通过刻字立碑彪炳战绩、炫耀武力扩张，在侵华日军所到之处，类似的做法屡见不鲜……近日，北京市密云区古北口历史文化馆完成布展、已具备开放条件，其中展出的一张“掩八紘為宇”碑刻照片，揭露出日本的扩张野心，为日军侵占中国华北提供了独特证据。

石碑原件

展馆中的石碑照片

位于北京市东北部的古北口，是连接我国华北、东北、内蒙古地区的战略要道，是历代兵家必争之地。时间回到1933年3月，当时日军占领承德后向长城沿线进攻，中国军队在东起山海关，西到独石口的华北长城沿线奋起抵抗，史称“长城抗战”。其中古北口抗战发生在1933年3月至5月间，是长城抗战中战况最激烈、战时最长的战场。

古北口今属密云区，因此在古北口历史文化馆中明确，北京抗日战争的第一枪正是在古北口打响。古北口历史文化馆设有独立展区，介绍1933年的古北口长城抗战，以及日伪统治下的古北口。在众多展品中，一张“掩八紘為宇”碑的照片引起北京青年报记者注意。展馆信息显示：日军在古北口立“掩八紘為宇”碑，妄图占领全中国，称霸全世界。

这件石碑原物是否尚存？日前，在古北口村村民张学成的帮助下，北青报记者在当地的碑刻集中存放区见到了这块石碑。由于没有碑座支撑，石碑平放在地面，碑长124厘米、宽58厘米、厚28厘米，清理掉石碑表面的杂草，纵列“掩八紘為宇”五个繁体大字显露出来，其字口较深、笔画清晰。落款同为繁体字，显示：皇纪二千五百九十四年二月十一日，為古北口居留民會，步兵第三十一聯隊長空军步兵大佐（正五位 勳三等功四级）早川止書。

据北青报记者了解，落款中的皇纪二千五百九十四年，为1934年，证明此碑书写于1933年长城抗战之后，也就是日伪统治古北口的时期。通过字迹判断，题字者具备一定汉字书法水平。

这块石碑是如何保留下来的？据张学成介绍，2004年，他在古北口村村委会工作时，接到当地何姓村民反映，家中存有一块石碑，预感到可能会是文物，他立即赶往该村民家中，只见这块碑被当成宰牲口的台案，平放在村民家的后院。随后，他组织人力将石碑运到村委会保存。

“这块石碑原先应立于古北口村，虽然具体位置已无从查证，但其对于解读长城抗战具有独特的历史价值。”张学成表示。

对话

通过欺骗性政治口号

煽动日本民众支持战争

对话人：首都师范大学历史学院讲师崔金柱

为解读“掩八紘為宇”石碑，北青报记者采访到首都师范大学历史学院讲师崔金柱，他主要从事日本近现代史、近代中日关系史研究。

北青报：请您解读一下“掩八紘為宇”的字面含义。

崔金柱：“掩八紘為宇”出自公元八世纪完成的《日本书纪》中“兼六合以開都、掩八紘而為宇、不亦可乎”一句，其字面意思是“将全世界归于同一屋檐之下”，后引申为“将全世界变成一个家”，潜台词是天皇不仅是日本的统治者，也是全世界的最高统治者，进而鼓吹“天皇统治世界具有合法性”。

北青报：您认为日本侵略者立此碑目的是什么？

崔金柱：我认为立碑的目的主要有三个：首先是为侵略行为辩护，告诉中日军民战争和占领都是在所谓“世界一家”的理念下进行，从而为侵略战争构建合法性叙事；第二是记录军功战果，侵华日军和随军而来的日本侨民与石碑合影，照片可以寄回日本，以此煽动日本国内民众对战争的支持；第三是为书写作战部队军史或日本在华侨史提供素材。

北青报：题写碑文的“早川止”具有哪些背景？

崔金柱：早川止1882年生于日本福冈，1903年从日本陆军士官学校毕业，翌年任陆军步兵少尉，之后累有升迁，至1930年晋升陆军步兵大佐，任福冈联队区司令官，1932年任步兵第31联队长，1934年8月1日晋升陆军少将，同年8月30日被编入预备役，1935年3月10日死。

北青报：碑文中的“古北口居留民會”是什么组织？

崔金柱：日语“居留民”就是侨民的意思。《马关条约》签订后，日本取得了与其他列强同等的在华特权，如治外法权、租界等，越来越多的日本人为经商、传教、办报、留学等目的来到中国，成为在华日本居留民，这些日侨在中国各地建立的侨民组织就是居留民会。这些日侨组织在战时和占领时期，是协助日军行动的外围力量。

北青报：落款中“正五位 勳三等 功四级”代表什么？

崔金柱：日本自古以来受中原王朝影响，有一套完整的叙爵叙勋叙位制度，至今仍在施行。“位”对应各种官职，按照明治时期《叙位条例》的规定，从四位以上由天皇亲授，正五位以下则通过大臣批准授予，授予对象包括官僚、企业家、文化人以及军人等各界人士，正五位授予军人时，一般针对少将军衔者。“勋”一般指授予勋章，日本的勋章种类繁多，此处“勳三等”是其中一种。“功”指给予立功军人的荣誉，一般配合授勋，此处“功四级”一般授予战前日本佐级军官。

北青报：您认为此碑有什么样的历史价值？

崔金柱：1933年3月长城抗战在喜峰口、古北口等长城沿线多地爆发，同年5月中日签订《塘沽停战协定》，冀东地区被划定为非武装区，日军退回长城以北。此碑由日本在古北口侨民组织立于1934年2月11日，其位置和碑文首先为日军侵占中国东北后，又企图用军事手段侵占中国华北的历史事实提供了实物证据。其次，碑文内容也反映出侵华战争期间日本在军事侵略之外，非常注重宣传引导和思想控制，通过所谓“掩八紘為宇”这种带有欺骗性的政治口号，煽动日本民众支持战争，并试图构建侵华战争的正当性叙事。从此碑文内容也能一瞥二战前日本官方精心打造的战争观。

文/北京青年报记者 崔毅飞
摄影/北京青年报记者 崔毅飞
编辑/汪浩舟