古代文人讲究含蓄,又因社会环境有些话不便宣之于口,便借一些隐晦的文字表达心中所想,他们常常道“无心”,你又是否懂得这“无心”背后的深意?
《渔翁》
【唐】柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,
欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,
岩上无心云相逐。
这首诗表面上为我们呈现了一幅徜徉于山水间的渔翁图,充满色彩和动感,境界奇妙动人。其实作者是想通过描写悠然自在的渔翁生活来寻找内心的平静,彼时作者在政治上革新失败,自身遭受巨大打击,亟需这种世外桃源一般的生活逃离现实的苦闷。
《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
【宋】夏竦
镇日无心扫黛眉,临行愁见理征衣。
樽前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。
停宝马,捧瑶卮。相斟相劝忍分离。
不如饮待奴先醉,图得不知郎去时。
心爱之人即将远行,词中的主人公满心的不舍与担忧,根本无心梳妆打扮。送别宴上,她为了不让心爱之人更添伤心,只能强忍悲伤,不让眼泪掉下来,她恨不得自己喝醉,不看到他离去的身影。全词语言通俗易懂,却情感真挚,读来十分动人。
《蝶恋花·夜雨鸣檐声录蔌》
【宋】赵师侠
夜雨鸣檐声录蔌。
薄酒浇愁,不那更筹促。
感旧伤今难举目。
无聊独剪西窗烛。
弹指光阴如电速。
富贵功名,本自无心逐。
粝食粗衣随分足。
此身安健他何欲。
人生数十年,弹指一挥间,回首那些走过的时光,感慨颇多,我已无心追逐功名富贵,粗茶淡饭、身体康健足以。能活得如此通透,实属难得。
《白云泉》
【唐】白居易
天平山上白云泉,
云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,
更添波浪向人间。
号称“吴中第一水”的白云泉,在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”,可见他无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态,这恰好是诗人思想感情的自我写照。
《归燕诗》
【唐】张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
作者是唐玄宗开元年间的名相,以直言敢谏著称,由于李林甫等毁谤,玄宗渐渐疏远张九龄。开元二十四年,张被罢相,《归燕诗》大约写于这年秋天,全诗寓意深长,大意是说当大权已经落在李林甫手中,自知不可能有所作为,不得不退让。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界
《堂成》
【唐】杜甫
背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》。
杜甫漂泊半生,终于在唐肃宗乾元二年年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂,他既高兴已有避乱之所,又难过这终非投老之乡。诗的结尾因物感触:扬雄作《解嘲》,是发泄宦途不得意的愤懑之情。
而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。
《卜算子·潮生浦口云》
【宋】康与之
潮生浦口云,潮落津头树。
潮本无心落又生,人自来还去。
今古短长亭,送往迎来处。
老尽东西南北人,亭下潮如故。
作者由观潮起潮落想起人生,生命中总有人来了又走,送别的长亭却一直都在,观潮的人逐渐老去,潮起潮落却不会停,颇有“人生代代无穷已,江月年年只相似”的意思。
《梅花绝句》
【宋】陆游
红梅过後到缃梅,
一种春风不并开。
造物无心还有意,
引教日日放翁来。
陆游这首咏梅花的小诗写得很是可爱,“造物无心还有意,引教日日放翁来”,有一种嗔怪的语气,但其实又很欣喜:这造物主本是无心,却还是造成了这样的景状,梅花开个不停,我如此喜爱梅花,免不了要日日来了。
编辑/王静
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