抗日战争胜利80周年，为纪念我们中华民族这一伟大的历史时刻，我选择了一部有关抗战的小说——《沂蒙》进行阅读，期待以此能让自己的身心完成一次对这段岁月的沉浸式回望，并以此缅怀先烈、沉静自我。

沂蒙美，赵冬苓的文字也美，美的沂蒙在美的文字中美出了样态：“孩子们在林间玩耍，捉山蝎，捕金蝉，欢笑声撵得蝴蝶、蜜蜂晕头转向；大人们在坡田里劳作，不时有沉苍高亢的沂蒙山小调从山那边飘过来，被斑驳的树影揺碎，疏离缥缈。”这样的山间田园，相信无论在什么时代以什么样的审美眼光再度量，都不失为一派“世外桃源”的风光。但山外响起了枪声，战火不由分说蔓延而至，人们纯朴、宁静的生活被打乱，流血和死亡的事时有发生。痛到无可回避，沂蒙人民别无他途，只有反抗，由此汇入了“人民战争的汪洋大海”。

我们这代人，和平的年代里出生，和平的年代里成长，把和平当作这世间的永恒伴生状态铺进平素的思维底色；比得量失的参照物近到脚尖，是以俗务无辜，而俗情自扰。《沂蒙》中的母亲代表——朴实、勤劳、古道热肠的沂蒙阿妈于宝珍劝慰自己的女儿李阳说：“要想把鬼子打跑，不死人怎么可能？想想你哥和你嫂，这样的事咱家经历过。”这样的文字落墨清浅，拿出来比量现世，于宝珍的人间谅解难免让人唏嘘，并由此获得历史镜像中的慰藉。

“大夫叹口气说：‘他婶子……图啥呢？杀子之仇啊。’于宝珍低下头坚定地说：‘大夫，私仇是私仇，国恨是国恨。他是抗日伤的，咱不能不救。’”这里杀子之仇都忍得下，哪里还有心力关注个人的小得失？国仇面前，一个沂蒙山深处小村庄里的阿妈，以刀斧之志斩断私仇，为抗日留下一个生命，一个生命就是一股有生力量。

在这样的文字面前，我们就不难理解为什么最后一把米，能送去当军粮，为什么最后一块布，能送去做军装。同样我们也不难理解，中国人民的抗日战争打得这样苦、这样艰难，为什么能赢得最后的胜利。

抗战胜利了，“村庄再也无眠。”于宝珍家的后院里，摆放着等待下葬的尸骨已经成片，离开的人多了，院子冷清下来；战火熄灭了，院子还会热闹起来。《沂蒙》读完了，合上书页，抬眼看见窗外的北京城，灯火繁盛，祥和安宁。桌边的《沂蒙》以文字为证，残酷的战火曾经淬炼过这片土地；窗外的万家灯火为证，这片土地已浴火重生，正当葱茏。

文/王运平

编辑/贺梦禹