为什么世人皆爱苏东坡？

只要你读宋词、练书法，就一定知道他的《念奴娇·赤壁怀古》《黄州寒食帖》。即便你不练书法也不读宋词，那也一定听过一道美食“东坡肉”。

苏轼爱游山玩水，也爱结交朋友，更爱发明美食、对酒当歌。他一生中体会过常人难以体会的心酸与曲折，但无论命运如何嘲弄，他都能活出自己的洒脱与从容。

对于苏轼，林语堂曾这样评价：“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”

虽然苏轼生活的时代已离我们远去，但他的那些经典诗词，总是在不经意间被我们记起。今天，让我们在诗词中与苏轼相遇，一同体会他在诗词中表达的人生境界。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼的一生不是被贬，就是在被贬的路上。苏轼初贬黄州后，住在定慧院。有一天晚上，屋外凄清寒冷，万籁俱静，一弯新月挂在疏落的梧桐树上。别人都早已进入梦乡，唯有苏轼辗转难眠，还在独自漫步。这时，他一抬头，正好看到一只大雁在林间不断穿梭，千回百转仍不愿栖息。这只孤雁宁愿落在寒冷的沙洲，也不愿意随便拣一根树枝来栖息。

此场景不由得让苏轼想到了自己。他因不愿迎合官场的污浊，而被人陷害至此。他也愿和这只失群的大雁一样，独来独往，甘愿忍受这凄寒之苦。那缥缈若仙的孤鸿影，正是苏轼孤高寂寞的心。他宁可幽居在偏僻荒凉的黄州，也不愿随波逐流，去做违背内心原则的事情。

宁可抱憾，也不将就；宁可孤独，也不违心。当你熬过了一切精神上的困苦，生命才会在孤独中变得丰盈饱满。

《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

元丰五年（公元1082年），被贬黄州的苏轼来到城外的赤壁矶。看到壮丽的风景时，他感慨万千：想当年，三国的周瑜英姿雄健风度翩翩神采照人，手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。而如今的自己却被贬，有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。

正当人们以为苏轼接下来会黯然神伤时，他却笔锋一转，写出了“人生如梦，一尊还酹江月”的神来之笔。和永恒的江水、江月相比，短暂的荣辱得失又算得了什么呢？

苏轼以一笑而过的态度应对苦难，最终将困窘的生活过成了诗。

《定风波·莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼被贬到黄州的第三个春天与友人结伴春游，忽然间风雨交加。他却泰然自若，在雨中缓步而行，并写下了这首词。

虽然苏轼被贬黄州的日子不好过，但他却主动脱去文人的长袍方巾，穿上农人的芒鞋短褂，建鱼塘，开东坡，寻美食，迎新生。世间冷暖、风雨沧桑，草木的万千变化，都被收纳进苏轼的生命里。

人生如行舟，历经风雨依然从容的心境，便是最好的压舱石。不经历风雨，怎知阴晴圆缺；没尝过杂陈百味，怎晓命运几何？水到绝境是风景，人到绝境是重生。

《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

寂静无欲的心，就像已燃成灰烬的木头。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小舟。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州，后又被贬至惠州、儋州。在这三个地方，他度过了长期的贬谪生活。但无论被贬到哪里，他都心系百姓关注民生。

黄州当地人因贫困，将孩子弃置荒野，任其自生自灭，他就带头捐款捐粮，成立“育儿会”，救活了无数弃婴。惠州生产力落后，百姓时常忍饥挨饿，他改良农具，教授先进的插秧技术，使得农作物产量大大提高。儋州地处孤岛，文化凋敝，他就办学堂、兴教化，培养出了岛上第一位进士。

人生在世，不要总是计较得到了什么，而是要看你留下了什么。就像苏轼一样，真正的智者，终将与世界和解、为世界造福。

《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

老年的苏轼生活十分淡泊，常与友人一起饮酒赋诗。这一夜，苏轼夜饮醉归。怎料家童酣睡不醒，无法入门。但他并不气恼，而是转身拄杖临江，沐着明月清风，听闻涛声。

一只小舟消失在烟波浩渺之中，也将苏轼的心绪带到了那无垠的江湖中，他也终于在江湖中抵达了恬淡自适的超然旷达佳境。

▲邹一桂(1686-1772)所绘的十二开《东坡先生懿迹图》其中一页就描绘了苏轼66岁时的样貌。

《庐山烟雨》（又名：观潮）

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

写下这首诗的时候苏轼已经是一位风烛老人，早已没有了当年的意气风发。这首诗更像是人将迟暮，对于人生更深层次的感悟。

在苏轼看来，庐山的烟雨跟钱塘江的潮汐都是值得一看的自然风光，要是此生不去，难免会有一些遗憾，所以内心充满向往。慢慢时间长了，因为想要前去观看却去不了的心情难免生出一份执念，但当真正到了庐山下，钱塘江前，又会感觉也不过如此。在经历了人生的种种之后，就会把执念看淡，山水便又恢复了它本来的样子，没有什么特殊的意义。

苏轼的这首临终绝笔，不像他一贯的风格，没有豪迈奔放的感觉，也不是婉约的风格，就是平平淡淡的感觉，好像轻声细语一般娓娓道来，实际上却写尽了人生的真谛。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

大江东去浪淘尽，风流人物俱往矣。

为什么世人皆爱苏东坡？

当中最大的原因，

便是这份豁达和洒脱。

人生在世，从低处走往高处，

固然都能欣然奔赴；

但从巅峰跌落谷底，

又有多少人能稳住心态，

选择在黑夜中独自起舞呢？

苏轼，

就是那个在黑暗中秉烛而舞的人。

本篇文章综合整理自：十点读书微信公众号、有书微信公众号、洞见微信公众号、央视一套微信公众号。图片来源：央视网、中国书画网、海南省人民政府网。

编辑/王静