知之处，有一群神秘、忠诚的战士默默守护着敦煌文明。他们，就是光明世界的灵犬一族。千百年来，灵犬们恪尽职守，为守护中华文明与文化，与黑暗世界展开了一场又一场惊心动魄的较量。
《敦煌灵犬》的主人公、敦煌守护犬乐乐脱胎于原型而高于原型，是一个高度凝练的艺术形象——在它身上，动物灵性与人性高度融合，它的故事折射出敦煌莫高窟的千年历史，以及一代代莫高窟守护者的信仰与奉献。
书中的乐乐肩负着灵犬世界世代传承的使命：守护敦煌艺术，守护莫高窟文物。它的眼睛能穿越古今，看到事物本来的面貌；它的耳朵能听到别人听不见的声音，能与祖先，以及莫高窟中的菩萨、罗汉、飞天等交流；而它的心智更大大超越普通小狗，是达到“性灵”的存在。为此，顾春芳老师特别为乐乐做了幼年、少年和成年三个阶段的设定。每个阶段乐乐的外形、性格和能力都会发生跨越式的变化，呈现出不同的状态。
《敦煌灵犬》是围绕“逃离—回归”这个主题的一部成长史，正如“敦煌的女儿”樊锦诗在序言中所说，“乐乐的成长过程是人性化的”，从中“可以读出青少年成长中必然会经历的恐惧、迷茫和叛逆”。乐乐从伤心离开莫高窟到坚定回归的过程，让人不禁联想到樊先生在《我心归处是敦煌》中讲述的自己曾经历过的相似的内心挣扎。正是这些可以与不同年龄、不同背景的读者产生共鸣的感情，让乐乐的成长在奇幻文学的架构中显得浑然天成、真实感人。
亦真亦幻的多维世界，故事与知识的双重盛宴
既然要写守护莫高窟的灵犬，那么介绍敦煌莫高窟的背景知识便顺理成章。莫高窟为什么在敦煌？敦煌为什么是丝绸之路的重镇？莫高窟是如何修建起来的？它有多长历史，多少洞窟，多少雕塑、壁画与经卷藏书？藏经洞里面藏了什么宝物？敦煌的飞天和“最美菩萨”为何能惊艳全世界？……所有这些孩子们可能会感兴趣的问题，作者顾春芳都写到了，而且写得生动有趣，与故事浑然一体。
在图书创作和编辑的过程中，敦煌研究院给与了巨大的帮助和支持。樊锦诗先生将书稿反复读了好几遍，以治学的严谨态度，捉出了不少即使是专业人士也很容易忽略的“虫”。敦煌研究院为书中涉及莫高窟的内容提供了诸多珍贵的参考资料、照片、视频和专业意见，以及乐乐的生活细节。
大量真实细节的添加，架构起从现实走向虚拟的桥梁，为这部奇幻作品带来了虚实莫辨、亦真亦幻的双重维度。如同《哈利·波特》的读者会去国王十字车站“朝圣”，《纳尼亚传奇》的读者会在家中的旧衣柜里找寻通往纳尼亚王国的道路一样，《敦煌灵犬》的读者若有机会游览敦煌，或许也会在三危山下、宕泉河畔，在洞窟古迹中寻找灵犬存在的痕迹。
读图时代的新文本、新呈现
对于读图时代的少儿读者而言，图像配合文字阅读已经是一种常态。作为戏剧研究专家，顾春芳在创作《敦煌灵犬》时自然运用了剧本创作的技巧，这使得整部作品的文字极具画面感与氛围感，为插画的创作提供了极佳的基础。为《敦煌灵犬》绘制插图的是九〇后插画师陈汉煜。他本科毕业于上海视觉艺术学院文物修复专业，主攻的正是敦煌壁画的研究与临摹。
整部作品的插图注重画面的叙事功能和氛围渲染，用动画电影式的构图和富有质感色彩描绘出敦煌守护犬乐乐眼中的世界，将敦煌艺术与现代绘画风格相融合，用图像传达出文本中亦真亦幻的双重视界。其中对敦煌壁画和雕塑的表现尤其值得称道，淋漓尽致地体现了插画师的专业功力。
本书的设计师薛顾璨也是一位九〇后，她在深读文本后，结合插图，以“戈壁、蓝天、绿洲”为主题，对全书的版式与封面进行了整体设计。
“八〇后”的樊锦诗先生在收到书之后，称赞道：排版好看，插图精美，两位九〇后新秀令她非常高兴。
以敦煌千年，写家国情怀
季羡林先生曾指出：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个……而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。”《敦煌灵犬》既以“敦煌”冠名，便必然要承载与之相称的重量。
顾春芳用乐乐的成长历程串联起敦煌莫高窟的“前世今生”，也串联起以常书鸿、段文杰、樊锦诗为代表的几代莫高窟人的坚守与奉献；通过乐乐对莫高窟的执着，向读者传达了对人类精神家园的眷恋之情，以及对中华文明与艺术殿堂的守护之志。同时，作品以敦煌莫高窟为锚点，在广度上，向整个中华文明辐射开去；在纵深上，贯穿古今，引领读者在不同的历史时空中自由穿行。故宫博物院院长王旭东评价：“在历史与现实中穿梭，在古今人物中聆听，在灵性世界里感悟，真是别有洞天的奇妙之旅！”
《纳尼亚传奇》的作者、“最伟大的牛津人”C. S. 刘易斯曾说过：“只讨孩子们喜欢的故事，不能算好的儿童文学。”因为如果奇幻作品只有悬浮的想象、华丽的人设、奇诡的情节，而不承载文化，不触及现实，不探讨人性，就不会有打动人心的力量和持久的生命力。《敦煌灵犬》立意高远、意蕴深刻，草蛇灰线、伏脉千里，不同年龄段的孩子阅读会产生不同的观感和领悟，即使是成年读者也能从中获得心灵的共鸣。
著名科学家、“中国好书”作者苗德岁说，在阅读《敦煌灵犬》时，读到动情处，曾多次“泪满双颊”。特级教师周益民评价：“这是动物小说，是成长小说，是文化小说，是独特的敦煌文化小说。作品通过乐乐的成长历程，礼赞了传统文明的传承者与守卫者，表现了古老文化的伟大力量，启示我们，古老的文化才是我们心灵的家园。”
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，敦煌莫高窟的艺术遗产是其中一颗璀璨的明珠。幻游莫高，寻梦敦煌，让我们翻开《敦煌灵犬》，与乐乐一起经历一场在敦煌戈壁上展开的幻想之旅与文化之旅，开始一段充满启示的寻根之路，打开中国厚重的艺术宝库，领略敦煌之美，传承优秀传统文化。
文/敦煌
编辑/韩世容
