有句话说的好：“位置不同，少言为贵。”

意思是说不在对方的位置，没有对方了解情况，不要乱发表意见。

你有一个女儿，你希望婆家多给彩礼；你有一个儿子，你嫌彩礼太高。

你有一个儿媳，你嫌她花销大不懂事；你有一个女儿，你希望她财富自由。

位置不同，看待问题的角度不同，很多时候便失去了客观性。

摆正自己的位置，是一个人的自我认知，也是为人处世的智慧。

01

处境不同，不能感同身受

网上看到一个话题：“没钱付给医院，医生选择不做手术而导致患者死亡，算见死不救吗？”

下面有个令人唏嘘的回答：

我见过患者没钱医生救的。

患者家属有一点钱，可远远不够，手术急啊，主动脉瘤，不做人下一秒可能就没了。

医生说把钱交了，救人要紧，剩下的钱再想办法凑。

万幸人救下来了，可是家属钱凑不够，一直赖着。

别说手术钱，床位费，护理费，术后用药都赖着。跟医生说在凑钱了，再等等。

终于等到一天查房，人跑了，留下一推烂账。

医院的做法是扣罚全科奖金，补上医院的亏空。

医生成了背锅侠，受到全科指责，难以做人。

没看到这个故事之前，相信很多人都难以理解，救死扶伤是医生的天职，为什么生死攸关之际，却那么无情。

很多时候，人们都是站在自己的角度和位置随意去评价，只是因为作为旁观者，事情的发展走向和结果不需要他来承担责任。

处境不同，很难相互理解；位置不同，很难感同身受。

遇到事情，不要轻易评判谁对谁错，很多情况下可能是“汝之蜜糖，彼之砒霜。”

因此，处境不同时，遇事要保持理性，给予别人充分的尊重和理解。

02

位置不同，不必与人解释

罗翔老师说过一段话：

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的自豪感，因为知识贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有通过与此对立的观点。

就像没吃过葡萄的猴子坚信葡萄一定是酸的。

古人云：“井蛙不可语于海，夏虫不可语于冰。”

很多时候，位置不同，看到的景色自然不同，不用耗费心力去解释和辩解。

网上曾经流传过这样的段子：有记者询问百岁高龄的老者：“您为什么这么长寿？”老者回答：“因为我从不与人争论。”

记者感到难以相信：“您活一辈子，从没跟人争论过，这不可能！”

老者报以淡然一笑：“或许，你是对的。

有时，争辩和解释的力量是苍白无力的，沉默是最好的回答。

人与人相处，没有高低贵贱，但有知识水平和认知水平的差异，有道德底线不同和三观不合的差别。

知识水平不同，你说的观点他未必听过；认知水平的差异，你说的观点他未必认可。

农民不需要向科学家解释麦子如何种植，长的更好；

科学家也不需要向农民解释火箭达到多少推进剂，能在大气层飞行。

处境不同，不求理解；位置不同，不必解释。

对自己未知或一知半解的领域，保持沉默，在自己的位置上发光发热就好。

03

摆正位置，保持清醒认知

有句话说的好：“人才要摆对位置才是人才。”

善良没有错，但盲目付出可能适得其反；

才能没有错，但用错地方可能自毁前程。

遇到事情，要头脑清楚，摆正位置，否则可能好心办坏事，还连累到自己。

孔子的学生子路去邵做官，当时鲁国大权被季氏把持。

季氏想在五个月内开通一条运河，这对老百姓来说，太苛刻了。

为了鼓励民工干活，子路自掏腰包，把家里粮食弄来做饭给大家吃，以补工程费用的不足。

孔子听到这个消息后，马上派子贡去，把子路做好的饭倒掉，把锅灶、饭碗毁掉。

子路找孔子理论：“你天天教导我们行仁义，做好人好事，现在我这样做，你又来捣乱，你怎么言行不一致？

孔子说：“子路，你这个糊涂虫！君主说爱百姓，是把天下看作自己私有财产；诸侯说爱百姓，是把管辖的领土看作自己私有财产；

你一个地方官，超过职责范围干预别人的事，得不到好报，还可能落下收买人心，居心不良嫌疑。”

子路听后，幡然醒悟，谨记教诲：做人要摆正自己的位置。

《格言联璧》有言：“有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。”

做人最大的无知，往往不是能力的欠缺，而是认不清自己的位置。

做人做事，要掂量自己的份量，做好事适可而止，不越俎代庖。

以免遮盖了他人的光辉，也毁了自己的口碑和前程。

有道是“知其可为，知其不可为”，如此方能避免踏入雷区，明哲保身。

《逍遥游》有言：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”

世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。

这样的人始终头脑清楚，只专注于做好自己。

人生在世，会遇到各种各样的事，形形色色的人。

做好自己，对别人多些尊重和理解；对自己多些肯定和坚持，对事情多些清晰的认知。

点个在看，愿每个人都能保持清醒认知，认清自我能力，明白自己分量，摆正自我位置。

*来源：哲学人生网（ID：zxrsnet）编辑：橘柚

编辑/王静