在这个世界上，好人分两种。

一种是真善人，一种是假慈悲。

前者不论高低贵贱，待人都有一颗慈悲之心；后者看似心胸宽广，却经常以牺牲他人的利益来满足自身的道德优越感。

他们最喜欢以“善”之名，行为难之事。

这样的人，表面善良，实际却比坏人更需要严防。

01

“虚情假意”的人，伪善假慈悲。

泰戈尔曾言：“虚伪的真诚，比魔更可怕。”

善良亦是如此。

故意装出来的友善，不过是躲藏在高尚外衣之下的另一种罪恶。

记得早之前看《简爱》，女主的舅妈就是一个极其伪善之人。

舅舅临死前，将父母双亡的简爱托付给了妻子，但身为舅妈的里德太太，并不喜欢她。

明知道自己的儿子天天欺负简爱，里德舅妈却装作看不见。

甚至在简爱反抗时，还会将她关在小黑屋里进行惩罚。

可一旦到了外面，她又会利用简爱来努力“营造”自己和蔼可亲、尽心尽责的善良模样。

所以在外人眼中，舅妈里德就是一个大好人。

老话常讲，知人知面不知心。

一个人越喜欢将自己假装成老好人，背地里就越虚伪。

当着你的面，伪装自己，花言巧语；背着你的面，却本性暴露，手段恶毒。

就好比《倚天屠龙记》中的陈友谅，表面大仁大义，实则在背后挑拨离间，以此达到掌控丐帮的目的。

这种人，才最需要提防。

波兰作家显克维支曾言：

“宁愿一个公开的仇敌，而不要一个虚伪的盟友。”

有时候，真正的坏人反而不可怕，他们坏的明目张胆，让人避而远之；

但生活中这些“虚情假意”的伪善之人，通常都会戴着友善的面具，微笑着将恶毒的利刃刺进你的心窝，让人猝不及防。

伪善的大好人，比坏人更可怕。

02

“冠冕堂皇”的人，纵恶没底线。

在生活中，经常会遇到一种“老好人”：

“他都说对不起了，你就别不依不饶了，谁也不容易......”

“你都这么有钱了，看别人这么可怜就不能帮帮吗？”

“大喜的日子，大家不也是图个乐呵吗，没必要当真吧！”

这种人，往往装的大义凛然、无比高尚。

他们最喜欢做的事情，就是以各种冠冕堂皇的理由，站在道德的制高点来要求你。

哪怕别人伤害了你，也依然要求你原谅。

殊不知，不分青红皂白就劝人大度的人，都是打着善意的旗帜，肆意干涉侵犯你的人生。

记得很早之前，有这样一条新闻。

一名女生在火车的卧铺上睡觉，对铺的男子两次把手伸进她的被窝里进行猥亵。

当女生找来乘警救助时，男子连连声称“我还是个学生，我不是故意的......”

这个时候，站在一旁的几个阿姨忽然开始劝女孩：“姑娘，算了吧，传出去名声也不好......”

这种行为，让我想起了胡适在《介绍我自己的思想》一文中写的一段话：

“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常的国家，道德自然会逐渐回归；

反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，毫无底线，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。”

很多时候，不讲道理、没有原则地提倡宽容，本身就是对恶的纵容。

这比施暴者，更让人绝望。

遇到他们，你是有苦说不出，就像吞了一只苍蝇，让人恶心。

古语有言：“己所不欲，勿施于人；己所欲之，亦勿迫人。”

真正的好人，不会随意牺牲别人的利益。

唯有伪君子，站着说话不腰疼。

03

“沽名钓誉”的人，真心无价值。

鬼谷子说：“施恩而欲要名结好。”

如果一个人帮助别人只是想成为别人的恩人，继而利用对方成就自己的名誉和利益，那么这个人一定不是真心。

在小说《笑傲江湖》中，岳不群就是一个着名的伪君子。

收令狐冲为徒，不过是为了提高自己在江湖的名声；

收林平之为徒，只是想得到林家祖传的辟邪剑谱；

主持江湖正义，其实是为了自己谋求霸主之位......

助人为乐本身是一种美德，可是有的人把它当成了谋取利益的手段，真心也就不再纯粹。

生活中，这样的人最是薄情寡义。

他们给予你小恩小惠，实则是为了自己收获更大的利益。

平日里虽然很友善，其实骨子里不想吃一点亏，他帮助你，就是想得到好处，开始他嘴上不会说，可如果你没给他好处，他可能就会翻脸不认人，到处说你坏话。

古人有云：“施恩不望报。”

君子帮助别人，自己也会沾染道德的芬芳。

伪君子帮助别人，只是为了利用道德伤害对方。

殊不知，伪装出来的真心和善意，终究难有善终。

唯有真心，历久弥新。

人生在世，经历多了，越发觉得，与形形色色的人来往一定要擦亮眼睛，认真分辨。

否则一不小心就容易交错了友，给错了心。

毕竟，伪善的人有千百种笑容，狡诈的人有千百种套路。

与人相交，真的不能只用眼睛看、用耳朵听，还要用心体会。

正所谓：虚伪的人用嘴，真诚的人用心。

看人要看人品，交人要交真心。

真正的好人，从来没有阿谀奉承，勾心斗角，有的只是坦诚相待，将心比心。

往后余生，愿你远离伪善之人，常与真诚相伴。

用真善，铺就一路繁花，以真心，打破世间虚假。

编辑/王静