金秋时节，喜迎丰收，今年9月23日是二十四节气的秋分，也是第六个中国农民丰收节。这是第一个在国家层面专门为农民设立的节日，展现了中国以农为本的传统。自古以来，人们喜欢用各种方式颂扬丰收，穿越千年前，苏轼在其一生坎坷的从政生涯中，也曾有过许多劳动的经历和丰收的喜悦时刻，他总是用写诗来表达对丰收的欢欣与赞美。
《喜雨亭记》
积极求雨，组织抗旱抢丰收
宋仁宗嘉佑六年（1061年），时年26岁的苏轼通过制科御试，以大理寺评事赴凤翔府签书判官，行地方刑狱官职，开始了他4年凤翔通判生涯。凤翔，古称雍州，因传说“凤凰鸣于岐、翔于雍”而得名。
在凤翔任上，苏轼除了“签署一局，兼掌五曹文书”外，还负责着“编木筏竹，东下河渭”，供应皇家用木以及集运粮米、刍秣供给西部边防两大要务。上任伊始，苏轼就注意到了木筏水运带给了百姓的沉重负担和灾难，他遍询百姓，了解到木伐之害多是官府政令不以时令安排，而是在黄河、渭河涨水期下令运木，给百姓造成极大的生命财产安全隐患。于是苏轼便对此规定进行了修订，使衙门可自择水工，按时令编木筏竹施运，从此“衙前之害减半”。
凤翔这个地方比较贫穷落后，经常发生旱灾，颗粒无收也是常有的事儿。苏轼来凤翔的第二年，就赶上大旱了。凤翔久旱不雨，苏轼与太守一方面前往太白山求雨，祭祷灵验；另一方面积极组织抗旱，以最大限度降低百姓的损失。也许是精诚所至，不久天降甘霖，解除大旱。正好，苏轼组织迁建的亭子也刚建成，于是便欣然以“喜雨”命名，并写下著名的《喜雨亭记》：“亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也……”喜雨亭原址凤翔府，后被苏轼迁至东湖。“喜雨”二字的由来，便是一段苏轼亲民爱农的佳话。
苏轼在文中说：“既以名亭，又从而歌之，曰：‘使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。’”表达了苏轼对天降喜雨，渴盼丰收的喜悦之情。
左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈
灭蝗救灾，祈雨抗旱获丰收
宋神宗熙宁七年（1074年）38岁的苏轼任密州太守。密州，即现在的山东诸城。第二年春，密州地区发生蝗灾，一时“民多弃子”，足见其严重程度。
作为父母官苏轼不仅亲自参与并组织百姓灭蝗救灾，还拨出库粮，救济百姓。那些日子，他茹素斋戒，带头俸薪锐减，“斋厨索然，不堪其忧”，甚至把家中能变卖的物品都用来赈灾。蝗灾终于扑灭之后，不想旱灾又接踵而至。为救民于水火，他上书朝廷，请求减免税赋。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗。采取这些措施后，密州百姓非常欢迎，社会也稍稍安定。
面对旱灾，苏轼按照密州传统风俗，率领州府大小官员到西南的常山雩泉祈雨，不知是虔诚感动了老天还是巧合，没过几天，居然下了一场倾盆大雨，缓解了当地的旱情。平灾之后，百姓复耕，这年仍然获得了丰收。此时的苏轼舒了一口气，便带着官员、军卒到祈雨的地方去祭祀，归来时有了打猎的兴致，便创作完成了著名的《江城子·密州出猎》：
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜
过家门不入，筑堤抢险保丰收
宋神宗熙宁十年（1077年），苏轼41岁，由密州太守调任徐州太守。
在当年秋天，黄河决口，水困徐州。“彭门城下，水二丈八尺”，太守苏轼挺身而出，喊出了“吾在是，水决不能败城”的决心，积极组织军民筑堤抢险，他本人也亲力亲为，“庐于城上，过家不入”，与民众一道抢救城池。《九日黄楼作》就是当时苏轼抗洪场景的情景再现：
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。
水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。
……
在苏轼的领导下，终于夺取抗洪胜利，百姓无不欢欣鼓舞。苏轼又提出“筑堤防水，利在百世”的主张，继续带领民众在城外修筑防洪堤坝。此后，苏轼又带领官员做好后续工作，防洪、筑堤、引洪入黄，最终解决了徐州城的水患问题，徐州人民迎来了丰收年。苏轼的心情可想而知，于是他写下了《浣溪沙·徐州藏春阁园中》：
惭愧今年二麦丰，千畦细浪舞晴空。化工余力染天红。
归去山公应倒载，阑街拍手笑儿童。甚时名作锦薰笼。
这首词开端便直接抒发对于丰收的无比喜悦之情，感叹难得像今年这样大麦、小麦都有一个好收成，接着描写了麦浪在晴空下翻滚的场景，表达了作者对丰收景象的喜悦心情，以及对农事的关心。
《东坡八首》
“东坡”由来，开荒耕种大丰收
元丰三年（1080年），苏轼44岁时被贬为黄州团练副使——本州安置。苏轼被贬到黄州后，因为官俸停发，加之家中并无积蓄，所以一大家人吃饭成了一个问题。于是，苏轼把离京前变卖的些许家产换成铜钱，才能勉强维持。
在朋友的帮助下，苏轼在城东坡弄到一片废地，但杂草丛生，不宜耕种。苏轼就带领全家老小清除瓦砾，深挖细整，整理出50亩田园，冬种麦，夏种稻，还种了一些蔬菜瓜果自用。第二年冬，苏轼在此盖起了五间房屋，房屋竣工时下了一场大雪，苏轼在居中明间堂舍四壁画上雪景，就将这房子取名为“东坡雪堂”，自号“东坡居士”。
有了亲自耕种的体验和丰收的喜悦，苏轼有感而发写下了《东坡八首》。他在序中写道：“余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为余郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。”
种稻清明前，乐事我能数。
毛空暗春泽，针水闻好语。
分秧及初夏，渐喜风叶举。
月明看露上，一一珠垂缕。
秋来霜穗重，颠倒相撑拄。
但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。
新春便入甑，玉粒照筐筥。
我久食官仓，红腐等泥土。
行当知此味，口腹吾已许。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回
被贬儋州，挖井开荒唱丰收
绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被贬到荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。从此，苏轼把自己的余生奉献给了这片土地，把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
他还在这里办学堂培育人才，诸多学子中，苏东坡有几位颇为满意的学生。譬如，他非常欣赏的姜唐佐，曾在其扇子上题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”并鼓励他说：“异日登科，当为子成此篇。”姜唐佐没有让他的老师失望，就在苏东坡北归后不久，他就举乡贡，成为海南中举的第一人。
不仅如此，苏轼还带领当地百姓挖水井、开荒地、建桥梁……至今在儋州还流传有东坡村、东坡井、东坡田、东坡桥、东坡帽等。在离开儋州后，65岁的苏轼听闻当地又迎来了一个丰收年，欣喜之时提笔写下了这首《儋耳》诗：
霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
其中“野老”一句，是指苏轼初到儋州，遇上连年灾害，到了元符三年（1100年）粮食喜获丰收。苏轼与海南人民休戚与共，自然十分高兴。
正是因为苏轼有着丰富多彩的从政经历和人生体验，所以他笔下的丰收诗歌同样也是多姿多彩。东坡居士一路走来一路吟诗，留下来的是丰收的回响，至今读来仍然感人至深，回味无穷。
文并供图/刘永加
编辑/王静
