夏日炎炎，人们都换上了轻便透气的夏装，而生活在我国东北地区的少数民族赫哲族在夏天里仍可身着一种特殊的“皮衣”——鱼皮衣。跳龙门乡土艺术博物馆就收藏有精美的鱼皮衣及其他鱼皮服饰。

赫哲族生息繁衍于黑龙江、松花江和乌苏里江一带，是我国人口最少的民族之一（根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内赫哲族的人口数为5373人）。赫哲族有着悠久的历史，还创造了灿烂的民族文化。受地理位置和生态环境的影响，赫哲族以渔猎为主要生产方式，加之交通不便而很难获得布匹织品，所以赫哲人有使用鱼皮、兽皮制衣的传统——在夏季天气炎热多穿鱼皮，冬季天气寒冷多穿兽皮，而赫哲族也是我国唯一能以鱼皮制作服饰的民族。

赫哲人古称“鱼皮部”或“使犬部”，有一句话是这么形容他们的：“鱼皮制衣酒敬神，狗拉雪橇赫哲人。”

赫哲族人的鱼皮衣，当地人称为“乌提库”，以大马哈鱼皮制成的面料最好，鱼皮纹理细致美观，但大马哈鱼比较贵重，所以也常用胖头鱼、鳇鱼等的鱼皮缝制。赫哲人高超的捕鱼技术可以保证鱼皮的完整无损，鱼皮剥下后要先风干变硬，随后经过独特的熟制工艺，使鱼皮变得柔软而易于加工。鱼皮的拼剪是制衣中最关键的环节，要讲究鱼皮鱼纹的搭配，还要考虑到缝制后连接处的平整。把鱼皮拼剪后再用鱼皮线缝合，制成长衣、裤子、手闷子、靰鞡鞋等精美的服饰。

男装鱼皮衣常为对襟式长袖短衣，女装则是侧开的右衽衣襟式长袖短衣，均为立式小圆领，衣襟、下摆和袖口边都有鱼皮包出的宽约一寸左右的边，这些包边是为了增加衣服边缘的牢固性，使边缘不易变形。鱼皮衣上装饰的纹样主要为云水纹和生命树图案，取材于赫哲族人赖以生存的自然环境，与他们的渔猎生活和宗教观念息息相关。

日常生活劳作时所穿的鱼皮衣往往轻薄贴身，不长不肥，便于活动；除了这类日常衣服，鱼皮衣还应用于婚礼和节日所穿礼服，以及宗教祭祀时的萨满服装，当然，这些服装造型和装饰更为复杂精美。

鱼皮衣多作夏衣或冬天的内衣穿用，经过熟制的鱼皮柔软舒适，保暖耐磨。

赫哲人不仅用鱼皮制作衣服，还用鱼皮制鞋，这种鞋称为“鱼皮靰鞡”。清光绪时期的《吉林通志》中记载，“赫哲部落，一曰黑金。俗以其人食鱼鲜，衣鱼皮……又妇女善制荷包，腰搭及蹋蹋马等物，俱用鱼皮缝就。”其中“蹋蹋马”就是高帮鱼皮靰鞡。这种鞋夏天穿用凉爽、轻巧又柔软，冬季在鞋内絮上细软的乌拉草，防滑又保暖。

自清末以来，赫哲族历经战乱和社会动荡，人口锐减，又因为生态破坏造成的渔业资源萎缩，鱼皮衣的制作及技术传承都受到了很大冲击。2006年赫哲族鱼皮制作技艺被收录进国家级非物质文化遗产代表项目名录。如今，鱼皮手工制品已成为赫哲族新的文化符号，这项古老的技艺正焕发着新的生机。

文/冯翰宁

供图/跳龙门乡土艺术博物馆

编辑/韩世容