五月初五，蝉声如织、艳阳似火，端午如约而至。在我国传统节日里，端午节是一个比较特殊的存在。人们会在这一天，举办各种习俗活动，以祈愿诸事顺遂，辟邪安康。这个千年不辍的传统节日，流传下哪些规矩与习俗？今天，我们就一起来了解一下吧。

“恶日”演变为节日

“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端午节的起源一直以来众说纷纭，除了流传最广的纪念屈原说，还有迎涛神说、龙的节日说、恶日说等。

农历五月，阳光热辣，气温猛升，南方气候潮湿，细菌、蚊蝇滋生，衣物容易霉烂，稻田亦易遭虫害。所以，当时人们普遍认为农历五月是“恶月”，五月五日为“恶日”，甚至产生了“不举五月子”之俗，还产生了“五月到官，至免不迁”“五月盖屋，令人头秃”等说法。

为了化解危机，于是，在五月初五这天，人们采取了一系列应对的办法，用以祈福纳祥、压邪攘灾。后来，这一天逐渐演变成一个以辟邪纳吉为主的节日——端午节。

端午节有哪些必不可少的习俗？

几千年来，端午节流传下来诸多习俗：吃粽子，插艾蒲，浴兰汤，戴五色绳，饮雄黄酒……这些习俗，凝结了中国人对于时间系统的认识，对生活经验的应用，最终得以穿越时间，跨越地域，又自然而然地渗透在生活之中。

吃粽子消解暑气

粽子是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统节日食品。古代的粽子有两种：一种是用菰叶包黍米成牛角状的，称“角黍”，即今天常见的包裹粽子；另一类则是用竹筒盛米注水密封煮熟或烤熟，称“筒粽”，此种习俗至今还保存在一些少数民族中。

粽子最早出现在春秋时期，据北魏贾思勰《齐民要术》中记载：“俗先以二节日，用菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之，令烂熟，于五月五日、夏至啖之。黏黍一名粽，一曰角黍，盖取阴阳尚相裹未分散之时象也。”到晋代，端午食粽子成为全国性风俗。南北朝以后，民间开始有粽子源自百姓祭奠屈原的说法。据南朝梁吴均《续齐谐记》记载，五月五日楚人原以竹筒贮米，投水以祭屈原，后因避蛟龙窃食，便以楝叶塞于竹筒之上，并用彩丝缠绕。此后，悼屈原，成为端午食粽的主要内容之一。

《本草纲目》中说，粽叶有“清热止血、解毒消肿”等好处。因此，中医认为，端午吃粽子不仅能补充营养、助脾开胃，还能清热除烦、消解暑气。端午节吃粽子这一习俗，蕴含了古人“以食补人”的大智慧。

佩戴彩绳，祈平安迎福气

“细缠五色臂丝长。”除了吃粽子，端午节的“必备项目”还有系五彩绳。为了更好的除阴辟邪、祈福纳吉，在五月初五这天，人们会把对应着五方五行的彩色丝线编制成绳，佩戴起来，此即汉代《风俗通义》中所言：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命”。久而久之，五彩绳就成了端午最不可或缺的“必戴物件”。经过千百年的变迁，“端午系五彩”这一习俗，也演变出其他的风俗习惯。比如，人们用各种花色的布料缝制成小布袋，然后装入由各种香草和雄黄等制成的香料粉，将其戴在身上。不仅有祈福纳吉的寓意，也有驱赶毒虫的益处。

又或者，大人会用五彩绳系上小锁片，送给小孩，这就是“长命缕”，取其“祛灾去邪、增续寿命”的含义。在端午这天，长辈会将“长命缕”，戴在小孩的脖子上。等到端午节后的第一场大雨时，再将孩子身上的“长命缕”取下扔在雨中，寓意让雨水连物带病一起冲走。

“长命缕”代表了长辈对晚辈最纯朴的祝福，而“同心缕”则代表了夫妻之间最美好的祝愿。苏轼就曾写过：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”意思是：端午这一天，用五彩丝线缠绕手臂，用彩色的纸裁剪出各种辟邪所用的符篆，挂在发髻上。既是祈愿平安顺遂，也是祈求与所爱之人白头偕老，岁岁年年长相见。

兰汤沐浴、避五毒祛除邪气

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”古人为了驱除毒虫、避开病邪，会在端午时节用兰汤来沐浴，故端午节还有一个美丽的别称“浴兰节”。这里的兰不是特指某一种名贵稀少的兰花，而是泛指艾叶、菖蒲等中草药。这些中草药不仅像兰花一样，具有芬芳馥郁的气味，而且还具备解暑祛湿、醒脑爽神的功效。

除了草药之外，人们还会以雄黄泡酒。雄黄具有解毒杀虫，燥湿祛痰等作用，对治疗蛇虫咬伤、趋避五毒十分有效。所以，民间谚语说：“饮了雄黄酒，百病都远走。”小孩不能喝酒，家人就把雄黄酒涂在孩子的额头，模仿老虎的纹路在额头画一个“王”字。用雄黄驱毒的同时，也借“兽中之王”的勇猛之气镇邪。

屋内有酒味，门外有艾香。端午时节，人们会把艾草和菖蒲插于门楣或悬于堂中。《荆楚岁时记》中记载：“五月五日……采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”民间也流传说：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪。”据说在门上悬挂艾草、菖蒲的习俗，来源于一个传说。唐朝僖宗年间，黄巢领兵起义，途中看见一位妇人，她一只手抱着一个大孩子，另一只手牵着一个小孩子，慌忙逃路。黄巢很奇怪，就问：为什么抱着大的，牵着小的呢？妇人告知说：大孩子是大哥的遗孤，小孩子是自己的孩子，她宁愿让自己的孩子受苦，也不愿让侄儿遭罪，为的是不负大哥托孤之意。

黄巢听后深受感动，他认为她是天下少有的义妇，于是挥剑砍下路旁艾草菖蒲，让她拿回家去挂在门上，并严令将士：“进军途中，如遇门挂艾蒲者，须加保护。”妇人听了，半信半疑，但她回到城里后，还是把这件事情告诉了左邻右舍。第二天正是端午节，黄巢军入城，发现家家户户都挂着艾草和菖蒲。黄巢果然信守承诺，领兵离去。从此，端午节挂艾草菖蒲的习俗就流传了下来。

兰汤沐浴也好，挂艾草也罢，都是我们祈求家人平安健康的方式。这是我们最饱满的情感，最质朴的期望。正值端午佳节之际，愿我们所爱之人，都顺遂安康。

本篇图文综合整理自：《元曲与民俗》（下）、《人民日报》、人民网、光明网、中国历史研究院微信公众号、有书微信公众号等

编辑/王静