当技术抹平了专业与大众的边界时,创作者如何被看见
北京青年报客户端 2026-06-25 19:31

6月24日下午,第四届北京网络视听艺术大会“新大众文艺主题研讨”圆桌对话在湾里艺术中心举行。来自学界、平台、创作者和非遗传承领域的多位嘉宾,围绕新大众文艺带来的机遇、挑战与未来路径,展开了一场坦诚而热烈的讨论。从公园石凳到手机屏幕,从三国说唱到AI短片,创作者用各自的实践回答了同一个问题:当技术抹平了专业与大众之间的门槛时,创作和传播正在发生怎样的根本性变化?

从殿堂到公园,边界在消融

中国青年笛箫演奏家、北京民族乐团笛箫独奏演员孙楚泊的实践,为“媒介即创作”提供了生动的注脚。她从音乐学院科班出身,常年活跃在专业舞台,却因在紫竹院公园石凳上演奏竹笛被路人拍下、意外走红网络,如今在抖音上积累了可观的粉丝群体。她常在北京紫竹院公园的石凳上演奏竹笛,视频被路人拍下发到网上。“过去我们一直在音乐厅里演奏,一个剧场最多可能有一千多个座位,但当我在公园石凳上演奏的视频被发到网上,几乎一夜之间几百万人听到了。”在孙楚泊看来,互联网就像一个“放大器和加速器”,“一只竹笛、一台手机、一根网线,就能让大家在网络另一端听到传承千年的笛子的声音,这是新大众文艺赋予我们每一个创作者的平等权利。”

这种平权不止体现在传播范围上,更体现在创作关系的重构。孙楚泊观察到,从前的演出是“我演你看”,演奏者和观众之间总有一条“看不见的边界感”。但在公园演奏时,她吹《龙船调》会问现场的叔叔阿姨“是哪个来推我”,大家就会接“是我来推你嘛”。观众从被动的接受者变成了主动的参与者,“这种参与感让艺术不再是单向的输出,而是双向的奔赴、同频的共振。”

还有一个细节让孙楚泊记忆深刻:一位几乎每周都来公园听她吹笛子的叔叔告诉她,自己年轻时在文工团工作,却因生计不得不放下。“他说看到我,就觉得我在替他走完他没有走完的那条路。”后来孙楚泊邀请这位叔叔合奏了一曲,“那天下午,我看到那位叔叔眼里重新被点燃的光。”

互联网不是稀释剂,是唤醒剂

关于传统文化在互联网时代的命运,讨论中出现了一个引人注目的判断。有人担心互联网会让传统文化变得快餐化,但孙楚泊给出了截然不同的看法:“互联网它不是传统文化的稀释剂,相反是唤醒剂。”她举例说,自己在网上演奏过一首流行音乐的竹笛版,有个大学生在评论区留言“原来笛子也可以这么酷,我也要去学”,三个月后这个学生真的报名了民乐选修课。“一个几十秒的短视频,很有可能就种下一枚传统文化的种子。”

类似的体验也出现在非遗传承领域。快手非遗创作者、王氏糖画第四代传承人王岐洋,从小跟着父母“跑江湖、赶庙会”,学了十三年糖画。糖画没有系统的历史资料和书籍,“只有通过爸爸和爷爷传下来的技术和配方去口传心授”。但新大众文艺改变了这一点——现在他可以在互联网上看到其他糖画师的做法,也让更多人通过直播对这门手艺产生兴趣。互联网让以前“里三层外三层排队买不着”的旺季和“一天卖不了一两个”的淡季之间的鸿沟被填平,“我现在每天出摊做糖画,淡季旺季都做,坚持每天。”

在小众当中寻找大众的共情点

全国青联委员、抖音优质主播培育工程“首批百位优质主播”张凯,账号名为“诸葛亮孔明”。他以诸葛亮的扮相在直播间讲历史、猜成语,寓教于乐,平台粉丝众多。从2022年年中至今近四年,播了一千五百场,累计约十五亿人次看过他的直播。

张凯对“新大众文艺”的理解很朴素:“什么是新大众文艺?就是每个人都去发声。”他说,诸葛亮被刘备“三顾茅庐”的传统讲法没人看,换成说唱形式后“直播间好几万人看”。在他看来,“新大众文艺时代,创新是非常重要的,创新是一个核心。”从讲三国历史到猜成语,他选择了一条知识赛道,“成语当中充满着大智慧——‘退避三舍’讲的是守信,‘草船借箭’讲的是谋略,‘精忠报国’讲的是气节。”

快手可灵超级创作者、山之音工作室创始人山音则从另一个角度诠释了“每个人都能发声”。这位年仅二十五岁的导演兼编剧,本科学戏剧文学,在成长过程中两次放弃过电影梦想:第一次是在大学里看到太多有才华的同龄人,第二次是毕业时面对影视行业漫长的成长周期和高准入门槛。直到AI工具出现,她发现“不需要通过某一些行业、某一些人、某一些具体的剧组的职务来实现我的想法。”她的第一部AI影片迅速被行业看到,由此开启了创作之路。

山音的体会是,这个时代“表达本身不具备压力,我不需要考虑我的表达能不能登上大雅之堂,能不能成为专业的一部分,只要把我想说的东西说出来就行了”,“在小众当中寻找大众的共情点”正是这个时代的创作逻辑。

要重新理解传播逻辑

尽管机遇显而易见,创作者们也坦率地讨论了挑战。孙楚泊面临的则是更具体的创作挑战。在剧场,她可以完整演奏一首七八分钟的乐曲;但在线上,“讲究黄金七秒钟甚至三秒钟,如果你的内容不够吸人眼球,他可能轻轻一滑就滑走了。”这不是降低标准,而是“重新理解了传播逻辑”——需要把一首曲子最动人的片段提炼出来,让人在极短时间内产生情感共鸣。此外,叙事逻辑和互动方式也都需要重新适配:在剧场要对音乐负责,在线上还要与屏幕另一端的人建立即时连接。

山音的困惑更具前沿性。AI时代,美术风格、视觉表达、镜头切换逻辑都可以被复制,年初“雪山狐狸”爆款出现后所有人都在跟风,但原创作者的名字却鲜为人知。她追问:“当大家都做类似的作品时,我们到底有什么可以坚持的?”在复盘自己年初与可灵AI导演合作的《马上有戏》——国内首部AI贺岁动画短片集——之后,她得出的答案是:讲故事的方式和叙事风格这种“更高维的东西”,目前AI还无法复制。“与其做某个具体的 IP,更重要的是建立作者个人的 IP。”

已经坚持近四年直播的张凯,给出了更简洁的概括。他从开播半年就达到万人在线,三年半后峰值依然在万人,每天场观百万左右。对未来的方向,他用了六个字:“初心要守住,内容要创新。”他认为,“过去的网红不再是擦边,未来一定是专业化、知识化甚至是榜样的结果。”他还留下了一句令人印象深刻的话:“舞台再大,你不上台永远是观众。你窝在家里,家就是你的世界;你走出去走向世界,世界就是你的家。”

文/北京青年报记者 祖薇薇
编辑/胡克青

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